“知不可而为其”之秀作优11文
篇 放并弃不意着失败
渭味南市吉下学中 2 101级班1 晓郭
顺可以飞风的更，逆快可风以的飞高，更一个向行方通不，尝试时一个方另向或许，题就问会迎刃解而―。―――题 记
莲花拥想牡丹的有雍容贵华，它最后但放了，因而弃就了它的高铸洁清。雅
彩想拥有磐虹的石古亘恒，永但它最后放弃了因，而铸就它的绚了丽多彩 。
高山想有流拥水的细腻动灵，它最后放弃了，因而铸就但它了的峨巍稳。
大自然沉以它的博昭大着示类人：只有懂放得弃，会有意想才不到未来的
。
智 哲人很慧早就明这白个道――理―知不可奈何其而之若安。昭命知君道自己享不受宫廷的了锦衣食玉，然毅踏漫天上黄沙西域之路，因的而铸了就落“”雁之；美台知道不英以与可伯厮山守到老，放了世弃间的一繁华切，却到得蝴了的蝶双宿双飞；白知李道己一自怎么生得不到也皇上重的，因用放弃而富贵了却，留住了““安能摧折眉事权贵腰，使不得开我心”颜的傲骨……
在历 史横的流中，人只是沧一海粟晋，代诗陶人渊明为因途仕顺不，路上一坎坷坎坷，乎几经了仕历途中一的切龙争虎，斗尔我虞诈但，在廷朝还是上一无是，无所建树，三思之后，选处择寄山情水向往田园，保，人持格的独立追，精神上淡求泊宁静，是于乎“采东菊下篱，悠然南山”见名的句诞就生，“了不为五斗米而折”成为后腰之士人世的神精垒。堡陶明虽然死了渊，但它还“”着，活到了老子达说所“死的而不者亡寿。他，”天地并与，存日与月同！寿，如此他智，明如伟大！ 此
搁浅船只只有丢的掉上船物品的能才重新启；行进航的队只伍丢有部分的掉行才李能全速锋；冲空的火升只有丢掉沉箭重身的才能直壳云霄上让我们；会学价有的值放弃“”，样这放弃”才“彰能显自本色我
！ 【点】评：这篇文章颇具大之气，没有家一定文底化是写不蕴的出优点。有：一是三笔细文腻深邃，二是句式整齐，排且句比的用使文章整齐应一，形划美做式到了；是卷三面整，字洁娟秀。体炎的烈炎之中看到这日的样章文，种一别样的感觉萦在心绕头，能给高分？（荐评不老 ：王师三）卫
知 其不而为可之
南渭下吉市中学 2 10级1班 1冯渭
努宁力者未必都成能，但功成功者没有一个不过努经力。――――记 题
知其不“而可为”这之是论《语》中说子的孔一话句这。儒家学派位创的始人不学识渊博，而且但他的精神更得我值们辈用一后去生悟领孔。用执著阐释他子以天下为任己的精
神，论无时何何，都要地坚的面定对困。 难
几千 年前的之子孔尚如此，几千且年之这后种精仍神立矗我们当在代心人。中027年感动0中十大国人―物――闵恩泽在国家需要的时，，他毫不犹候的站豫了来起燃烧自，，己亮能照源产业点石成金，，领变引化他，是就国科学的中化催剂是什。么他明知会失让生去还要为国奉献命？是知其不可“而为”的之精神。
诸此如的人类还有祥孟斌这位舍己为人年轻的军。人得记他的颁给奖中这样词写：道用他次一辉煌陨落的挽回另，一外生个，命别去值问值，不生的价命从来值是用来交换不来体的。现在冰他冷河的水中睡，却给我去一个们温暖的示启
。 轮用椅出汇心爱迹轨的丽李开创，国航天事业祖钱的学森，尽家散开创产学校李的英剑…这…不都是子孔这种精的神延吗续？
步漫茫茫戈壁于，尔看偶一株纤见细小的，你草否是感叹会命生昂的生机然？傲立悬崖峭壁于的迎上松是客会否让你感到生受的命惧？是的，无生命力的是强大的量雄。鹰有把孩只子高处从下抛他，的孩子在努力之才后能搏击空长毛毛；只虫经历痛苦的破有茧过程能变成才翩起舞的蝴翩；飞蛾蝶有葬身只于火之中海，才燃了它追点求光与热量的明理。想
现在 ，我只说：“即想使命生成变一片漠荒我，会像骆也驼一默样默行前；使人即把生我成变一只河蚌我也会用毕，生精的、一力的心血把生入刺体内痛的化成一生颗晶。”熊熊珠烈火中，凰得到重生；滚滚黄沙中，凤骆驼受生命感；萧瑟冬中寒，梅腊自独开；悬放崖壁上，峭迎松客倔强生存在。不可能条件的下它们，造了奇创迹是因为它们“其知不而可为”。之知“其不而为之”可昭示生命不的屈与坚，创造生韧的命华丽篇；章示生显的命勃与无惧蓬，谱写生命的歌。 赞
【 评】语成：之功处1：结构、严，谨理清条晰内，逻辑严密。在由古到今人及由物，文章有使厚、度度深，也有度，宽之总文学有意。蕴 2审题立、到位，把握住“意知不可其而之”的主旨。语言为优，排比、美人拟、比喻、运很用好增，文强的可章性。读荐评老（ ：王师卫） 三
知 不可而为其
之郭 楠
亚
冬萧天，瑟万物凋零腊，梅深寒冬知不宜万适生物，但存“知其它可而为之不”，凌独自寒开昭示了一种，穿生命的贯不与屈坚韧
。 悬峭壁，土崖壤贫乏，客迎明知松此在生长非常困难但它，“知不可而其为之”，岩在石夹缝中生，笑迎天下客，昭存示了种生一的命蓬与勃惧。无
“其知不而为可之”生是命的种境界，体现了一一种无义返顾的
殉道精神它昭。了示命生的不与坚韧，显示了屈命生蓬的勃无惧。
与
“ 知不其可为而”昭之示生命了不的屈与韧坚拥。有这精种神的人会敢面勇困难不屈对，创服造生命华丽篇章的 。
邰丽 的华千手“音观”人震撼，而让她坚的不强屈的精神让更动容。人命生的缺陷阻挡不了拼搏她的梦，想生从的命底到谷术艺的颠，峰她创造生了命的迹，奇手在间臂勾勒人性的出高，洁在无声处现展生的蓬命勃“爱。大心使”丛飞用他薄微的工资资失助学童儿，在濒死临亡边的缘仍，默奉献自己的默心爱他，的坚强屈感不动全了国。面对困难中他们没，退缩，有相是“反其知不而可为”之努拼搏创力造奇。 迹
“知其“不可为之而显”了生命的示勃蓬无与。惧有拥这种精的人会在绝神中境找希寻望。所无惧畏，谱去生命写的歌。 赞
漫步于 茫茫戈壁偶，尔看见一纤株细小的，草是你否感会叹命生昂的生机然？立傲于悬崖峭上壁迎客松的否是让你感受到会生命的无惧是？，生的的命量力强大的是杜甫一生。泊不定漂，生活孤苦，家国的难，危百的疾苦让姓他痛，心他道凭借自知己一人的个量力法改变无现，但状又何这妨，把他己自的情感倾于笔注，端停地不下写去这，体伟大现诗人忧国忧民的怀情。杜甫对面会社状悲现不叹，已他“知其但可不而之”为，将对其国祖忠的贞，对姓百的热之情写爱诗在中
。
熊熊 烈火中凤凰得到生重滚，黄滚沙骆中驼感受命，生瑟寒萧冬梅独腊开放，悬崖自峭迎客松壁倔生存强。在可能不条的件下，们它造了奇迹创是为因它“们其知不而可为”。
之
知“其可不而为”之昭示生的不命屈坚与韧，创生造的命丽篇华章显；生命的示蓬与无惧，谱勃写生的赞命。
歌对待理想 应义无反该 顾
其不知可而为
吕之焱姝
航船知道
它的前充面满惊涛骇浪，依然它勇往前；苍鹰直道它的道路知晴雨测，无它然仍不毫疑地去追梦迟；腊梅道它知的生将活充满雨冷寒与霜它依然独立，头。 枝
知 其不而可之为这，是种向一境说逆“不”的气，是一种概对来未满充信心斗的志昂扬精神状态。孙中的山一生民为事业族斗奋，败屡战却屡愈愈勇挫为，中民华事业鞠躬族瘁尽成，为族先行民者；邓小平在治政生活中经历次多挫，折依他然用最美的优音诉声说天春的故，事为成革开放改总的计设；师丽华没邰向困难屈服有是义无而反顾投地入舞蹈的抱怀，手臂在间勾人勒的性高，洁成为我心中们的最。美待理想对应该就有舍其谁我的气慨。
他们的人生充满波折
，生人路荆道丛生棘，
可
他们没有被这些却棘荆住前进的拦脚，步们他抽出剑，清利除一条坦途出义，无顾反向地自着心己中梦的想飞。
去 其不可知而之为是种积极的人一态度。什么事生你有只了，即使失做败了这也是一种，收获你不做就。永远可能不有获的收那天。一甫一杜忧国忧民，生即“使亲无朋字，一老病孤有舟也”仍然“戎马关有山，北凭涕泗轩流的感慨”虽贫，未忘敢国忧一，生写过许反多映民疾苦生诗的，文虽他然并有没到看自己望的实愿。现但义他反无顾精的神激励着那仍些为目奋标的斗仁人士，奋斗不息志抗，到争。底
世总事料难，难随时随困地会出现，都道难们我到看前面困难就要有停前下的脚进步吗那当？然只有夫才懦会如。蝉在此地下生四年活伺，至而暑出，然后上爬树，蜕壳清沐露引吭，高歌唱虽仅，有余月时，光但追求其光明坚定，热之爱命之生烈，难强道不得值我去们学吗？习它道为了知实要自己的现光之明梦能要历经可的磨，难至要甚献生出命但它义无反顾地，力努求，追而成从自己的就想理花之
。 知 不其可为而是之种气概一，种一精神一种，勇的者态。度无义反地追顾你求梦的，所有想的想都会开梦；义无花顾反追求地你的想，理所的困有都难会 给
可以这 活样
知其 可不而之
为
闫安
这 一是种样怎活的法？
十 年的山爬涉水炮火，硝的烟敌，的轰炸机，眨间可要了眼的命你魔，鬼般沼的泽，爆的飞雪裂让你朝不保夕，物资匮乏军，紧张更使你奄需奄息一。
怜的红军可战，士上帝仿佛的真把你要往绝路逼上，万二五千的里征长像一个魔鬼训练营，脆就弱的命如何去生承太重载重的？量
但 你做到，将胜利了的旗帜高地高到插陕宁甘边区，坚用的韧志意成铸把利一刺进剑了人的心脏敌你创，了造奇，迹向世昭示人，生命以这可样，天活地有美大
这。是种一用意支志，用信撑做基石的念强者的法，活令切一畏困惧的难人为折服之感叹自，己的狭。隘
长征的 胜利不仅仅赢是得“奇迹”了称得号它更，有着一种与缝间的石种子样一强者之心，而的像样的强这的者活法在生活中很多很也多。瘦用的肩膀弱支撑起颓倾教的，室徐禹是支本教征长先锋，告的诉数衣食无无忧天支轿的，锦子衣玉食非并生的命真；也告诉谛苦那寒读灯的生学，苦难不苦也苦的是，人穷短。志他生是活中的者强是，现代长征士战向世人昭示，苦难了可以也活得辉煌
。
这又是种团结一协，用助去铸心防造线，护躯体用保护伴的同活。 法
它演 了绎一义的状歌。那曲滴滴鲜流血
淌着战友祝的话福语激，励着还生战士的续继战，这斗就像女的排结团一心，像千观手的音妙配合巧，像手更手支拉撑城的长转城也如那，字塔内金不密离分石的，这样的瓦命，生样这活法的我是人生永远的们助推器它，给们我尽的无力。
动
这 是一还种信自乐的活观法，眼放地天间，以天被为，为地的萧洒床全，然不见凉苍凄冷的苦悲。是一种忍者这活的，这是一法种。。。。 。
总这归一是伟种大的活。法
也 人许生有千百种活法，真但正有义使意生有命值的价有仅么那种，几们他生伟大的死的光荣，，天地神为鬼动之。
容 于 国于，义无家顾返
知其不 而可之 为
小涛
姚
知其不可而 之为，一是种度大一种，气概一种，畏艰险不勇往前直精的。神
生的伟大，死的“光”，荣这是泽毛为东胡刘烈士的兰题。词们我应就像刘胡兰该样一，危险面前不毫豫，犹正为义业事，险殒蹈，命无畏所惧，生如花之灿烂夏死，如秋叶之静美
。 可 曾记，易得水边风潇“潇兮易寒水，壮士去兮不复一”的豪返迈，那是国为为民无返义顾的任责那，是强当前敌面改色的气概。不
正是因有了知其为不而为可的执之著，界世不断才前地，不进地变断完美。得
面对 厄，高运位截的张海迪瘫强顽搏；拼双残疾的腿铁史不生命运向头低耳聋；眼盲的海终伦作家成仅凭；个一手指写成时间《简》史霍的震金世界…撼…们身上都他一有种对挫折无所畏惧面勇，反抗于敢于，求追的著精执。
神
知其 可不而为之！要只心问无愧，着为义，正国于家于有利的都，要就尽力为而之义无返顾，，责无贷旁。
对滔面天巨浪，青魏，为了刚一个生人，陌三三进，出是怎样那种精一呀神
！ 受于命难之危，中际国住拉伊大克使必孙干毅然舍，弃温暖的家园舍弃，至爱亲朋，游了走炮火的边于，缘甚至随时备准舍弃贵的宝命。生
还有 带那妹求的学洪战，把辉生一都给献学儿童失的飞丛走向大，山处深支教扶贫徐本的禹……
他 们着为国祖美的好明天，无义返地承顾磨难受如。果对滔面巨天，魏浪刚犹青了，豫认为下救水，前人渺茫，景是不能的；可果年如花甲近孙必干的，认为己自不力心，从拒绝担承命使；如果洪辉面对战贫的困家庭失学的，力压无人抚养，妹的妹以，带为求妹学不可能的是事，而退缩了如；丛飞面对果病的魔侵，认为一袭人的个量怎力能么拯救那够成千上的万失儿童学如果徐；本禹为自认己个一的力量是渺人小的微，不道的足，还足以改变山不区民的人困贫生；活果如… …
那么我怎会有们这么多动中感国的物呢人？么怎有能么多可这的爱呢人
？ 知不可而为其。让我们扬起生命之之，义帆返无顾，往勇前吧！ 直
亮 你出剑
的
知 不其可为之而
世娜翟
曾听说经亮剑过精：古神代者比侠武，时管不对方功多武高强么，艺技多高么超，怕明知不敌，也那亮出自要的己剑宝亮。剑虽败犹，。荣
其在实活生的场战上，们也我能要亮够出自己宝剑的知其，不而可之为因。，为难面困，前“”为一定成功，但“不不”为就定不一成会功
。 面对滔巨天浪海，员仍远要，航因为要亮他；随剑着天秋来的临落，叶明自己命运知的悲惨但它，仍落下要因，它为道“知化作春更护泥花”，要仍要亮剑他面对激；烈的竞与比争，赛动员运跌倒，仍要了速迅站起来继续前行，，为他要亮因剑
。 面对民国的党麻与木睡沉，乎似希望不已在了存但鲁，迅仍旧出了亮他剑的将，笔化做杆支一支锋利箭的，入反插动朽腐集的中营，声声呐喊响一彻云霄，根根一硬头骨顶天地。正立是这不屈的脊，梁铸成才了造傲挺立然的骨气正；是声声呐这，才喊谱就了不朽的命生章；正是乐铮铮这骨铁，托才了起顶的压山；泰正这是无的畏剑亮精，神演才了绎中革国命的话神。
让不这仅我想了起杜甫，他不就是知“其不可为之而”典范吗的国家的？衰，亡让发他出了“破山河国”的在声哭。忧忧民国，不甘沦，这沉正一是顽种的亮剑精强神。
海明威的 《人与海》就向我老展们示一位了于敢剑，意亮坚强志的渔夫的老象形他在：海到处上漂泊流，即使浪没打到有一条鱼，但仍他与狂旧风雨抗争暴他，于敢亮剑即，归使来后没有收获，他在精神但却是上富的。 有
“金沙江水 ，大渡铁急寒索，沼泽泥淖”乎似不可逾是的越难，红道就军不征了吗？不长，要征长。军红士战敢于出亮他们的剑，宝因“红此军不远征难怕。
”
当你左的被眼右打倒时眼右，眼要睁还大大得，如果的眼同时闭右上，不右眼也仅要拳，恐挨怕还性有之忧。所以，要亮命自出的己宝。 剑
知 其可不为而之，实是其鼓在励自敢于向己前，炼自己，锻磨自砺己是在检，自己那测名叫根命运的弹到簧能够底受多承少活生重量。 的
亮你的出。剑锋所指，剑所向靡。披
其不知而为可之
知 不可其而为之
武成成
追求个的人神精立独自固由然可，但是如贵果知其可不就为，未不免显轻得，知难率退而并不贤哲是英所雄。为为心的中义正往直勇，前义返顾无，奇迹有才能可出。现
因此，
我要说：知其不而为之，方能可显生命出的多、姿煌辉与丽壮
没有。难、困挫与磨折炼生，命就可能散不迷人的魅发。力原面对屈君国的疑，猜依然竭忠尽智以，其待君，而信谤，被而见疑，忠但没有退缩并而是凭着高，的洁行坚志贞渝品质，不使淹没在罗汨江中屈的不魂，最灵彪炳终史，册永垂不。孔朽不子诸侯所为用转而，徒授三，将儒千学家发派光扬大；膑孙受计奸而笔耕不辍，著成兵书让，想在著思中闪光；司作迁马遭酷刑，受忍负辱，重知闻明已达成经泡影，但为仍他然笔奋疾，书坚持懈，终让不记史传后世留，就铸了生命辉煌。
的
诚 ，面然知其对可不这种况，情与不为，为在一全念间之。为，那么你是凭借坚就韧毅的，力为自的精己淬神；若火不为，那你会就失了锻炼的丧会机将你，不的懈力与努斗无形地奋藏掩来。起某从中意义上，面对挫说，勇折往直，全前力赴，以那是就待自善。己
知其可而不为，是一种义之返无的顾神，精是它勇气与畏无凝的，是聚斗与奋搏拼的代词名；许也会说你盲它，目说不切它实，如果你际其不知的情况下可都退缩前的话不那么，还什么有进步言。 可
试，如果不是想这种挫愈愈勇精神的，不会就女有娲炼石补，精卫天衔木填海的美传丽说就不会有，公移山、愚禹治大水传佳世；如话果红军面对堵前追后形势的及两以万五里的千漫道长路不知，所措犹，不前，豫还有么胜利什言，可不要更说建立新中了…… 国
要征人生路服的上难险艰，阻要需是“的臣心片一针磁石，指南不誓方不”休执的著需要的，是寄“寒星意不察荃我，我血荐轩辕”的以赤，诚更要一种需知“其不可为之而”的道殉精神。面困对难逝，的英去用贤许的期目注视着我光们，待等我们着出做亮响回答。
俗话说的：困难“弹簧像你弱，就他强。所以，”即使知不可又其么怎样，胆地去做吧，大这才样能让个那名叫生命的弹簧，承受来自生的活多更重量 。
听 成功，召在 唤
知其不 而为可之
义博周
为曾征的大气豪迈长而啧称赞，曾被红军的坚啧不屈强滋心田，那润种奋勇，种期盼，让我的那心屡内起波澜：生不人正如场心一的灵征吗长作？为经屡挫折却仍不缩的我们退你，是听到成功否召的唤呢 ？
面 困对与难挫，折我会不皱起头眉，会而以坦然笑容来的对它面因为，我信相凡事都有它，在存的由理或，示你警，考或你验，上世有没缘无无故成功的，然当就也没毫无有理由荆棘。并且我知的道，困难不过胡杨初是时生烈日下曝的晒挺，过去了，就又是一会
个
“三年不千”的神死话。记可得雨中昂风首步的苏轼，阔脚下泥泞，上脸洒满却光阳，光芒那照时彻，空亮照我们心的可记得，；孤灯影夜的下司马迁，遭身幸不，旧孜孜不倦，终依大家成可；得记蔡，国振，这个在火烈重中的生孩男，畏挫折不化，意为失力动，圆大终梦学。他知，世道上只有人让看起的人，没不让有看人不的脸；可起得记洪战，这个辉铁般钢的孩，男对家庭面的不，幸没并有沉堕落，最沦终使己像早自晨太的一样光芒四阳射摄人，魄，他深谙，人生在世，心只脊梁要不弯永，就没扛不起的有；山记可得…
… 风
凉很但心可，很以热。对面小小的成与就煌辉我，会不下停脚步，抬望天头，出发乎所以的笑忘。声知道，生我活中没有远永的佼者，佼试中没考永远的第有一名。人是，总有失消的那一天但我却，意愿做永远奔的跑，去穿者时越空去，主宰史历的轮。试想，车军红果仅仅满足于如一战斗的胜场，利就停下涉的脚跋，步们他恐也只能怕东做西奔突山野的寇流，历恐怕也要重写。史试，想们的国我如家仅仅满果于足十九代取得年辉的成就，哪煌里还有神五神六，哪里会有重新崛起的会国。
不满中足于小，美方成能就大。人生美路并之是不下子一能就得望到终点的，路上鲜有，也不乏荆花，而棘只有惧不难困不小满，成能方应自对如，把运牢牢命掌在握自手中。 己
，听运命在唤！召让们我长用途中坚定有征力脚的去回步它吧。应
漫 人生漫路，征长里程万
知其 不而为可之
不旧
梦
爱的同亲们学大家好！，天今我发的题目是言：漫漫成才，路征长万里程
。
平，时们我总是用会长征精神激励来自己。其，我实也在们行进一种着坚苦绝卓长征的。
泽毛同志东一首词有，叫做《清平乐六盘山》?词这。写道样天高云：淡 望断南飞雁,。不到 城长好非,汉屈指 行程万。二六山上高盘,峰 旗红卷漫风。 今西长缨在手日 ,何时缚住苍龙在?这首里词，毛泽同东志术地提出艺并回答一了个题问红，两军万五里千长的征目是的么？到长什，缚城苍，龙也是就谋求革要的命功成而。在红军摆下的脚，却是六盘像山样一雄伟峻的高重困重难。是红军但胆略，意志，英的雄概气比山更，高。！看盘六上那漫卷西山的风红，旗正是红不军士战永不下倒的精旗神帜吗有？人说征长之伟就在于，它播大种一种了精，那就是面临绝境神不望，绝辗转里万绝，处求；面生强对敌低头，不智灵机，大活弥勇天蔑视；困如难鸿毛，草树根皮，百折挠；金沙水不铁急索寒雪，草地，愈挫愈勇。山征长是对
一切艰险阻的蔑视难长；是征对人智慧们意志的定肯长征是，一种把一切困难在踩下脚的豪迈，征是“泰山长于前崩色而不、变鹿兴麋于左而目瞬不”平的。静同学们三，十岁的 目标一是美个的梦丽，十余年幻的努力就是万里长。征
的是，我生活在远离战们争的平和代。时是但我，们敌人的样同目面狰，狞在我摆面前们的困难样像雪山同样一巍，—峨那就—是我们的良习惯不薄和弱意。听志那位叫习惯的先听怎么说生。起床该了，说它哎呀，，外挺面冷，你的叫怎我么舍这热被窝得；检要察诵，背它说哎，老，真是师的，背这来背的，去也嫌烦琐不；背得熟不要求找老，师书背，说它什，么，又了，来漏一个掉也字不能放过你说？他笔顺对，不说它题不大问你；作说不业范规它说，整齐恁干啥？求要真认书写，它，说说什么画笔藕断丝连拖泥带，？啥眼水，神那叫艺美！术你卷面差，它说说，么什卷面差，文作上扯两条电纸线点染两，朵腊，那梅叫锦添上花陋！习往往根深固：出口成蒂脏毒瘤，像的金江一样沙以制难；随服便人骂的风，像大作河渡一样人令奈无。随吐地，顽固痰得草像上地人陷死于命的泽；沼乱扔屑纸习，得像夹金山惯上验人们考意的志雪。积习先惯生可会能，说可我改以呀！不这，天读今就书读特别卖得！今力我就天非注常意语文言。明是的它，说完的是事实全。一两天天好持，然坚而十，余年三千，多个日日夜夜！呀你应该天这天么做。说，人你，会吗允不许个懈有怠时的！候个小小一懈怠的得算了么？不什错，个小一的懈小怠固没什么然千，万小个小懈的汇怠集一，起就能汇集成声为浩大的大渡势。河习陋像百敌万，围困兵我着们一个；严峻的个考，板着验孔，面像就渡河上冰大冷的索。铁
友，朋许也，会你说和这些恼人的，惯习对，这不习作的日子，你叫惯怎我么过
。 也
许你，会说，还毛病毛病呗就，啥了有不，得却把蚤跳成说老，虎你当我们三是小孩岁
？朋！你友必想过这样一读篇章，文做叫缺《憾的长》。文度说章五毫米，，微不足，道但足造以莫大成的剧悲能；被人感的知人动心魄的，凡大是寻事物常不是吗？。匕如首短果那一么点，就点可够不能敌到人心的；导脏索火如果那么一点短，就可点能胁到工人威的安；全手做如果术那错一么点，就点可割断病能人的经神腺。据纸记报：某印刷厂把载“鲁木齐乌”印成鸟鲁木“齐”一，之点，差造成几就十万圆经济损；失蒋石、介冯玉祥阎锡、山战大中原，冯、阎将师地点会“阳沁”误写作“阳泌”贻，战误机，惨敌败。手
世界有上东西些错不是的得。德美错一点点可，就能成缺德了机遇；一点点，错能可成就了失意。对于们来我说，小小失，可能误就使会你失丢关键一分，聪的的你，应该知道这关键的明一意味分什么着！其实陋习并不，是的无可真救药，说不可它药救其实是缺，勇乏气的现。归表根到底怕吃苦，是想试割舍那可，而爱可恨又陋的习用勤奋代，替惰，要有努力懒、毅、力耐、力魄力需要，这下么多力，岂的不苦能然？而俗话说，，苦不苦想想红军两万，五。古云语：北冥虽赊扶摇可接。黄，落天走河海，东万写入里怀胸。间如我们发扬红果军战士英的气概，雄果我们的脚步如得迈红像战军一样高士，我远们心的同中样扬着飘盘六上山红旗，的习就会陋去市场，失脚的路下就会变得阔开平、，最后的成坦就功定会属于我一们。请我让们毛用东同志的泽《律长七征》来共：勉军红不远征难怕， 万水千只等闲山。岭逶迤腾细浪五， 蒙磅乌走泥礴。丸金沙水 云拍暖崖， 大桥渡横铁寒索。更喜岷 山千雪里，三军过后 尽颜。开
力长征奋，达长抵
城知不其而可为
之 王新丽
伟 人泽东说毛，过到不城长好汉非。们每我个都希人抵望自己达心中目长的。若城欲抵长达城，有惟征。
长
长，征两五千万的路程，里经曾经历难以了想象的艰难阻。金险沙水急铁寒，雪索挡山道沼泽，路。阻前堵有截，后有追兵。件条极艰苦，其刻都时生有危险命的军战红士，常常连都饭吃不上他们。草根充，树饥果腹皮，服克了一个又个困难，一是靠硬脚底板踏出一风路光创造，不了思可的议奇；用行动迹书了“写万千水山只闲”等壮的丽诗，篇就了成不的佳话朽也，后人为留下一笔厚丰遗产的长征。确地告诉我们明，面困对难应该么做怎 。
少 时年代来还及不花用打个句号，环春就青滚用的雷声另滚一行起了背负着花样年。华行走在人，旅途生之中可，能没还有到幸福的甜尝，就体验蜜挫折和苦难到可；还未曾能过想功成内涵的，了就到解失的败义。于定是你心灰了。人说，有面困难，年对人何轻发不扬一点长征精神你。说，征长是败失的时奈无是逃，的跑典范。实其你全忽视完那了种对困难的面屈不不，忽视了挠那种困视如鸿毛的难智大大勇。生可怕人不的挫折，是是而不跋涉，敢不敢搏拼的懦。海怯明威在老与海人中展现了一位就拥有顽强意奋志力跋涉老的渔夫的形象。夫在大渔中漂泊了八海十四，天有没打一到鱼，条但仍他然狂与暴风抗雨，争鲨鱼与斗搏虽然，回岸到时仍然两手空上，但空他却获了一收蔑种视难困顽的，
强一种不的屈信念这。与军长红征其相似何尔。乃
当 左你眼被倒打时的，右眼要睁得大候大的，才还有手的会。机这是长就精征神一种。面对一切困难毫不惧的畏静心态平。漫人生路好比万漫长里。我们必征须平静以的态，心蔑视的眼，光带不着的屈神，精着携脱和豪迈去洒迎途接的中艰辛无和。奈翔面对刘每次一失，败笑一过，用平静的而态对心待训的艰难，毫不畏缩地克服练了每一个弱点，终于打了世界破录记，造了创历；生史在活无世声界的里邰丽华失，去听力了却，以一般人比加强更烈意的，志服了一般人克以想象的困难难，用灵心舞姿征服的和节春晚挑剔会观的，众得赢了成功的生；周舟人，一弱个智童，没儿一有人般所的机灵机智谓。却勇敢他站地在人们视神圣为舞台的高，着不可扬胜战毅力的和信念指，着挥一支人支生行曲。生活进目的标现实会不蹴而就，一需要默默的爬跪，暗它使暗。
劲
的 确十岁的目三标是丽的 美
“知不可而为其”之秀作优11文
篇 放并弃不意着失败
渭味南市吉下学中 2 101级班1 晓郭
顺可以飞风的更，逆快可风以的飞高，更一个向行方通不，尝试时一个方另向或许，题就问会迎刃解而―。―――题 记
莲花拥想牡丹的有雍容贵华，它最后但放了，因而弃就了它的高铸洁清。雅
彩想拥有磐虹的石古亘恒，永但它最后放弃了因，而铸就它的绚了丽多彩 。
高山想有流拥水的细腻动灵，它最后放弃了，因而铸就但它了的峨巍稳。
大自然沉以它的博昭大着示类人：只有懂放得弃，会有意想才不到未来的
。
智 哲人很慧早就明这白个道――理―知不可奈何其而之若安。昭命知君道自己享不受宫廷的了锦衣食玉，然毅踏漫天上黄沙西域之路，因的而铸了就落“”雁之；美台知道不英以与可伯厮山守到老，放了世弃间的一繁华切，却到得蝴了的蝶双宿双飞；白知李道己一自怎么生得不到也皇上重的，因用放弃而富贵了却，留住了““安能摧折眉事权贵腰，使不得开我心”颜的傲骨……
在历 史横的流中，人只是沧一海粟晋，代诗陶人渊明为因途仕顺不，路上一坎坷坎坷，乎几经了仕历途中一的切龙争虎，斗尔我虞诈但，在廷朝还是上一无是，无所建树，三思之后，选处择寄山情水向往田园，保，人持格的独立追，精神上淡求泊宁静，是于乎“采东菊下篱，悠然南山”见名的句诞就生，“了不为五斗米而折”成为后腰之士人世的神精垒。堡陶明虽然死了渊，但它还“”着，活到了老子达说所“死的而不者亡寿。他，”天地并与，存日与月同！寿，如此他智，明如伟大！ 此
搁浅船只只有丢的掉上船物品的能才重新启；行进航的队只伍丢有部分的掉行才李能全速锋；冲空的火升只有丢掉沉箭重身的才能直壳云霄上让我们；会学价有的值放弃“”，样这放弃”才“彰能显自本色我
！ 【点】评：这篇文章颇具大之气，没有家一定文底化是写不蕴的出优点。有：一是三笔细文腻深邃，二是句式整齐，排且句比的用使文章整齐应一，形划美做式到了；是卷三面整，字洁娟秀。体炎的烈炎之中看到这日的样章文，种一别样的感觉萦在心绕头，能给高分？（荐评不老 ：王师三）卫
知 其不而为可之
南渭下吉市中学 2 10级1班 1冯渭
努宁力者未必都成能，但功成功者没有一个不过努经力。――――记 题
知其不“而可为”这之是论《语》中说子的孔一话句这。儒家学派位创的始人不学识渊博，而且但他的精神更得我值们辈用一后去生悟领孔。用执著阐释他子以天下为任己的精
神，论无时何何，都要地坚的面定对困。 难
几千 年前的之子孔尚如此，几千且年之这后种精仍神立矗我们当在代心人。中027年感动0中十大国人―物――闵恩泽在国家需要的时，，他毫不犹候的站豫了来起燃烧自，，己亮能照源产业点石成金，，领变引化他，是就国科学的中化催剂是什。么他明知会失让生去还要为国奉献命？是知其不可“而为”的之精神。
诸此如的人类还有祥孟斌这位舍己为人年轻的军。人得记他的颁给奖中这样词写：道用他次一辉煌陨落的挽回另，一外生个，命别去值问值，不生的价命从来值是用来交换不来体的。现在冰他冷河的水中睡，却给我去一个们温暖的示启
。 轮用椅出汇心爱迹轨的丽李开创，国航天事业祖钱的学森，尽家散开创产学校李的英剑…这…不都是子孔这种精的神延吗续？
步漫茫茫戈壁于，尔看偶一株纤见细小的，你草否是感叹会命生昂的生机然？傲立悬崖峭壁于的迎上松是客会否让你感到生受的命惧？是的，无生命力的是强大的量雄。鹰有把孩只子高处从下抛他，的孩子在努力之才后能搏击空长毛毛；只虫经历痛苦的破有茧过程能变成才翩起舞的蝴翩；飞蛾蝶有葬身只于火之中海，才燃了它追点求光与热量的明理。想
现在 ，我只说：“即想使命生成变一片漠荒我，会像骆也驼一默样默行前；使人即把生我成变一只河蚌我也会用毕，生精的、一力的心血把生入刺体内痛的化成一生颗晶。”熊熊珠烈火中，凰得到重生；滚滚黄沙中，凤骆驼受生命感；萧瑟冬中寒，梅腊自独开；悬放崖壁上，峭迎松客倔强生存在。不可能条件的下它们，造了奇创迹是因为它们“其知不而可为”。之知“其不而为之”可昭示生命不的屈与坚，创造生韧的命华丽篇；章示生显的命勃与无惧蓬，谱写生命的歌。 赞
【 评】语成：之功处1：结构、严，谨理清条晰内，逻辑严密。在由古到今人及由物，文章有使厚、度度深，也有度，宽之总文学有意。蕴 2审题立、到位，把握住“意知不可其而之”的主旨。语言为优，排比、美人拟、比喻、运很用好增，文强的可章性。读荐评老（ ：王师卫） 三
知 不可而为其
之郭 楠
亚
冬萧天，瑟万物凋零腊，梅深寒冬知不宜万适生物，但存“知其它可而为之不”，凌独自寒开昭示了一种，穿生命的贯不与屈坚韧
。 悬峭壁，土崖壤贫乏，客迎明知松此在生长非常困难但它，“知不可而其为之”，岩在石夹缝中生，笑迎天下客，昭存示了种生一的命蓬与勃惧。无
“其知不而为可之”生是命的种境界，体现了一一种无义返顾的
殉道精神它昭。了示命生的不与坚韧，显示了屈命生蓬的勃无惧。
与
“ 知不其可为而”昭之示生命了不的屈与韧坚拥。有这精种神的人会敢面勇困难不屈对，创服造生命华丽篇章的 。
邰丽 的华千手“音观”人震撼，而让她坚的不强屈的精神让更动容。人命生的缺陷阻挡不了拼搏她的梦，想生从的命底到谷术艺的颠，峰她创造生了命的迹，奇手在间臂勾勒人性的出高，洁在无声处现展生的蓬命勃“爱。大心使”丛飞用他薄微的工资资失助学童儿，在濒死临亡边的缘仍，默奉献自己的默心爱他，的坚强屈感不动全了国。面对困难中他们没，退缩，有相是“反其知不而可为”之努拼搏创力造奇。 迹
“知其“不可为之而显”了生命的示勃蓬无与。惧有拥这种精的人会在绝神中境找希寻望。所无惧畏，谱去生命写的歌。 赞
漫步于 茫茫戈壁偶，尔看见一纤株细小的，草是你否感会叹命生昂的生机然？立傲于悬崖峭上壁迎客松的否是让你感受到会生命的无惧是？，生的的命量力强大的是杜甫一生。泊不定漂，生活孤苦，家国的难，危百的疾苦让姓他痛，心他道凭借自知己一人的个量力法改变无现，但状又何这妨，把他己自的情感倾于笔注，端停地不下写去这，体伟大现诗人忧国忧民的怀情。杜甫对面会社状悲现不叹，已他“知其但可不而之”为，将对其国祖忠的贞，对姓百的热之情写爱诗在中
。
熊熊 烈火中凤凰得到生重滚，黄滚沙骆中驼感受命，生瑟寒萧冬梅独腊开放，悬崖自峭迎客松壁倔生存强。在可能不条的件下，们它造了奇迹创是为因它“们其知不而可为”。
之
知“其可不而为”之昭示生的不命屈坚与韧，创生造的命丽篇华章显；生命的示蓬与无惧，谱勃写生的赞命。
歌对待理想 应义无反该 顾
其不知可而为
吕之焱姝
航船知道
它的前充面满惊涛骇浪，依然它勇往前；苍鹰直道它的道路知晴雨测，无它然仍不毫疑地去追梦迟；腊梅道它知的生将活充满雨冷寒与霜它依然独立，头。 枝
知 其不而可之为这，是种向一境说逆“不”的气，是一种概对来未满充信心斗的志昂扬精神状态。孙中的山一生民为事业族斗奋，败屡战却屡愈愈勇挫为，中民华事业鞠躬族瘁尽成，为族先行民者；邓小平在治政生活中经历次多挫，折依他然用最美的优音诉声说天春的故，事为成革开放改总的计设；师丽华没邰向困难屈服有是义无而反顾投地入舞蹈的抱怀，手臂在间勾人勒的性高，洁成为我心中们的最。美待理想对应该就有舍其谁我的气慨。
他们的人生充满波折
，生人路荆道丛生棘，
可
他们没有被这些却棘荆住前进的拦脚，步们他抽出剑，清利除一条坦途出义，无顾反向地自着心己中梦的想飞。
去 其不可知而之为是种积极的人一态度。什么事生你有只了，即使失做败了这也是一种，收获你不做就。永远可能不有获的收那天。一甫一杜忧国忧民，生即“使亲无朋字，一老病孤有舟也”仍然“戎马关有山，北凭涕泗轩流的感慨”虽贫，未忘敢国忧一，生写过许反多映民疾苦生诗的，文虽他然并有没到看自己望的实愿。现但义他反无顾精的神激励着那仍些为目奋标的斗仁人士，奋斗不息志抗，到争。底
世总事料难，难随时随困地会出现，都道难们我到看前面困难就要有停前下的脚进步吗那当？然只有夫才懦会如。蝉在此地下生四年活伺，至而暑出，然后上爬树，蜕壳清沐露引吭，高歌唱虽仅，有余月时，光但追求其光明坚定，热之爱命之生烈，难强道不得值我去们学吗？习它道为了知实要自己的现光之明梦能要历经可的磨，难至要甚献生出命但它义无反顾地，力努求，追而成从自己的就想理花之
。 知 不其可为而是之种气概一，种一精神一种，勇的者态。度无义反地追顾你求梦的，所有想的想都会开梦；义无花顾反追求地你的想，理所的困有都难会 给
可以这 活样
知其 可不而之
为
闫安
这 一是种样怎活的法？
十 年的山爬涉水炮火，硝的烟敌，的轰炸机，眨间可要了眼的命你魔，鬼般沼的泽，爆的飞雪裂让你朝不保夕，物资匮乏军，紧张更使你奄需奄息一。
怜的红军可战，士上帝仿佛的真把你要往绝路逼上，万二五千的里征长像一个魔鬼训练营，脆就弱的命如何去生承太重载重的？量
但 你做到，将胜利了的旗帜高地高到插陕宁甘边区，坚用的韧志意成铸把利一刺进剑了人的心脏敌你创，了造奇，迹向世昭示人，生命以这可样，天活地有美大
这。是种一用意支志，用信撑做基石的念强者的法，活令切一畏困惧的难人为折服之感叹自，己的狭。隘
长征的 胜利不仅仅赢是得“奇迹”了称得号它更，有着一种与缝间的石种子样一强者之心，而的像样的强这的者活法在生活中很多很也多。瘦用的肩膀弱支撑起颓倾教的，室徐禹是支本教征长先锋，告的诉数衣食无无忧天支轿的，锦子衣玉食非并生的命真；也告诉谛苦那寒读灯的生学，苦难不苦也苦的是，人穷短。志他生是活中的者强是，现代长征士战向世人昭示，苦难了可以也活得辉煌
。
这又是种团结一协，用助去铸心防造线，护躯体用保护伴的同活。 法
它演 了绎一义的状歌。那曲滴滴鲜流血
淌着战友祝的话福语激，励着还生战士的续继战，这斗就像女的排结团一心，像千观手的音妙配合巧，像手更手支拉撑城的长转城也如那，字塔内金不密离分石的，这样的瓦命，生样这活法的我是人生永远的们助推器它，给们我尽的无力。
动
这 是一还种信自乐的活观法，眼放地天间，以天被为，为地的萧洒床全，然不见凉苍凄冷的苦悲。是一种忍者这活的，这是一法种。。。。 。
总这归一是伟种大的活。法
也 人许生有千百种活法，真但正有义使意生有命值的价有仅么那种，几们他生伟大的死的光荣，，天地神为鬼动之。
容 于 国于，义无家顾返
知其不 而可之 为
小涛
姚
知其不可而 之为，一是种度大一种，气概一种，畏艰险不勇往前直精的。神
生的伟大，死的“光”，荣这是泽毛为东胡刘烈士的兰题。词们我应就像刘胡兰该样一，危险面前不毫豫，犹正为义业事，险殒蹈，命无畏所惧，生如花之灿烂夏死，如秋叶之静美
。 可 曾记，易得水边风潇“潇兮易寒水，壮士去兮不复一”的豪返迈，那是国为为民无返义顾的任责那，是强当前敌面改色的气概。不
正是因有了知其为不而为可的执之著，界世不断才前地，不进地变断完美。得
面对 厄，高运位截的张海迪瘫强顽搏；拼双残疾的腿铁史不生命运向头低耳聋；眼盲的海终伦作家成仅凭；个一手指写成时间《简》史霍的震金世界…撼…们身上都他一有种对挫折无所畏惧面勇，反抗于敢于，求追的著精执。
神
知其 可不而为之！要只心问无愧，着为义，正国于家于有利的都，要就尽力为而之义无返顾，，责无贷旁。
对滔面天巨浪，青魏，为了刚一个生人，陌三三进，出是怎样那种精一呀神
！ 受于命难之危，中际国住拉伊大克使必孙干毅然舍，弃温暖的家园舍弃，至爱亲朋，游了走炮火的边于，缘甚至随时备准舍弃贵的宝命。生
还有 带那妹求的学洪战，把辉生一都给献学儿童失的飞丛走向大，山处深支教扶贫徐本的禹……
他 们着为国祖美的好明天，无义返地承顾磨难受如。果对滔面巨天，魏浪刚犹青了，豫认为下救水，前人渺茫，景是不能的；可果年如花甲近孙必干的，认为己自不力心，从拒绝担承命使；如果洪辉面对战贫的困家庭失学的，力压无人抚养，妹的妹以，带为求妹学不可能的是事，而退缩了如；丛飞面对果病的魔侵，认为一袭人的个量怎力能么拯救那够成千上的万失儿童学如果徐；本禹为自认己个一的力量是渺人小的微，不道的足，还足以改变山不区民的人困贫生；活果如… …
那么我怎会有们这么多动中感国的物呢人？么怎有能么多可这的爱呢人
？ 知不可而为其。让我们扬起生命之之，义帆返无顾，往勇前吧！ 直
亮 你出剑
的
知 不其可为之而
世娜翟
曾听说经亮剑过精：古神代者比侠武，时管不对方功多武高强么，艺技多高么超，怕明知不敌，也那亮出自要的己剑宝亮。剑虽败犹，。荣
其在实活生的场战上，们也我能要亮够出自己宝剑的知其，不而可之为因。，为难面困，前“”为一定成功，但“不不”为就定不一成会功
。 面对滔巨天浪海，员仍远要，航因为要亮他；随剑着天秋来的临落，叶明自己命运知的悲惨但它，仍落下要因，它为道“知化作春更护泥花”，要仍要亮剑他面对激；烈的竞与比争，赛动员运跌倒，仍要了速迅站起来继续前行，，为他要亮因剑
。 面对民国的党麻与木睡沉，乎似希望不已在了存但鲁，迅仍旧出了亮他剑的将，笔化做杆支一支锋利箭的，入反插动朽腐集的中营，声声呐喊响一彻云霄，根根一硬头骨顶天地。正立是这不屈的脊，梁铸成才了造傲挺立然的骨气正；是声声呐这，才喊谱就了不朽的命生章；正是乐铮铮这骨铁，托才了起顶的压山；泰正这是无的畏剑亮精，神演才了绎中革国命的话神。
让不这仅我想了起杜甫，他不就是知“其不可为之而”典范吗的国家的？衰，亡让发他出了“破山河国”的在声哭。忧忧民国，不甘沦，这沉正一是顽种的亮剑精强神。
海明威的 《人与海》就向我老展们示一位了于敢剑，意亮坚强志的渔夫的老象形他在：海到处上漂泊流，即使浪没打到有一条鱼，但仍他与狂旧风雨抗争暴他，于敢亮剑即，归使来后没有收获，他在精神但却是上富的。 有
“金沙江水 ，大渡铁急寒索，沼泽泥淖”乎似不可逾是的越难，红道就军不征了吗？不长，要征长。军红士战敢于出亮他们的剑，宝因“红此军不远征难怕。
”
当你左的被眼右打倒时眼右，眼要睁还大大得，如果的眼同时闭右上，不右眼也仅要拳，恐挨怕还性有之忧。所以，要亮命自出的己宝。 剑
知 其可不为而之，实是其鼓在励自敢于向己前，炼自己，锻磨自砺己是在检，自己那测名叫根命运的弹到簧能够底受多承少活生重量。 的
亮你的出。剑锋所指，剑所向靡。披
其不知而为可之
知 不可其而为之
武成成
追求个的人神精立独自固由然可，但是如贵果知其可不就为，未不免显轻得，知难率退而并不贤哲是英所雄。为为心的中义正往直勇，前义返顾无，奇迹有才能可出。现
因此，
我要说：知其不而为之，方能可显生命出的多、姿煌辉与丽壮
没有。难、困挫与磨折炼生，命就可能散不迷人的魅发。力原面对屈君国的疑，猜依然竭忠尽智以，其待君，而信谤，被而见疑，忠但没有退缩并而是凭着高，的洁行坚志贞渝品质，不使淹没在罗汨江中屈的不魂，最灵彪炳终史，册永垂不。孔朽不子诸侯所为用转而，徒授三，将儒千学家发派光扬大；膑孙受计奸而笔耕不辍，著成兵书让，想在著思中闪光；司作迁马遭酷刑，受忍负辱，重知闻明已达成经泡影，但为仍他然笔奋疾，书坚持懈，终让不记史传后世留，就铸了生命辉煌。
的
诚 ，面然知其对可不这种况，情与不为，为在一全念间之。为，那么你是凭借坚就韧毅的，力为自的精己淬神；若火不为，那你会就失了锻炼的丧会机将你，不的懈力与努斗无形地奋藏掩来。起某从中意义上，面对挫说，勇折往直，全前力赴，以那是就待自善。己
知其可而不为，是一种义之返无的顾神，精是它勇气与畏无凝的，是聚斗与奋搏拼的代词名；许也会说你盲它，目说不切它实，如果你际其不知的情况下可都退缩前的话不那么，还什么有进步言。 可
试，如果不是想这种挫愈愈勇精神的，不会就女有娲炼石补，精卫天衔木填海的美传丽说就不会有，公移山、愚禹治大水传佳世；如话果红军面对堵前追后形势的及两以万五里的千漫道长路不知，所措犹，不前，豫还有么胜利什言，可不要更说建立新中了…… 国
要征人生路服的上难险艰，阻要需是“的臣心片一针磁石，指南不誓方不”休执的著需要的，是寄“寒星意不察荃我，我血荐轩辕”的以赤，诚更要一种需知“其不可为之而”的道殉精神。面困对难逝，的英去用贤许的期目注视着我光们，待等我们着出做亮响回答。
俗话说的：困难“弹簧像你弱，就他强。所以，”即使知不可又其么怎样，胆地去做吧，大这才样能让个那名叫生命的弹簧，承受来自生的活多更重量 。
听 成功，召在 唤
知其不 而为可之
义博周
为曾征的大气豪迈长而啧称赞，曾被红军的坚啧不屈强滋心田，那润种奋勇，种期盼，让我的那心屡内起波澜：生不人正如场心一的灵征吗长作？为经屡挫折却仍不缩的我们退你，是听到成功否召的唤呢 ？
面 困对与难挫，折我会不皱起头眉，会而以坦然笑容来的对它面因为，我信相凡事都有它，在存的由理或，示你警，考或你验，上世有没缘无无故成功的，然当就也没毫无有理由荆棘。并且我知的道，困难不过胡杨初是时生烈日下曝的晒挺，过去了，就又是一会
个
“三年不千”的神死话。记可得雨中昂风首步的苏轼，阔脚下泥泞，上脸洒满却光阳，光芒那照时彻，空亮照我们心的可记得，；孤灯影夜的下司马迁，遭身幸不，旧孜孜不倦，终依大家成可；得记蔡，国振，这个在火烈重中的生孩男，畏挫折不化，意为失力动，圆大终梦学。他知，世道上只有人让看起的人，没不让有看人不的脸；可起得记洪战，这个辉铁般钢的孩，男对家庭面的不，幸没并有沉堕落，最沦终使己像早自晨太的一样光芒四阳射摄人，魄，他深谙，人生在世，心只脊梁要不弯永，就没扛不起的有；山记可得…
… 风
凉很但心可，很以热。对面小小的成与就煌辉我，会不下停脚步，抬望天头，出发乎所以的笑忘。声知道，生我活中没有远永的佼者，佼试中没考永远的第有一名。人是，总有失消的那一天但我却，意愿做永远奔的跑，去穿者时越空去，主宰史历的轮。试想，车军红果仅仅满足于如一战斗的胜场，利就停下涉的脚跋，步们他恐也只能怕东做西奔突山野的寇流，历恐怕也要重写。史试，想们的国我如家仅仅满果于足十九代取得年辉的成就，哪煌里还有神五神六，哪里会有重新崛起的会国。
不满中足于小，美方成能就大。人生美路并之是不下子一能就得望到终点的，路上鲜有，也不乏荆花，而棘只有惧不难困不小满，成能方应自对如，把运牢牢命掌在握自手中。 己
，听运命在唤！召让们我长用途中坚定有征力脚的去回步它吧。应
漫 人生漫路，征长里程万
知其 不而为可之
不旧
梦
爱的同亲们学大家好！，天今我发的题目是言：漫漫成才，路征长万里程
。
平，时们我总是用会长征精神激励来自己。其，我实也在们行进一种着坚苦绝卓长征的。
泽毛同志东一首词有，叫做《清平乐六盘山》?词这。写道样天高云：淡 望断南飞雁,。不到 城长好非,汉屈指 行程万。二六山上高盘,峰 旗红卷漫风。 今西长缨在手日 ,何时缚住苍龙在?这首里词，毛泽同东志术地提出艺并回答一了个题问红，两军万五里千长的征目是的么？到长什，缚城苍，龙也是就谋求革要的命功成而。在红军摆下的脚，却是六盘像山样一雄伟峻的高重困重难。是红军但胆略，意志，英的雄概气比山更，高。！看盘六上那漫卷西山的风红，旗正是红不军士战永不下倒的精旗神帜吗有？人说征长之伟就在于，它播大种一种了精，那就是面临绝境神不望，绝辗转里万绝，处求；面生强对敌低头，不智灵机，大活弥勇天蔑视；困如难鸿毛，草树根皮，百折挠；金沙水不铁急索寒雪，草地，愈挫愈勇。山征长是对
一切艰险阻的蔑视难长；是征对人智慧们意志的定肯长征是，一种把一切困难在踩下脚的豪迈，征是“泰山长于前崩色而不、变鹿兴麋于左而目瞬不”平的。静同学们三，十岁的 目标一是美个的梦丽，十余年幻的努力就是万里长。征
的是，我生活在远离战们争的平和代。时是但我，们敌人的样同目面狰，狞在我摆面前们的困难样像雪山同样一巍，—峨那就—是我们的良习惯不薄和弱意。听志那位叫习惯的先听怎么说生。起床该了，说它哎呀，，外挺面冷，你的叫怎我么舍这热被窝得；检要察诵，背它说哎，老，真是师的，背这来背的，去也嫌烦琐不；背得熟不要求找老，师书背，说它什，么，又了，来漏一个掉也字不能放过你说？他笔顺对，不说它题不大问你；作说不业范规它说，整齐恁干啥？求要真认书写，它，说说什么画笔藕断丝连拖泥带，？啥眼水，神那叫艺美！术你卷面差，它说说，么什卷面差，文作上扯两条电纸线点染两，朵腊，那梅叫锦添上花陋！习往往根深固：出口成蒂脏毒瘤，像的金江一样沙以制难；随服便人骂的风，像大作河渡一样人令奈无。随吐地，顽固痰得草像上地人陷死于命的泽；沼乱扔屑纸习，得像夹金山惯上验人们考意的志雪。积习先惯生可会能，说可我改以呀！不这，天读今就书读特别卖得！今力我就天非注常意语文言。明是的它，说完的是事实全。一两天天好持，然坚而十，余年三千，多个日日夜夜！呀你应该天这天么做。说，人你，会吗允不许个懈有怠时的！候个小小一懈怠的得算了么？不什错，个小一的懈小怠固没什么然千，万小个小懈的汇怠集一，起就能汇集成声为浩大的大渡势。河习陋像百敌万，围困兵我着们一个；严峻的个考，板着验孔，面像就渡河上冰大冷的索。铁
友，朋许也，会你说和这些恼人的，惯习对，这不习作的日子，你叫惯怎我么过
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？朋！你友必想过这样一读篇章，文做叫缺《憾的长》。文度说章五毫米，，微不足，道但足造以莫大成的剧悲能；被人感的知人动心魄的，凡大是寻事物常不是吗？。匕如首短果那一么点，就点可够不能敌到人心的；导脏索火如果那么一点短，就可点能胁到工人威的安；全手做如果术那错一么点，就点可割断病能人的经神腺。据纸记报：某印刷厂把载“鲁木齐乌”印成鸟鲁木“齐”一，之点，差造成几就十万圆经济损；失蒋石、介冯玉祥阎锡、山战大中原，冯、阎将师地点会“阳沁”误写作“阳泌”贻，战误机，惨敌败。手
世界有上东西些错不是的得。德美错一点点可，就能成缺德了机遇；一点点，错能可成就了失意。对于们来我说，小小失，可能误就使会你失丢关键一分，聪的的你，应该知道这关键的明一意味分什么着！其实陋习并不，是的无可真救药，说不可它药救其实是缺，勇乏气的现。归表根到底怕吃苦，是想试割舍那可，而爱可恨又陋的习用勤奋代，替惰，要有努力懒、毅、力耐、力魄力需要，这下么多力，岂的不苦能然？而俗话说，，苦不苦想想红军两万，五。古云语：北冥虽赊扶摇可接。黄，落天走河海，东万写入里怀胸。间如我们发扬红果军战士英的气概，雄果我们的脚步如得迈红像战军一样高士，我远们心的同中样扬着飘盘六上山红旗，的习就会陋去市场，失脚的路下就会变得阔开平、，最后的成坦就功定会属于我一们。请我让们毛用东同志的泽《律长七征》来共：勉军红不远征难怕， 万水千只等闲山。岭逶迤腾细浪五， 蒙磅乌走泥礴。丸金沙水 云拍暖崖， 大桥渡横铁寒索。更喜岷 山千雪里，三军过后 尽颜。开
力长征奋，达长抵
城知不其而可为
之 王新丽
伟 人泽东说毛，过到不城长好汉非。们每我个都希人抵望自己达心中目长的。若城欲抵长达城，有惟征。
长
长，征两五千万的路程，里经曾经历难以了想象的艰难阻。金险沙水急铁寒，雪索挡山道沼泽，路。阻前堵有截，后有追兵。件条极艰苦，其刻都时生有危险命的军战红士，常常连都饭吃不上他们。草根充，树饥果腹皮，服克了一个又个困难，一是靠硬脚底板踏出一风路光创造，不了思可的议奇；用行动迹书了“写万千水山只闲”等壮的丽诗，篇就了成不的佳话朽也，后人为留下一笔厚丰遗产的长征。确地告诉我们明，面困对难应该么做怎 。
少 时年代来还及不花用打个句号，环春就青滚用的雷声另滚一行起了背负着花样年。华行走在人，旅途生之中可，能没还有到幸福的甜尝，就体验蜜挫折和苦难到可；还未曾能过想功成内涵的，了就到解失的败义。于定是你心灰了。人说，有面困难，年对人何轻发不扬一点长征精神你。说，征长是败失的时奈无是逃，的跑典范。实其你全忽视完那了种对困难的面屈不不，忽视了挠那种困视如鸿毛的难智大大勇。生可怕人不的挫折，是是而不跋涉，敢不敢搏拼的懦。海怯明威在老与海人中展现了一位就拥有顽强意奋志力跋涉老的渔夫的形象。夫在大渔中漂泊了八海十四，天有没打一到鱼，条但仍他然狂与暴风抗雨，争鲨鱼与斗搏虽然，回岸到时仍然两手空上，但空他却获了一收蔑种视难困顽的，
强一种不的屈信念这。与军长红征其相似何尔。乃
当 左你眼被倒打时的，右眼要睁得大候大的，才还有手的会。机这是长就精征神一种。面对一切困难毫不惧的畏静心态平。漫人生路好比万漫长里。我们必征须平静以的态，心蔑视的眼，光带不着的屈神，精着携脱和豪迈去洒迎途接的中艰辛无和。奈翔面对刘每次一失，败笑一过，用平静的而态对心待训的艰难，毫不畏缩地克服练了每一个弱点，终于打了世界破录记，造了创历；生史在活无世声界的里邰丽华失，去听力了却，以一般人比加强更烈意的，志服了一般人克以想象的困难难，用灵心舞姿征服的和节春晚挑剔会观的，众得赢了成功的生；周舟人，一弱个智童，没儿一有人般所的机灵机智谓。却勇敢他站地在人们视神圣为舞台的高，着不可扬胜战毅力的和信念指，着挥一支人支生行曲。生活进目的标现实会不蹴而就，一需要默默的爬跪，暗它使暗。
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的 确十岁的目三标是丽的 美