蒙古族汉姓出现在蒙汉杂居地区，纯粹的蒙族地区没有汉姓，只有蒙古姓。一般是本部人到其他部落，或者本部落融入其他部落，才以部落为姓。从元代始，很多蒙古人采用汉姓、汉名，主要是出于民族交往的需要。到明代，蒙古人改用汉姓也很多，特别是散居在全国各地或邻近汉族聚居地区的蒙古人，改用汉姓的更多。今天，姓氏仍然在人们的交往中有着很重要的影响。彼此接触时，既可唤其名，也可呼其姓。蒙古族汉语姓一般采用同音、译音、自选三种方式产生。同音是选蒙古姓某一音节固译音是将蒙古姓译成汉语，用其一字做汉语姓；还有一种是选字，如翁牛特，他们认为翁牛特是高门属民，因而汉语姓高。由于当时交通和通讯不方便，因而不同地区的同一族人未来得及商量，因而同一蒙古姓可能在不同地区出现不同汉语姓。如：乞颜（乞牙惕、齐延、其木德、齐默特、齐木得），现用汉姓“齐、祁、秦、陈、乔、綦”；孛尔只斤取博尔近音，现用汉姓为“宝”、“包”、“鲍”、“博”、“奇”、“罗”、“波”，久居内地的孛儿只斤氏多以陆、王、梁等汉字表述；兀梁哈（兀良哈、乌梁海或乌良海），现用汉姓“乌、邬、伍、吴、于、梁、魏”；巴雅兀惕（巴雅刺、玉里巴雅兀惕，白如德、白如大、白儒惕），现用汉姓“俞、白、富”；察哈尔（扎哈尔、察哈如惕），现用汉姓“常、张、白、陈”等。
蒙古族汉姓出现在蒙汉杂居地区，纯粹的蒙族地区没有汉姓，只有蒙古姓。一般是本部人到其他部落，或者本部落融入其他部落，才以部落为姓。从元代始，很多蒙古人采用汉姓、汉名，主要是出于民族交往的需要。到明代，蒙古人改用汉姓也很多，特别是散居在全国各地或邻近汉族聚居地区的蒙古人，改用汉姓的更多。今天，姓氏仍然在人们的交往中有着很重要的影响。彼此接触时，既可唤其名，也可呼其姓。蒙古族汉语姓一般采用同音、译音、自选三种方式产生。同音是选蒙古姓某一音节固译音是将蒙古姓译成汉语，用其一字做汉语姓；还有一种是选字，如翁牛特，他们认为翁牛特是高门属民，因而汉语姓高。由于当时交通和通讯不方便，因而不同地区的同一族人未来得及商量，因而同一蒙古姓可能在不同地区出现不同汉语姓。如：乞颜（乞牙惕、齐延、其木德、齐默特、齐木得），现用汉姓“齐、祁、秦、陈、乔、綦”；孛尔只斤取博尔近音，现用汉姓为“宝”、“包”、“鲍”、“博”、“奇”、“罗”、“波”，久居内地的孛儿只斤氏多以陆、王、梁等汉字表述；兀梁哈（兀良哈、乌梁海或乌良海），现用汉姓“乌、邬、伍、吴、于、梁、魏”；巴雅兀惕（巴雅刺、玉里巴雅兀惕，白如德、白如大、白儒惕），现用汉姓“俞、白、富”；察哈尔（扎哈尔、察哈如惕），现用汉姓“常、张、白、陈”等。