生命在过程(2)

生命在过程

别人的思想不是装到你的心里去的,别人的思想是释放一种信息,这种信息传递到你的头脑里,引发你的联想,唤醒了你内心沉睡的智慧,人不是被说服明白的,而是外界诱导想明白的,以诱导的方式,诱导你阐述想法,然后自己想明白。用诱导的方式传递一系列的思想,这一个个思想我们把他定义成钥匙。开心锁的钥匙。 阳光心态三代人受益:自己这代人、晚辈受益、长辈受益,你的朋友会增加,你的热情会增加,然后家庭和谐,朋友和谐、团队和谐、企业和谐、阳光心态能帮助

第一个钥匙改变态度 一个人因为遇到的事情受到伤害,不如他对事情的看法受到的伤害更深,事情本身并不重要,重要的是人对事情的态度,我把事情定义成中性的,叫中性理论。事情没大小、事情没好坏、事情没对错,这种观点是中庸之道,而且几乎是超级中庸之道,他只用来调整心态,只用来调整自己对事情的态度,让自己获得好心情,我把事情定义成硬币,一个事情就是个硬币,当你看到反面的时候,你要调过来就是正面,所以看到反面别烦恼,把他调过来看不就是正面了吗?当你看到正面的时候多看一会,因为你调过来的时候就是反面了,如果把事情定义成硬币,就是正面反面,如果把硬币定义成魔方,如果定义成魔方,他哪面是反的也没关系了。 把快乐分两类,一类是自然快乐,一类是强迫快乐,如果事情像你想象的那样发展了,你得到了你想要的结果,你是快乐的,叫自然快乐,如果事情不像你想象的那样发展了,你得到的,不是你想要的结果,然后你就烦恼,我们通过改变态度,通过阳关心态一个个工具是你改变态度,变得平常心,有可能还会变成乐观的态度,这种路径叫强迫快乐,阳光心态主要实现强迫态度,路径就是改变态度,事情没大小、事情没好坏、事情没对错。

刚刚建国的时候,对北京的赞美是你看那高耸如云的烟筒,冒着浓浓的黑烟,意味着我的建设多么蓬勃向上,现在谁的烟囱还敢冒黑烟呢,所以态度改变了事情就变了

有一个女士长得很漂亮,经过漫长的选择终于和一个男士结婚了,没想到两年后她被男士抛弃了,更不幸的是孩子也死了。女士万念俱灭,预备自杀。她选择了跳海,就上了一个老头的船,船开到大海中,她预备跳下去。请你们告诉我,这个老头怎么和女士沟通,女士才能不跳海?有人这样回答,老头说,你看我行不行啊?我还没老伴呢。这样说女士一定跳下去。老头可以这样说,姑娘,两年前你是啥样子?女士自豪地说,两年前我是单身贵族,追求我的人很多,我既没有先生的拖累,又没有孩子的烦恼。现在悲惨了,我既没先生,又没孩子。老头说,这两者不是一样的吗?两年前你没有先生,现在你也没有先生;两年前你没有孩子,现在你也没有孩子,你和两年前一样漂亮,有啥想不开的?差不多差不多就算了,改变不了事情就改变态度,态度变了事情就变了,所以事情没大小、没好坏。

在古老的东方,有一个智者,他的一匹马丢了,邻居说你真倒霉,智者回答,是好是坏还不知道呢;不久丢失的马领着一匹野马回来了,邻居说,你太幸运了,多了一匹马,智者回答,是好是坏还不知道呢;儿子骑野马,从马上摔下来,腿摔断了,邻居说,你真倒霉,就这么一个儿子,腿还断了,智者回答,是好是坏还不知道呢;过一段时间,皇帝征兵,胳膊腿全的年轻人都在战场上被打死了,就把他儿子剩下了,这是最古老的案例,三翁失马,焉知非福,从这个古来的案例中提炼出一句话,是好是坏还不知道呢!如果你把这个案例在往后推若干年,若干年会发生什么事情呢?是好是坏,还不知道呢!

浙江大学有两个女同学甲、乙是好朋友,大学毕业后留校当老师,很幸运每人都生了两个儿子。甲的两个儿子很争气,都考到美国留学了,乙的两个儿子不争气,全都干了“的哥”,情判断谁更幸福呢?每逢周六周日,的哥来看母亲,留学生的母亲就羡慕的哥的母亲。假如有一天老太太退休移民到美国去了,请判断退休的老太太移民到美国去是好是坏呢?还不知道呢,老树移植比较困难,落叶归根。事情是一分为二的,辩证看事情有好有坏的,是好是坏还不知道呢!

庄子说:“窃钩者诛,窃国者诸侯”,偷这个钩子的该杀,把国家偷来的诸侯,所以说事情没大小,事情没好坏,事情没对错,一个人对事情的看法改变了态度,事物和对其他人对他来讲就会发生了变化。如果一个人把思想指向了

光明,就会吃惊的发现,生活是很光明的,要紧的是人家要来拉你的时候,你的让人家拉你上来,假如这是一个坑,然后你掉坑里去了,当你掉坑里去了,你告诉我你想干啥,你会想第一招向上爬,第二招怎么办呢,待一会,看看坑咋回事,第三招看看坑里有没有好东西,例如金子什么的,第四招,找人把你拉上来,呼救,拉我上来,问题是有人拉你上来的时候,你得让人拉上来,但前提条件是你的知道你已经在坑里了,什么叫在坑里了?什么叫拉上来?一个女士和先生吵架,一吵架就生气,一生气就气十天半个月。先生说求求你了,别再生气了。她说,不行,我要气死给你看。她就这样经常生气,等到有一天她发觉肚子痛,到医院一检查,该长癌的地方都是癌。她死了,死给谁看啊?不光没人看,你还给对方留下一个广阔的平台,所以当你掉坑里的时候,得想想把你拉上来,你得他拉上来,这是第四招。第五点,我们看到什么,如果你到了谷底以后,就再也不会往坑里掉,已经掉到谷底了接下来就会反弹,已经很差了就不会在差了,已经很黑了就不会在黑了,这就是说已经到了最差的时候,再也差不到哪去了,有人告诉我不对吧,这谷底还有坑吧!要是谷底有坑一定是自己抠的,把他定义成谷底扣坑,破罐破摔,甚至别破罐破摔更重,保额来事情已经过去了,有人就是在那挖呀抠呀,越想越出不来,然后怨天尤人,怨天载道,抱怨亲戚,抱怨父母,抱怨这个抱怨那个,谷底口坑,对于这个样的人,就一句话就应该惊醒一个人了,不要再谷底抠坑了,寻找快乐,躲避痛苦,生命的本质就是趋利避害,别让这个生命再在你的生命里受苦,以上这条原理叫谷底原理,其实在中国古典案例里,有很多这样的原理,态度变了,事情就变了,有个人丢了斧子了,他怎么看邻居那个人就是个偷斧子的呢!看他那个样,头发、鼻子眼睛怎么看就是个偷斧子的,后来斧子找到了,然后在怎么看他也不像偷斧子的了,所以说态度变了事情就变了,所示我们改变不了事情就改变对事情的态度。

现在请大家做一个实验假如一伙人在KTV,同在KTV大家是否都是高兴的,假如你五音不全,在那拿着麦唱个不停,你是开心了,其他人就痛苦了

同一伙人在KTV心情分三种心态:高兴的、没感觉的、不高兴的

现在看这边,这伙人在劳动,请你告诉我劳动的这伙人是不是都是痛苦的呢?绝不是的,有人下岗好长时间了,终于有份工作他非常开心,所以有人特

开心,有人没感觉,有人不开心,劳动着的人心态分三种,娱乐着的人心态也分三种,我们现在把他手里忙神什么忽略掉,具体忙啥不管他,心态我是不是可以互换,娱乐等于工作,工作等于娱乐,当我们这个想法这样想以后,我们突然有一个感悟发现,可以把工作当游戏,然后反过来行不行,把游戏当工作,分人,有人就是制造游戏的,那就是工作,要是你的工作搞制造设备的,你就的改变态度,把工作当游戏,可以把工作当游戏,但是要想小孩玩游戏那样认真,其实马克思早就说过这个道理了,马格斯说:“当物质极大丰富的时候,社会极大进步的时候,劳动就成为第一需求了”因为大家都不需要劳动了,所以劳动成为稀缺,物以稀为贵,稀缺的就是珍贵的,因此人就努力的群找劳动的机会

那我们现在通过改变态度,可以提前达到这个境界,把工作当游戏,但是要想小孩玩游戏那样认真,如果你不知道什么叫认真,请你观察一下小娃娃,请你跟你的小娃娃下棋,你发现没有,他非常认真,他赢的动机及强烈,然后呢,他为了赢得机会,啥招都敢用,他可以玩赖,不许你玩赖,它可以吃你,你不可以吃他,然后你要把他赢了,他饭也不吃觉也不睡了,十分恼火。我们学完阳关心态,我们观察小娃娃的这种动作感到非常可爱,然后我们知道要保护他这种韧性,然后保护他这种干劲,然后给我们成人的忠告:是不知道什么叫认真,就像小孩游戏那样认真。

设想一下在我们童年的时候玩过什么游戏,我以前玩什么游戏呢,小的时候农村边上长大的,我们用泥巴做成泥球,然后去卖给别人,或者换点什么,小时候的游戏把泥球卖给别人,后来发现我们长成成人以后仍然将球卖给别人,只不过泥球变成了篮球、保龄球,不还是做球卖给别人吗?所以基本上等价的

美国的故事,有个小孩叫汤姆,他的父亲让他刷围墙,这小孩刷墙,这个大的围墙怎么会刷完呢,但他乐呵呵的去刷,他哼着小曲,乐滋滋的刷,别的小娃娃来了,问汤姆,你在干什么,汤姆说你看这个游戏,可以这么刷,可以那么刷,可以填充,那你让我玩玩吧,不行,这么好玩我自己玩,那我给你苹果,那你少玩会,后来别的小娃娃也来了,大家都要玩,给他玩具,结果,还得给他苹果,给他玩具,还得帮他干活.

童年时代读过的小故事,现在我们拿过来看,仍然可以拿过来看,工作可

以是游戏,当我改变了这样一种态度以后,我对教室做了从新定义,我要塑造一种新型的教学理念,把教室变成享受的地方,而不是受难的地方,把听课变成享受而不是受难,把讲课当作分享,把教学当作传播,传播思想传播理念,唤醒人的思想,胜过填饱他的肚子,如何唤醒人,需要把我们的信息,以对方能接受的方式渗透到他的头脑里,从而引起他的联想,最后在他的内心产生变化,然后人就变了,改变不了事情就改变对人的态度,当我们穷的时候最大的理想就是有人请我下馆子,后来当我们走入社会,我们发现怎么经常上饭店,不是别人请我们,就是我们请别人,每天在饭店里吃来吃去,我们定义成应酬,请告诉我那个应酬的酬,是哪个酬,是愁苦的愁,痛苦那个愁,而且研究研究今晚的对手是谁,他能整几瓶,我能整几瓶,整不过他就更愁了,然后我才知道,这刺激一旦变成程序,就成为单调,刺激过度还成为负担,所以大家都会把这条道理往自己那里引用吧,你发现没有,在你的实践当中,一定有这种感觉,刺激过重成为负担,刺激频繁成为单调,因此事情没大小,事情没好坏,事情没对错,改变不了事情就改变对事情的态度,态度变了,事情就变了,变了以后我们想干什么呢,提升生命的质量,生命的质量取决于每天的心境,如果你此时心情好,今天一天你就能保证好心情,如果你天大部分好心情,这一年就好心情,如果你这一年一年保持好心情,你就活的非常开心,你活得就很乐观,积极向上,知道为什么吗?我们努力去获取财富,获取地位的时候目的什么?让我们快乐和幸福,如果你通过改变心智模式的话,我们可以提前进入状态,带着好心情去获取财富、权利、地位,所以通过改变心境可以提前进入,改变财富和权利能实现的境界,这样阳光心态就有巨大作用了。所以人们把他定义成长寿,而且人看上去会年轻,为什么要提升生命的质量,因为生命在你这里边只是一个过程,生命在你的躯壳里就是一个过程,生命是个过程不是个结果,如果你不会享受过程,结果到了他是个啥呢,在云南丽江四方古城,城南泉水流过城北,这里的人富足,生活节奏就慢悠悠,英国绅士来了,发现这的人漫悠悠,就问着的一个老太太说“夫人你们这的人怎么慢悠悠的啊”老太太看了英国绅士一眼说“先生你说人最终要到哪里去呀”英国人看了看老太太说“死亡”老太太说既然是死亡那你忙啥,生命就是个过程,结果就是个死亡忙啥呢,因此学会享受过程,精彩每一天,也许你对生命有各种定义,有人定

义生命是树叶,春天张秋天落,有人定义成浮沉,飘到哪里不知到,有人把生命定义成短信,这条短信谁创造的,漂流漂流到你这里边,给你看了一下享受的过程,享受个过程不知道发哪去了,我对生命的定义:生命就是个旅游、生命就是个体验、生命就是个括号,左边一括生,右边一括死,当左边一括有了的时候,那边一括在遥远的地方,已经存在了,你知道我们在干吗呢,在填括号,从左边开始往右填,填满的时候下去,然后大家会吓一跳,那啥时候填满呢,啥时候下去,啥时候填满,你要你不下去,就在这填括号那,因此学会填括号,精彩每一天的填括号

旅游有什么特点,旅游是远点出发,又回到原点,因此学会旅游重要,从原点出发又回到圆点,睁着眼睛去旅游,好风光在路上如何享受过程牵着蜗牛去散步,有人说你这不是让我憋死吗,他是一种哲学道理,就是让我们的心可以慢一点,动作可以快一点,当你在奔跑、赶车、做任务的时候呢,你可以手快、动作可以快,但是心态要安静,否则你心烦意乱就会出麻烦

打牌的时候你为什么要打牌呢?加入这个打牌不赢钱,顶多贴个纸条,你为什么要打呢?我们分享一下打牌的原理,其实打牌就是来自过程的刺激,打牌的刺激来自俩,第一是抓拍的刺激,不知道下一次抓个什么牌,以为是个大猫呢,十足劲,瞪大眼睛狠狠一抓,发现是个小破三,挺上火,又指望下把,接连几把,没希望了,随便抓吧,一不小心来个银牌高兴;第二打牌过程是个刺激,谁出什么不知道,所以挖空心思想别人出什么牌,假如现在让你重新打那把牌,你现在出啥了,别人打啥了,让你重打这把牌你打还是不打,那你肯定不打,一点意思都没有,就是个享受过程

生命在过程

别人的思想不是装到你的心里去的,别人的思想是释放一种信息,这种信息传递到你的头脑里,引发你的联想,唤醒了你内心沉睡的智慧,人不是被说服明白的,而是外界诱导想明白的,以诱导的方式,诱导你阐述想法,然后自己想明白。用诱导的方式传递一系列的思想,这一个个思想我们把他定义成钥匙。开心锁的钥匙。 阳光心态三代人受益:自己这代人、晚辈受益、长辈受益,你的朋友会增加,你的热情会增加,然后家庭和谐,朋友和谐、团队和谐、企业和谐、阳光心态能帮助

第一个钥匙改变态度 一个人因为遇到的事情受到伤害,不如他对事情的看法受到的伤害更深,事情本身并不重要,重要的是人对事情的态度,我把事情定义成中性的,叫中性理论。事情没大小、事情没好坏、事情没对错,这种观点是中庸之道,而且几乎是超级中庸之道,他只用来调整心态,只用来调整自己对事情的态度,让自己获得好心情,我把事情定义成硬币,一个事情就是个硬币,当你看到反面的时候,你要调过来就是正面,所以看到反面别烦恼,把他调过来看不就是正面了吗?当你看到正面的时候多看一会,因为你调过来的时候就是反面了,如果把事情定义成硬币,就是正面反面,如果把硬币定义成魔方,如果定义成魔方,他哪面是反的也没关系了。 把快乐分两类,一类是自然快乐,一类是强迫快乐,如果事情像你想象的那样发展了,你得到了你想要的结果,你是快乐的,叫自然快乐,如果事情不像你想象的那样发展了,你得到的,不是你想要的结果,然后你就烦恼,我们通过改变态度,通过阳关心态一个个工具是你改变态度,变得平常心,有可能还会变成乐观的态度,这种路径叫强迫快乐,阳光心态主要实现强迫态度,路径就是改变态度,事情没大小、事情没好坏、事情没对错。

刚刚建国的时候,对北京的赞美是你看那高耸如云的烟筒,冒着浓浓的黑烟,意味着我的建设多么蓬勃向上,现在谁的烟囱还敢冒黑烟呢,所以态度改变了事情就变了

有一个女士长得很漂亮,经过漫长的选择终于和一个男士结婚了,没想到两年后她被男士抛弃了,更不幸的是孩子也死了。女士万念俱灭,预备自杀。她选择了跳海,就上了一个老头的船,船开到大海中,她预备跳下去。请你们告诉我,这个老头怎么和女士沟通,女士才能不跳海?有人这样回答,老头说,你看我行不行啊?我还没老伴呢。这样说女士一定跳下去。老头可以这样说,姑娘,两年前你是啥样子?女士自豪地说,两年前我是单身贵族,追求我的人很多,我既没有先生的拖累,又没有孩子的烦恼。现在悲惨了,我既没先生,又没孩子。老头说,这两者不是一样的吗?两年前你没有先生,现在你也没有先生;两年前你没有孩子,现在你也没有孩子,你和两年前一样漂亮,有啥想不开的?差不多差不多就算了,改变不了事情就改变态度,态度变了事情就变了,所以事情没大小、没好坏。

在古老的东方,有一个智者,他的一匹马丢了,邻居说你真倒霉,智者回答,是好是坏还不知道呢;不久丢失的马领着一匹野马回来了,邻居说,你太幸运了,多了一匹马,智者回答,是好是坏还不知道呢;儿子骑野马,从马上摔下来,腿摔断了,邻居说,你真倒霉,就这么一个儿子,腿还断了,智者回答,是好是坏还不知道呢;过一段时间,皇帝征兵,胳膊腿全的年轻人都在战场上被打死了,就把他儿子剩下了,这是最古老的案例,三翁失马,焉知非福,从这个古来的案例中提炼出一句话,是好是坏还不知道呢!如果你把这个案例在往后推若干年,若干年会发生什么事情呢?是好是坏,还不知道呢!

浙江大学有两个女同学甲、乙是好朋友,大学毕业后留校当老师,很幸运每人都生了两个儿子。甲的两个儿子很争气,都考到美国留学了,乙的两个儿子不争气,全都干了“的哥”,情判断谁更幸福呢?每逢周六周日,的哥来看母亲,留学生的母亲就羡慕的哥的母亲。假如有一天老太太退休移民到美国去了,请判断退休的老太太移民到美国去是好是坏呢?还不知道呢,老树移植比较困难,落叶归根。事情是一分为二的,辩证看事情有好有坏的,是好是坏还不知道呢!

庄子说:“窃钩者诛,窃国者诸侯”,偷这个钩子的该杀,把国家偷来的诸侯,所以说事情没大小,事情没好坏,事情没对错,一个人对事情的看法改变了态度,事物和对其他人对他来讲就会发生了变化。如果一个人把思想指向了

光明,就会吃惊的发现,生活是很光明的,要紧的是人家要来拉你的时候,你的让人家拉你上来,假如这是一个坑,然后你掉坑里去了,当你掉坑里去了,你告诉我你想干啥,你会想第一招向上爬,第二招怎么办呢,待一会,看看坑咋回事,第三招看看坑里有没有好东西,例如金子什么的,第四招,找人把你拉上来,呼救,拉我上来,问题是有人拉你上来的时候,你得让人拉上来,但前提条件是你的知道你已经在坑里了,什么叫在坑里了?什么叫拉上来?一个女士和先生吵架,一吵架就生气,一生气就气十天半个月。先生说求求你了,别再生气了。她说,不行,我要气死给你看。她就这样经常生气,等到有一天她发觉肚子痛,到医院一检查,该长癌的地方都是癌。她死了,死给谁看啊?不光没人看,你还给对方留下一个广阔的平台,所以当你掉坑里的时候,得想想把你拉上来,你得他拉上来,这是第四招。第五点,我们看到什么,如果你到了谷底以后,就再也不会往坑里掉,已经掉到谷底了接下来就会反弹,已经很差了就不会在差了,已经很黑了就不会在黑了,这就是说已经到了最差的时候,再也差不到哪去了,有人告诉我不对吧,这谷底还有坑吧!要是谷底有坑一定是自己抠的,把他定义成谷底扣坑,破罐破摔,甚至别破罐破摔更重,保额来事情已经过去了,有人就是在那挖呀抠呀,越想越出不来,然后怨天尤人,怨天载道,抱怨亲戚,抱怨父母,抱怨这个抱怨那个,谷底口坑,对于这个样的人,就一句话就应该惊醒一个人了,不要再谷底抠坑了,寻找快乐,躲避痛苦,生命的本质就是趋利避害,别让这个生命再在你的生命里受苦,以上这条原理叫谷底原理,其实在中国古典案例里,有很多这样的原理,态度变了,事情就变了,有个人丢了斧子了,他怎么看邻居那个人就是个偷斧子的呢!看他那个样,头发、鼻子眼睛怎么看就是个偷斧子的,后来斧子找到了,然后在怎么看他也不像偷斧子的了,所以说态度变了事情就变了,所示我们改变不了事情就改变对事情的态度。

现在请大家做一个实验假如一伙人在KTV,同在KTV大家是否都是高兴的,假如你五音不全,在那拿着麦唱个不停,你是开心了,其他人就痛苦了

同一伙人在KTV心情分三种心态:高兴的、没感觉的、不高兴的

现在看这边,这伙人在劳动,请你告诉我劳动的这伙人是不是都是痛苦的呢?绝不是的,有人下岗好长时间了,终于有份工作他非常开心,所以有人特

开心,有人没感觉,有人不开心,劳动着的人心态分三种,娱乐着的人心态也分三种,我们现在把他手里忙神什么忽略掉,具体忙啥不管他,心态我是不是可以互换,娱乐等于工作,工作等于娱乐,当我们这个想法这样想以后,我们突然有一个感悟发现,可以把工作当游戏,然后反过来行不行,把游戏当工作,分人,有人就是制造游戏的,那就是工作,要是你的工作搞制造设备的,你就的改变态度,把工作当游戏,可以把工作当游戏,但是要想小孩玩游戏那样认真,其实马克思早就说过这个道理了,马格斯说:“当物质极大丰富的时候,社会极大进步的时候,劳动就成为第一需求了”因为大家都不需要劳动了,所以劳动成为稀缺,物以稀为贵,稀缺的就是珍贵的,因此人就努力的群找劳动的机会

那我们现在通过改变态度,可以提前达到这个境界,把工作当游戏,但是要想小孩玩游戏那样认真,如果你不知道什么叫认真,请你观察一下小娃娃,请你跟你的小娃娃下棋,你发现没有,他非常认真,他赢的动机及强烈,然后呢,他为了赢得机会,啥招都敢用,他可以玩赖,不许你玩赖,它可以吃你,你不可以吃他,然后你要把他赢了,他饭也不吃觉也不睡了,十分恼火。我们学完阳关心态,我们观察小娃娃的这种动作感到非常可爱,然后我们知道要保护他这种韧性,然后保护他这种干劲,然后给我们成人的忠告:是不知道什么叫认真,就像小孩游戏那样认真。

设想一下在我们童年的时候玩过什么游戏,我以前玩什么游戏呢,小的时候农村边上长大的,我们用泥巴做成泥球,然后去卖给别人,或者换点什么,小时候的游戏把泥球卖给别人,后来发现我们长成成人以后仍然将球卖给别人,只不过泥球变成了篮球、保龄球,不还是做球卖给别人吗?所以基本上等价的

美国的故事,有个小孩叫汤姆,他的父亲让他刷围墙,这小孩刷墙,这个大的围墙怎么会刷完呢,但他乐呵呵的去刷,他哼着小曲,乐滋滋的刷,别的小娃娃来了,问汤姆,你在干什么,汤姆说你看这个游戏,可以这么刷,可以那么刷,可以填充,那你让我玩玩吧,不行,这么好玩我自己玩,那我给你苹果,那你少玩会,后来别的小娃娃也来了,大家都要玩,给他玩具,结果,还得给他苹果,给他玩具,还得帮他干活.

童年时代读过的小故事,现在我们拿过来看,仍然可以拿过来看,工作可

以是游戏,当我改变了这样一种态度以后,我对教室做了从新定义,我要塑造一种新型的教学理念,把教室变成享受的地方,而不是受难的地方,把听课变成享受而不是受难,把讲课当作分享,把教学当作传播,传播思想传播理念,唤醒人的思想,胜过填饱他的肚子,如何唤醒人,需要把我们的信息,以对方能接受的方式渗透到他的头脑里,从而引起他的联想,最后在他的内心产生变化,然后人就变了,改变不了事情就改变对人的态度,当我们穷的时候最大的理想就是有人请我下馆子,后来当我们走入社会,我们发现怎么经常上饭店,不是别人请我们,就是我们请别人,每天在饭店里吃来吃去,我们定义成应酬,请告诉我那个应酬的酬,是哪个酬,是愁苦的愁,痛苦那个愁,而且研究研究今晚的对手是谁,他能整几瓶,我能整几瓶,整不过他就更愁了,然后我才知道,这刺激一旦变成程序,就成为单调,刺激过度还成为负担,所以大家都会把这条道理往自己那里引用吧,你发现没有,在你的实践当中,一定有这种感觉,刺激过重成为负担,刺激频繁成为单调,因此事情没大小,事情没好坏,事情没对错,改变不了事情就改变对事情的态度,态度变了,事情就变了,变了以后我们想干什么呢,提升生命的质量,生命的质量取决于每天的心境,如果你此时心情好,今天一天你就能保证好心情,如果你天大部分好心情,这一年就好心情,如果你这一年一年保持好心情,你就活的非常开心,你活得就很乐观,积极向上,知道为什么吗?我们努力去获取财富,获取地位的时候目的什么?让我们快乐和幸福,如果你通过改变心智模式的话,我们可以提前进入状态,带着好心情去获取财富、权利、地位,所以通过改变心境可以提前进入,改变财富和权利能实现的境界,这样阳光心态就有巨大作用了。所以人们把他定义成长寿,而且人看上去会年轻,为什么要提升生命的质量,因为生命在你这里边只是一个过程,生命在你的躯壳里就是一个过程,生命是个过程不是个结果,如果你不会享受过程,结果到了他是个啥呢,在云南丽江四方古城,城南泉水流过城北,这里的人富足,生活节奏就慢悠悠,英国绅士来了,发现这的人漫悠悠,就问着的一个老太太说“夫人你们这的人怎么慢悠悠的啊”老太太看了英国绅士一眼说“先生你说人最终要到哪里去呀”英国人看了看老太太说“死亡”老太太说既然是死亡那你忙啥,生命就是个过程,结果就是个死亡忙啥呢,因此学会享受过程,精彩每一天,也许你对生命有各种定义,有人定

义生命是树叶,春天张秋天落,有人定义成浮沉,飘到哪里不知到,有人把生命定义成短信,这条短信谁创造的,漂流漂流到你这里边,给你看了一下享受的过程,享受个过程不知道发哪去了,我对生命的定义:生命就是个旅游、生命就是个体验、生命就是个括号,左边一括生,右边一括死,当左边一括有了的时候,那边一括在遥远的地方,已经存在了,你知道我们在干吗呢,在填括号,从左边开始往右填,填满的时候下去,然后大家会吓一跳,那啥时候填满呢,啥时候下去,啥时候填满,你要你不下去,就在这填括号那,因此学会填括号,精彩每一天的填括号

旅游有什么特点,旅游是远点出发,又回到原点,因此学会旅游重要,从原点出发又回到圆点,睁着眼睛去旅游,好风光在路上如何享受过程牵着蜗牛去散步,有人说你这不是让我憋死吗,他是一种哲学道理,就是让我们的心可以慢一点,动作可以快一点,当你在奔跑、赶车、做任务的时候呢,你可以手快、动作可以快,但是心态要安静,否则你心烦意乱就会出麻烦

打牌的时候你为什么要打牌呢?加入这个打牌不赢钱,顶多贴个纸条,你为什么要打呢?我们分享一下打牌的原理,其实打牌就是来自过程的刺激,打牌的刺激来自俩,第一是抓拍的刺激,不知道下一次抓个什么牌,以为是个大猫呢,十足劲,瞪大眼睛狠狠一抓,发现是个小破三,挺上火,又指望下把,接连几把,没希望了,随便抓吧,一不小心来个银牌高兴;第二打牌过程是个刺激,谁出什么不知道,所以挖空心思想别人出什么牌,假如现在让你重新打那把牌,你现在出啥了,别人打啥了,让你重打这把牌你打还是不打,那你肯定不打,一点意思都没有,就是个享受过程


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