第四届星云大师人间佛教理论实践学术研讨会分组座谈（图片来源：凤凰佛教 摄影：苏俊）
第四届星云大师人间佛教理论实践学术研讨会分组座谈（图片来源：凤凰佛教 摄影：苏俊）
第四届星云大师人间佛教理论实践学术研讨会闭幕（图片来源：凤凰佛教 摄影：马盘齐）
“第四届星云大师人间佛教理论实践学术研讨会”由佛光山人间佛教研究院主办，佛光祖庭大觉寺承办，41位教授经过两天的精彩论述发表，3月20日闭幕时综合各场次结论，所有学者一致认为：人间佛教具有时代性的积极推展作用，需要更多人投入研究发扬。
综合座谈时，西北大学佛教研究所所长李利安表示，本次会议四十多位学者的研究涉及到人间佛教的方方面面，包含现实推广中遇到的问题和星云大师的解决方法，从整个宗教学的角度分析其理论特色，并提出一些新的挑战：国际化推广当中的问题？如何在推广中实行本土化的问题？人间佛教与传统佛教的关系？等等。未来还可探讨：大陆佛教面临什么挑战？破解的方法在哪里？佛教作为世界三大宗教之一，靠什么和其他宗教抗衡，还有如何与飞速发展的社会相应？因此，人间佛教还需要我们认真的学习研究。
华东师范大学宗教与社会研究中心教授唐忠毛认为，每一次的话题都在不断地深入和推进，并以自己担任云湖书院讲师为例说明他所感受到的人间佛教，学生素质很高、课仪很受重视、求知欲很强。人间佛教的服务行动充分体现这种神圣感，符合现代社会人士的需要，充满了光明的前景。
佛光山丛林学院院长妙凡法师提到：2016年是佛光山开山50周年，在时间上，星云大师推动人间佛教的弘法已经超过一甲子，大师至今90岁，但弘法的脚步还没有停下来。在空间上，他弘法遍及全球五大洲。在人间上，各行各业、男女老少，都是大师说法的对象，能够普遍性的为大家接受，正因为他弘扬的人间佛教是普世的真理、价值。各位学者都是爱护人间佛教的论师，透过大家的研究，不仅是理论学术上的价值，同时也兼备还要安定、升华社会的功能。
大会总召集人，南京大学中华文化研究院教授程恭让响应目前对人间佛教的一些疑问：1.台湾有学者提出“从人间佛教到公民佛教”的意见，不过我们应该把人间佛教理解为一个持续的发展过程，根据这种视角公民佛教的理想本身就是人间佛教发展过程中题中应有之义。2.有一些不真正理解人间佛教内涵的学者和社会人士，把人间佛教视为一种人天善法，最近星云大师撰写的《人间佛教回归佛陀本怀》，严肃认真地响应了这一问题，人间佛教就是佛教，佛教就是人间佛教，不应将它窄化、矮化。3.有些学者非常不负责任地把当今大陆佛教中的某些乱象，例如商业化、功利化、庸俗化，归罪于人间佛教的倡导，实际上这些乱象依佛教的世界观理解，正是一些不健康不良善的社会共业的显现，恰恰应该说正是由于未能全面地弘扬人间佛教，才导致佛教今天的发展缺乏正确的方向。
第四届星云大师人间佛教理论实践学术研讨会分组座谈（图片来源：凤凰佛教 摄影：苏俊）
第四届星云大师人间佛教理论实践学术研讨会分组座谈（图片来源：凤凰佛教 摄影：苏俊）
第四届星云大师人间佛教理论实践学术研讨会闭幕（图片来源：凤凰佛教 摄影：马盘齐）
“第四届星云大师人间佛教理论实践学术研讨会”由佛光山人间佛教研究院主办，佛光祖庭大觉寺承办，41位教授经过两天的精彩论述发表，3月20日闭幕时综合各场次结论，所有学者一致认为：人间佛教具有时代性的积极推展作用，需要更多人投入研究发扬。
综合座谈时，西北大学佛教研究所所长李利安表示，本次会议四十多位学者的研究涉及到人间佛教的方方面面，包含现实推广中遇到的问题和星云大师的解决方法，从整个宗教学的角度分析其理论特色，并提出一些新的挑战：国际化推广当中的问题？如何在推广中实行本土化的问题？人间佛教与传统佛教的关系？等等。未来还可探讨：大陆佛教面临什么挑战？破解的方法在哪里？佛教作为世界三大宗教之一，靠什么和其他宗教抗衡，还有如何与飞速发展的社会相应？因此，人间佛教还需要我们认真的学习研究。
华东师范大学宗教与社会研究中心教授唐忠毛认为，每一次的话题都在不断地深入和推进，并以自己担任云湖书院讲师为例说明他所感受到的人间佛教，学生素质很高、课仪很受重视、求知欲很强。人间佛教的服务行动充分体现这种神圣感，符合现代社会人士的需要，充满了光明的前景。
佛光山丛林学院院长妙凡法师提到：2016年是佛光山开山50周年，在时间上，星云大师推动人间佛教的弘法已经超过一甲子，大师至今90岁，但弘法的脚步还没有停下来。在空间上，他弘法遍及全球五大洲。在人间上，各行各业、男女老少，都是大师说法的对象，能够普遍性的为大家接受，正因为他弘扬的人间佛教是普世的真理、价值。各位学者都是爱护人间佛教的论师，透过大家的研究，不仅是理论学术上的价值，同时也兼备还要安定、升华社会的功能。
大会总召集人，南京大学中华文化研究院教授程恭让响应目前对人间佛教的一些疑问：1.台湾有学者提出“从人间佛教到公民佛教”的意见，不过我们应该把人间佛教理解为一个持续的发展过程，根据这种视角公民佛教的理想本身就是人间佛教发展过程中题中应有之义。2.有一些不真正理解人间佛教内涵的学者和社会人士，把人间佛教视为一种人天善法，最近星云大师撰写的《人间佛教回归佛陀本怀》，严肃认真地响应了这一问题，人间佛教就是佛教，佛教就是人间佛教，不应将它窄化、矮化。3.有些学者非常不负责任地把当今大陆佛教中的某些乱象，例如商业化、功利化、庸俗化，归罪于人间佛教的倡导，实际上这些乱象依佛教的世界观理解，正是一些不健康不良善的社会共业的显现，恰恰应该说正是由于未能全面地弘扬人间佛教，才导致佛教今天的发展缺乏正确的方向。