摩梭人家庭的组织形式
摩梭人现行的三种婚姻形态促成了三种家庭组织形式:阿夏异居婚形成并延续了母系大家庭; 阿夏同居婚形成并延续了母系与父系并存家庭; 一夫一妻婚促成并发展了父系家庭。
1、母系家庭
在母系家庭里, 每个男女成员都是一个母亲或母祖的后代, 没有父系血缘的成员。男不娶, 女不嫁, 男子夜间去女阿夏家借宿, 早上回到自己母亲家参加生产劳动, 女子则终身生活在母亲身边。财产按母姓继承, 血缘按母系计算, 家里没有翁婿、婆媳、姻煌、姑嫂、叔侄等关系。在家庭中," 舅掌礼仪母掌财" 。这里的舅是指自己母亲的兄或弟, 家中的吉庆祭祀、较多的交换及交往, 都由舅舅主持; 而家庭财产保管使用、日常生产生活的合理安排, 则由母亲负责。即使吃饭, 也由母亲统一分配, 实行" 分食法" 。母系大家庭很少分家, 全家人口少则十几人, 多则几十人, 有利于分工合作, 从事各种劳动。由于家庭成员都是同一血缘的亲属, 加上摩梭人道德观念中的崇母敬舅意识, 家庭关系亲切和睦, 尊老爱幼, 谦恭礼让, 很少发生吵嘴闹架的事情。男子豪爽庄重, 女子敦厚多情, 老有所养, 少有所托, 形成一个安定团结的社会。
2、双系家庭
所谓双系家庭, 是指一个家庭内部, 既有母亲血缘的成员, 又有父亲血缘的成员, 从而形成两种血统成员共居一家现象。在这种家庭中, 男子已把其配偶带回自己家里, 子女自然属于父系亲属系列。而家庭中的女子不出嫁, 其配偶上门到女家, 其子女只能属于母系亲属系列。双系家庭是介于母系和父系之间的过渡性的家庭形式。双系家庭也有发展程度上的区别, 有的是以母系为主, 父系为辅; 有的则以父系为主, 母系为辅。母系为主的家庭, 女子是家庭的核心, 妇女在家庭经济中占有重要地位, 一般不存在个人的遗产, 实行后代共同继承遗产的制度。父系为主的家庭, 则根据其家庭的实际情况, 或实行后代共同继承遗产, 或实行由男子继承遗产的制度。双系家庭的成员少于母系家庭, 一般在十五人左右。
3、父系家庭
里所说的父系家庭是指家庭成员大部分由父系成引组成五亏有四五口人, 由男子担任家长, 实行男娶女嫁和父子继承制的家庭。构成这类家庭的基本条件, 必须是连续两代以上男娶妻, 或过继其他血缘的子女。永宁摩梭人的父系家庭, 一般为近几代才从母屋分居出的小家庭, 世系很短, 家庭人口较少。金沙江边一带的摩梭人一般在八九代以前就确立了父系制, 但近期仍存在双系和母系家庭。摩梭母系家庭虽然不断向父系家庭过渡, 但发展很缓慢, 过渡期很长。即使在摩梭父系家庭中, 也仍保留着崇母敬舅的习俗, 特别是母亲仍显有较高的社会地位。
摩梭人家庭的组织形式
摩梭人现行的三种婚姻形态促成了三种家庭组织形式:阿夏异居婚形成并延续了母系大家庭; 阿夏同居婚形成并延续了母系与父系并存家庭; 一夫一妻婚促成并发展了父系家庭。
1、母系家庭
在母系家庭里, 每个男女成员都是一个母亲或母祖的后代, 没有父系血缘的成员。男不娶, 女不嫁, 男子夜间去女阿夏家借宿, 早上回到自己母亲家参加生产劳动, 女子则终身生活在母亲身边。财产按母姓继承, 血缘按母系计算, 家里没有翁婿、婆媳、姻煌、姑嫂、叔侄等关系。在家庭中," 舅掌礼仪母掌财" 。这里的舅是指自己母亲的兄或弟, 家中的吉庆祭祀、较多的交换及交往, 都由舅舅主持; 而家庭财产保管使用、日常生产生活的合理安排, 则由母亲负责。即使吃饭, 也由母亲统一分配, 实行" 分食法" 。母系大家庭很少分家, 全家人口少则十几人, 多则几十人, 有利于分工合作, 从事各种劳动。由于家庭成员都是同一血缘的亲属, 加上摩梭人道德观念中的崇母敬舅意识, 家庭关系亲切和睦, 尊老爱幼, 谦恭礼让, 很少发生吵嘴闹架的事情。男子豪爽庄重, 女子敦厚多情, 老有所养, 少有所托, 形成一个安定团结的社会。
2、双系家庭
所谓双系家庭, 是指一个家庭内部, 既有母亲血缘的成员, 又有父亲血缘的成员, 从而形成两种血统成员共居一家现象。在这种家庭中, 男子已把其配偶带回自己家里, 子女自然属于父系亲属系列。而家庭中的女子不出嫁, 其配偶上门到女家, 其子女只能属于母系亲属系列。双系家庭是介于母系和父系之间的过渡性的家庭形式。双系家庭也有发展程度上的区别, 有的是以母系为主, 父系为辅; 有的则以父系为主, 母系为辅。母系为主的家庭, 女子是家庭的核心, 妇女在家庭经济中占有重要地位, 一般不存在个人的遗产, 实行后代共同继承遗产的制度。父系为主的家庭, 则根据其家庭的实际情况, 或实行后代共同继承遗产, 或实行由男子继承遗产的制度。双系家庭的成员少于母系家庭, 一般在十五人左右。
3、父系家庭
里所说的父系家庭是指家庭成员大部分由父系成引组成五亏有四五口人, 由男子担任家长, 实行男娶女嫁和父子继承制的家庭。构成这类家庭的基本条件, 必须是连续两代以上男娶妻, 或过继其他血缘的子女。永宁摩梭人的父系家庭, 一般为近几代才从母屋分居出的小家庭, 世系很短, 家庭人口较少。金沙江边一带的摩梭人一般在八九代以前就确立了父系制, 但近期仍存在双系和母系家庭。摩梭母系家庭虽然不断向父系家庭过渡, 但发展很缓慢, 过渡期很长。即使在摩梭父系家庭中, 也仍保留着崇母敬舅的习俗, 特别是母亲仍显有较高的社会地位。