储光羲研究综述

第 ３ 卷第 １ １ 期　

２ｌ ０ ２年 ２月　

郑州航空工业管理学 院学报 （ 社会科学版 ） 　

Ｊｕ ａ ｏ　ｈ ｎｚｏ　 ｓｔｔ　 　ｅｏａｔ ａ Ｉｄ ｓｙＭａａｅ ｅｔＳｃａ Ｓ ｉ ｃ　ｄｔ ｎ　 ｏｒ ｌ ｆ ｅｇｈｕＩ ｔｕｅｏ Ａ ｒｎｕｉ ｌ ｎｕｔ 　 ｎ ｇｍ ｎ（ｏｉ 　ｃｅ ｅＥ ｉｏ ） ｎ 　 Ｚ ｎｉ ｆ ｃ　 ｒ ｌ ｎ ｉ

ｖ１ １ ｏ１ ｏ ３ Ｎ． ．　 　

２ １ ．　 ０２ ２

储 光羲研 究综述　

唐 欢欢　

（ 新疆师范大学 文学院 ， 新疆 乌鲁木齐 ８０５ ） ３０４　

摘

要： 储光羲是盛唐山水田园诗派的代表人物之一 ， 也是盛唐最致力于田园诗创作的诗人。 　 储光羲在清代以前颇受世人赞誉 ， 然而近现代 以来， 关于储光羲诗歌创作的研 究著述　

较少， 受关注度也大为降低 。文章对 ２ ０世纪至 ２ 世 纪以来的储光羲研 究现状， １ 主要　 是其思想及诗歌创作研 究方面进行整理 ， 并对这些研 究进行适 ３评价和反思。 － ＂ 　

关键词 ： 储光羲； 诗歌研究； 田园诗　 中图分类号 ： ０ ．２ Ｉ ７２　 ２ 文献标识码 ：　 Ａ

文章编号 ： ０ １５ （０２ Ｏ — ０ ９ ０　 １ ９— ７０ ２ １ ） １ ０２ — ３ ０ 之《 唐诗评选》 称储光羲诗“ 开深练一格” “ ，唐以下　

更无论匹” ＿贺裳《 。　 ２ 载酒园诗话又编》 “ 云： 摩诘才　

储光羲是盛唐时期著名 的山水 田园派诗人 ， 在　 古代文学史上 一直受到世人极 高的评价。储光羲　 著作颇富。顾况《 监察御史储公集序》 ：其文篇　 云 “ 高于储 ， 拟陶则 储较王为近。 沈德潜说 ： 陶诗胸　 ” “ 次浩然 ， 其中有一段渊深朴茂不可到处 。唐人祖述　 者， 王右丞有其清腴 ， 山人有其 闲远 ， 孟 储太祝有其　

赋论凡七十卷。 储光羲 的诗歌不 仅数量多 ， ” 而且　 质量高。与他 同时代 的殷瑶认 为他的诗“ 高调　 格 逸， 趣远情深 ， 削尽常言， 风》 《 之迹 ， 挟《 、 雅》 浩然　

之气 。殷 瑶 推 崇 其 诗有 “ 骨 ” 认 为 他 与 王 昌 龄　 ” 风 ，

朴实 ， 韦左司有其冲和， 柳仪曹又其峻洁 ， 皆学焉得　

其性之所近。 《 ” 四库全书总 目纲要》 亦评 日： （ “ 光　

羲） 位置于王维、 孟浩然间 ， 殆无愧色。　 ”

“ 两贤气 同体别” …评价虽然稍高 ， 。 但并非没有根　

据。在储光羲诗集 中确有继承《 诗经》 的现实主义　

精神、 关心国事民瘼的力作。宋代苏辙一向推崇储　 光羲 ， 夸赞 他 的诗 “ 处似 陶渊 明， 处 似 王摩　 高 平 诘。 至明清两代 ， ” 高度评价储光 羲诗者亦不乏其　 人， 认为他的诗歌尤其是山水 田园诗 ，

不仅可与王　

维 和孟 浩然相 媲美 ， 至有甚 于 王维处 。胡 应麟 的　 甚

２ 世纪以来 ， 于储光羲思想 研究方面的专　 ０ 关

论， 只有储 皖峰 的《 陶渊明 与储 光羲》 缪文逵 的　 、 《 储光羲的人生观》 等为数不多的文章。另外施章　

在《 唐代 田园诗人储光羲之研究》 一文中也对储光　

羲的思想和性格作 了较细致 的分析 ， 他认为 ， 储光　

羲的人生见解 ， 受老 氏思想 的影 响较深 ， 他 有时　 “ 虽然有同道士或炼师的游仙思想 ， 这是 由于不满当　 时的社会环境 ， 虚构 出一个乐园， 来聊 以消忧的方　 法。 施章还说 ： 他理想 中的人物是柱下史老聃 ， ” “ 　

是 浮 丘子 ， 王 子 晋 ； 是 而不 是 孔 丘颜 回 。所 以他 能　 好独 善 ， 怀虚 无 ， 既 与为功 名而 钻 营之徒 异趣 ， 　 他 自

《 诗薮》 ： 储 光羲 闲婉 真至 ， 家者流 ， 云 “ 农 往往 出 　

王、 孟上 。胡应麟的评论可能略显夸大 ， ” 储光羲的　

山水 诗虽 不能 与 王 、 比肩 ， 在 中 国 田园 诗 史上　 孟 但

却是第一次描写了丰富多彩的农民形象 、 农耕事象　 和民俗村风 ， 扩大 了田园诗的表现范围 ， 丰富了 田 　 园诗 的美学意蕴。在这方面 ， 储光羲的确在诗歌史　 上做 出了很 大 的贡献。钟惺 、 谭元 春评选 的 《 诗　 归》 中选储光羲诗 ６ 首。钟惺评 日：储诗清骨灵　 ２ “ 心， 不减王、 。谭元春亦评储诗 日： 此君与右丞　 孟 ” “ （ 王维 ） 真难上下。 贺贻孙《 ” 诗筏》 论唐代 五古 、 拟　 陶诗和 田园诗， 皆置储 于王 、 、 柳之前 。王夫　 孟 韦、

收稿 日期 ：０ １—１ Ｏ　 ２１ １一 １

然功名中人也不愿与之为伍 。所以他希望能如王　 子晋游太清之境 ， 就可 以无忧无 虑 了。 储光羲 这　 ”

种率真的性格确 实真切体现在他 的诗歌创作 中。 　 葛晓音的《 储光羲评传》 也对储光羲 的性格 和思想　 作了较深入的探讨 ， 作者指 出， 宁可崎岖下位 ， “ 长　

守贫贱 ， 也不肯改变 自己的人生信仰 ， 这种清浊分　

作者简介 ： 唐欢欢， ， 女 新疆乌鲁木齐人 ， 硕士生 ， 究方 向为魏晋南北朝 隋唐五代文学 。 研 　

・

２ ・ ９ 　

第 １期　

郑 州 航 空 工 业 管 理 学 院 学 报（ 社会科学版 ） 　

第 ３ 卷　 １

明、 追求 真淳 的精神 ， 是储光 羲思想 中可 贵的一　 面。 “ ” 尽管他常怀独善之志 ， 又好 长生之说 ， 积极　

人 世仍 是他 的 主导 思 想 。　 乔 象 钟 、 铁 民主 编　 ” 陈

有 不少 诗 以境 界 的清新 闲静见 长 ； 他在 五古 上用力　

最多 ， 格调清雅老成 ， 颇有古意 ， 但有些诗

较 为繁　

杂 ， 乏完整 和谐 的基 调 。五律则 大抵 轻快 有余 而　 缺

的《 唐代文学史》 上册在肯定了储光羲诗歌 中有关　

心国事 民瘼的力作 ， 抒发了 自己苦旱悯农 ， 忧念社　 稷苍生 的深切感情之后 ， 又指出对其作品中的思想　 性不能估计过高 ， 因为他还有一些歪 曲历史 的作　

品 ， 人有 阿谀权 贵 的庸 俗 思想 意识 。 诗 　

凝练不足。他的小诗虽然不多 ， 却有一些佳作 ， 最　 能见 出其思致清新 、 笔调活泼的特色。此外 ， 葛晓　 音在另一篇文章《 盛唐 田园诗和文人的隐居方式》 　 中盛赞储光羲 ：盛唐 田园诗 中的不少 ‘ “ 田家 ’ 只是　 诗人 自己进 入 角色 ， 而进入 角 色最深 的恐 怕要数 储　 光羲了。 “ ” 他的田园诗独具一股浓郁的泥土气息 ， 　 能在盛唐诗中自成一家。　 ” 在２ ０世纪 ９ ０年代初 ， 李金坤先生著《 储光羲 、 　 王维诗歌的异 同》 认为“ ， 在山水诗方 面 ， 储光羲 、 　 王维都体现出一种阔大开朗 、 意境雄 浑的气象 ， ” 　 “ 在田园诗方 面， 王都表现出一种安适 自得 、 储 乐　 在其中的情趣。 “ ” 如果 以秀静恬淡 、 情境 高爽来概　

括 王维 山水 田园诗 的话 ， 么储光 羲则 表现 为真朴　 那 自然 、 远 醇厚 的风 格 。王维 的诗 多呈 画 面感 ， 淡 力　

到了 ２ 世纪 ８ ０ ０年代 ， 葛晓音在她《 储光羲和　 他的田园诗》 使用了较多篇幅来探讨储光羲的　 中， 诗歌创作问题 ， 将储光羲诗歌研究往前推进 了一大　 步。她在这篇文章中， 也分析了储光羲的思想 ： 他　 “ 清浊分明 ， 追求真淳 ” 但 由于他生活在“ ， 世代 习 　 儒的家庭” “ ，受儒家思想影响较深； 尽管他常怀独　 善之志 ， 又好长生之说 ， 但积极人世仍是他的主导　 思想” 。她又指 出， 这种影响给储光羲 的思想性　 “ 格带来了迂腐 的一面。尤其是对儒家 ‘ 仁义 ’ 的理　 解， 往往拘挛于 日常生活 中的小慈小悲 ， 显得冬烘　

求以画面传达意境 ， 表现诗人的性格 ； 而储光羲多　

注重写实 ， 将诗人的情感投置于所见之真景实物之　 上 。　 他还 分析 了形 成储 光 羲 山水 田园 诗 真朴 自 ”５ 　 　 然、 淡远醇厚美学风格的原因。李无未与王辛凡著　 有《 储光羲诗韵谱》 刘继才著有《 、 论储光羲——兼　 与陶渊明等 比较》 等文章。他们论述 了储光羲 的　 田园诗多受到东晋陶渊明的熏陶和启迪 ， 并对二人　

的诗 歌特 色进行 比较 。此 外 ，０世 纪 上半 叶 ， 皖　 ２ 储

可笑。 贺剑飞与牛海蓉写的《 ” 论储光羲诗 歌的民　

本思想》 充分肯定 了储光羲深受

儒家思想的熏　 中， 陶， 一生爱 民、 民， 恤 有着深厚的“ 民本 ” 意识 。葛　 晓音先生对储光羲思想方面的评价比较中肯客观。 　 ２ ０世纪以来 ， 对储光 羲诗歌进行 专门探讨的　 论文也不 多。施 章的《 唐代 田园诗人储光羲 之研　 究》 中有一节专论 “ 储光羲之农诗” 。他 认为储 光　 羲“ 以他率真的性格 ， 健全耐劳 的身体 ， 由实地耕　 作当中来体验农夫的生活 ， 而由诗中表现出农人 的 　 自得 和 辛 苦 的 实 感 来 ， 自然 成 为 最 真 实 的 农 诗　 了” 又认为 ：储光羲 的全 部诗 集的艺术 ， ， “ 都具有　 率真朴质 的本 色” “ ， 他在唐代 诗人 中， 能独 树一　

帜， 而成 为一个 名 家 ， 就是 由 于这 种朴 质 的艺 术　 也

所致 。　 ”

峰还 曾对储 光羲 的作 品进行过 整理 ， 《 氏丛　 其 储 书》 中有《 储光羲诗集》 五卷 ， 又附录一卷 ， 书是　 该 以文津阁《 四库全书》 本为底本校勘 、 刊行 的。 　

到了 ２ 世纪近十年 以来 ， １ 也有一些对储光羲　 诗歌进行研究的论文 ， 但数量更少 了。在 ２０ ００年　 李金坤先生的《 储光羲山水 田园诗新论》 进一步深　

化 了对 储诗 的认 识 。文章 指 出 ：其 山水 诗 虽 不 能　 “

２ ０世纪八九十年代 ， 张仲谋与孙映逵的《 储光　 羲简论》 则探讨 了储光羲 的五古创作及其艺术成　 因和储光羲的田园诗及其影 响。他们认为 ，储光　 “ 羲的田园诗多于而且优于王 、 ， 孟 作为唐代 田园诗　 人的代表， 他上承陶渊明， 下开范成大 ， 堪称中国三　

与王 、 比肩， 孟 却具 ‘ 而适 ’ 清 的艺术审美特征 ； 尤　 其是他的 田园诗 ， 既多且好 ， 深得 陶渊明 ‘ 真朴 ’ 之　 精髓。在中国田园诗史上第一次描写了丰 富多彩　 的农民形象 、 农耕事象和 民俗村风 ， 扩大 了田园诗　 的表现范围， 丰富了田园诗的美学意蕴。同时 ， 诗　 人以田园生活抒 情言志 ， 开创 了比兴体 的 田园诗　 格。储光羲与王维 、 孟浩然在盛唐山水田园诗派中 　 的地位当是鼎足而三的。 李金坤对储光羲 的评价　 ” 相当高。 　 冯建 国在《 储光羲诗歌新论》 中也着重论述了 　

大 田园诗人之一。 葛晓音的《 ” 储光羲评传》 则着重　

分析了储光羲 田园诗的艺术成就。该文认为 ， 储光　 羲首先以田园生活为喻体 ， 均采用 民歌形式 ， 从农　 村 田猎 、 樵采 、 渔牧等 日常劳动取材 ， 歌咏隐逸生活　 的悠闲， 并以各种劳动 的不同性质和特征为比喻 ， 　 寄托他仕途失意 的种种感慨 ； 其次 ， 善于朴实细致　 地描写劳动生活 的情景 ， 富有农村 的泥

土气 息； 还　

・

３ ・ ０ 　

唐欢欢 ：储光羲研究综述　

储光羲诗歌在数量上 以及质量上的优势成果 ， 尤其　

强调了储光羲在五言诗领域所取得 的成就。他认　 为，储光羲是盛唐诗坛上致力 于五言诗创作 的一　 “ 位诗人 ， 尤其是在五言古诗方面， 用力最勤 ， 取得 的 　 成绩也最大。 张维 民与刘 中文 的《 ” 论储光羲对 陶 　 诗 的接受》 从接受美学的视 角审视储光羲 的田 中， 　 园诗 ， 他认为储光羲的田园诗着意学陶、 刻意效陶 ， 　

并 接受 了陶渊 明 田 园诗 真朴 、 醇厚 的审 美 范 式 ， 因　

诗歌研究的整理发现 ， 储光羲的诗歌在近现代仍然　 受到人们的广泛关注与研究 ， 只是研究视角较前人　

更 加新 颖 ， 开始 运用 一些 西方 文艺理 论来 分析研　 也

究储光羲的诗歌 ， 如接受美学等。然而在研究方法　 上始终较为单一和传统 ， 很多研究还是停留在前人　 对储光羲诗歌研究的基础上， 很难推陈出新。最重　 要的一点是 ， 储光羲 的具有代表性 的诗歌太少 ， 以　 致每每提到盛唐山水 田园诗 ， 我们最先想到的总是　 王、 孟二人。怎样让更多人了解并品读储光羲的诗　 歌， 感受储光羲诗歌 中独特的乡土气息 ， 还有待后　 人对他作 出更多更全面的研究考证工作 。与同时　 代的山水 田园诗人王维 、 孟浩然相 比， 学者们对储　 光羲诗歌 的研究仍然显得 比较薄弱 ， 在研究深度及　 广度上还有待提高 ， 有很多空 白领域还需要我们后　

人来 填 补 。 　

参考文献 ： 　

而形成了有别于王 、 的古朴 醇厚 、 孟 悠然安乐 的田 　 园牧歌 ， 创造了陶渊 明接受 的新成就。他们认为 ， 　 “ 储光羲最终没有成为 自 觉地平 民化 的伟大诗人 ， 　 因为他一生没有离开过官场” “ ， 故其诗 时而矫情　 刻露 ， 不如陶诗那样天然真率 。在格调上时而浅近　 卑促 ， 没有陶诗的静穆与高远。 二人对造成储诗　 ” 与陶诗的不同的原 因， 分析得 比较到位 ， 也较为全　

面。 　

随后 ， 杨卫军在《 储光羲诗歌艺术研究综论》 　

一

文中从文学接受的角度考察唐代诗人储光羲诗　

［］ 唐 ） １（ 殷

２０． Ｏ ０　

墙． 河岳英灵 集［ ． Ｍ］ 南京： 江苏古籍 出版社 ， 　

歌艺术研究情况 ， 既探寻了储诗艺术的演进过程 ， 　 又考见其不同时代 的审美侧重与风尚。此外 ， 陈静　 的《 略论储光羲田园山水诗 的艺术特色》 分析 了储　 光羲田园山水诗的艺术特色 ， 详细论述其 田园山水　 诗作 中的意境 、 语言、 比兴手法 ， 并论述其独 以“ 五　 言古胜场 ” 田园 山水诗在 中国诗 歌 中的

地位。 的 　 她认为 ，储光羲在 中国田园诗史上第一次描写了　 “

［］ 清） ２ （ 王夫之． 诗评 选 ［ ． 京 ： 唐 Ｍ］北 文化 艺术 出版 社 ， 　

１９ ． ９ ７　

［］ ３ 葛晓音． 汉唐 文学的嬗 变［ ． Ｍ］ 北京 ： 北京 大学 出版社 ， 　

１９ ． ９ ５　

［］ 象钟 ， 民． ４乔 陈铁 唐代文 学史［ ． 京： Ｍ］北 北京 大学 出版　

社 ．９ ５　 １９ ．

［］ ５ 李金坤． 光羲、 维诗 歌 的异 同［ ］辽 宁大 学学报 ， 储 王 Ｊ． 　

２ ０ ，９ ：０ ００ （ ） １８—１９　 ０．

那么多丰富多彩的农民形象和农耕事象 ， 以及细微　 而具体的田园景象和农民心态 ， 扩大了田园诗的表　

现范围， 丰富了田园诗 的美 学意蕴 。 可见 ， ” 储光羲　 对中国田园诗作出的贡献是难能可贵的。 　

四　

责任编校 ： 马小军 ． 田

旭　

通过对 ２ ０世纪至 ２ 世纪以来 ， １ 人们对储光羲　

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第 ３ 卷第 １ １ 期　

２ｌ ０ ２年 ２月　

郑州航空工业管理学 院学报 （ 社会科学版 ） 　

Ｊｕ ａ ｏ　ｈ ｎｚｏ　 ｓｔｔ　 　ｅｏａｔ ａ Ｉｄ ｓｙＭａａｅ ｅｔＳｃａ Ｓ ｉ ｃ　ｄｔ ｎ　 ｏｒ ｌ ｆ ｅｇｈｕＩ ｔｕｅｏ Ａ ｒｎｕｉ ｌ ｎｕｔ 　 ｎ ｇｍ ｎ（ｏｉ 　ｃｅ ｅＥ ｉｏ ） ｎ 　 Ｚ ｎｉ ｆ ｃ　 ｒ ｌ ｎ ｉ

ｖ１ １ ｏ１ ｏ ３ Ｎ． ．　 　

２ １ ．　 ０２ ２

储 光羲研 究综述　

唐 欢欢　

（ 新疆师范大学 文学院 ， 新疆 乌鲁木齐 ８０５ ） ３０４　

摘

要： 储光羲是盛唐山水田园诗派的代表人物之一 ， 也是盛唐最致力于田园诗创作的诗人。 　 储光羲在清代以前颇受世人赞誉 ， 然而近现代 以来， 关于储光羲诗歌创作的研 究著述　

较少， 受关注度也大为降低 。文章对 ２ ０世纪至 ２ 世 纪以来的储光羲研 究现状， １ 主要　 是其思想及诗歌创作研 究方面进行整理 ， 并对这些研 究进行适 ３评价和反思。 － ＂ 　

关键词 ： 储光羲； 诗歌研究； 田园诗　 中图分类号 ： ０ ．２ Ｉ ７２　 ２ 文献标识码 ：　 Ａ

文章编号 ： ０ １５ （０２ Ｏ — ０ ９ ０　 １ ９— ７０ ２ １ ） １ ０２ — ３ ０ 之《 唐诗评选》 称储光羲诗“ 开深练一格” “ ，唐以下　

更无论匹” ＿贺裳《 。　 ２ 载酒园诗话又编》 “ 云： 摩诘才　

储光羲是盛唐时期著名 的山水 田园派诗人 ， 在　 古代文学史上 一直受到世人极 高的评价。储光羲　 著作颇富。顾况《 监察御史储公集序》 ：其文篇　 云 “ 高于储 ， 拟陶则 储较王为近。 沈德潜说 ： 陶诗胸　 ” “ 次浩然 ， 其中有一段渊深朴茂不可到处 。唐人祖述　 者， 王右丞有其清腴 ， 山人有其 闲远 ， 孟 储太祝有其　

赋论凡七十卷。 储光羲 的诗歌不 仅数量多 ， ” 而且　 质量高。与他 同时代 的殷瑶认 为他的诗“ 高调　 格 逸， 趣远情深 ， 削尽常言， 风》 《 之迹 ， 挟《 、 雅》 浩然　

之气 。殷 瑶 推 崇 其 诗有 “ 骨 ” 认 为 他 与 王 昌 龄　 ” 风 ，

朴实 ， 韦左司有其冲和， 柳仪曹又其峻洁 ， 皆学焉得　

其性之所近。 《 ” 四库全书总 目纲要》 亦评 日： （ “ 光　

羲） 位置于王维、 孟浩然间 ， 殆无愧色。　 ”

“ 两贤气 同体别” …评价虽然稍高 ， 。 但并非没有根　

据。在储光羲诗集 中确有继承《 诗经》 的现实主义　

精神、 关心国事民瘼的力作。宋代苏辙一向推崇储　 光羲 ， 夸赞 他 的诗 “ 处似 陶渊 明， 处 似 王摩　 高 平 诘。 至明清两代 ， ” 高度评价储光 羲诗者亦不乏其　 人， 认为他的诗歌尤其是山水 田园诗 ，

不仅可与王　

维 和孟 浩然相 媲美 ， 至有甚 于 王维处 。胡 应麟 的　 甚

２ 世纪以来 ， 于储光羲思想 研究方面的专　 ０ 关

论， 只有储 皖峰 的《 陶渊明 与储 光羲》 缪文逵 的　 、 《 储光羲的人生观》 等为数不多的文章。另外施章　

在《 唐代 田园诗人储光羲之研究》 一文中也对储光　

羲的思想和性格作 了较细致 的分析 ， 他认为 ， 储光　

羲的人生见解 ， 受老 氏思想 的影 响较深 ， 他 有时　 “ 虽然有同道士或炼师的游仙思想 ， 这是 由于不满当　 时的社会环境 ， 虚构 出一个乐园， 来聊 以消忧的方　 法。 施章还说 ： 他理想 中的人物是柱下史老聃 ， ” “ 　

是 浮 丘子 ， 王 子 晋 ； 是 而不 是 孔 丘颜 回 。所 以他 能　 好独 善 ， 怀虚 无 ， 既 与为功 名而 钻 营之徒 异趣 ， 　 他 自

《 诗薮》 ： 储 光羲 闲婉 真至 ， 家者流 ， 云 “ 农 往往 出 　

王、 孟上 。胡应麟的评论可能略显夸大 ， ” 储光羲的　

山水 诗虽 不能 与 王 、 比肩 ， 在 中 国 田园 诗 史上　 孟 但

却是第一次描写了丰富多彩的农民形象 、 农耕事象　 和民俗村风 ， 扩大 了田园诗的表现范围 ， 丰富了 田 　 园诗 的美学意蕴。在这方面 ， 储光羲的确在诗歌史　 上做 出了很 大 的贡献。钟惺 、 谭元 春评选 的 《 诗　 归》 中选储光羲诗 ６ 首。钟惺评 日：储诗清骨灵　 ２ “ 心， 不减王、 。谭元春亦评储诗 日： 此君与右丞　 孟 ” “ （ 王维 ） 真难上下。 贺贻孙《 ” 诗筏》 论唐代 五古 、 拟　 陶诗和 田园诗， 皆置储 于王 、 、 柳之前 。王夫　 孟 韦、

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然功名中人也不愿与之为伍 。所以他希望能如王　 子晋游太清之境 ， 就可 以无忧无 虑 了。 储光羲 这　 ”

种率真的性格确 实真切体现在他 的诗歌创作 中。 　 葛晓音的《 储光羲评传》 也对储光羲 的性格 和思想　 作了较深入的探讨 ， 作者指 出， 宁可崎岖下位 ， “ 长　

守贫贱 ， 也不肯改变 自己的人生信仰 ， 这种清浊分　

作者简介 ： 唐欢欢， ， 女 新疆乌鲁木齐人 ， 硕士生 ， 究方 向为魏晋南北朝 隋唐五代文学 。 研 　

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第 １期　

郑 州 航 空 工 业 管 理 学 院 学 报（ 社会科学版 ） 　

第 ３ 卷　 １

明、 追求 真淳 的精神 ， 是储光 羲思想 中可 贵的一　 面。 “ ” 尽管他常怀独善之志 ， 又好 长生之说 ， 积极　

人 世仍 是他 的 主导 思 想 。　 乔 象 钟 、 铁 民主 编　 ” 陈

有 不少 诗 以境 界 的清新 闲静见 长 ； 他在 五古 上用力　

最多 ， 格调清雅老成 ， 颇有古意 ， 但有些诗

较 为繁　

杂 ， 乏完整 和谐 的基 调 。五律则 大抵 轻快 有余 而　 缺

的《 唐代文学史》 上册在肯定了储光羲诗歌 中有关　

心国事 民瘼的力作 ， 抒发了 自己苦旱悯农 ， 忧念社　 稷苍生 的深切感情之后 ， 又指出对其作品中的思想　 性不能估计过高 ， 因为他还有一些歪 曲历史 的作　

品 ， 人有 阿谀权 贵 的庸 俗 思想 意识 。 诗 　

凝练不足。他的小诗虽然不多 ， 却有一些佳作 ， 最　 能见 出其思致清新 、 笔调活泼的特色。此外 ， 葛晓　 音在另一篇文章《 盛唐 田园诗和文人的隐居方式》 　 中盛赞储光羲 ：盛唐 田园诗 中的不少 ‘ “ 田家 ’ 只是　 诗人 自己进 入 角色 ， 而进入 角 色最深 的恐 怕要数 储　 光羲了。 “ ” 他的田园诗独具一股浓郁的泥土气息 ， 　 能在盛唐诗中自成一家。　 ” 在２ ０世纪 ９ ０年代初 ， 李金坤先生著《 储光羲 、 　 王维诗歌的异 同》 认为“ ， 在山水诗方 面 ， 储光羲 、 　 王维都体现出一种阔大开朗 、 意境雄 浑的气象 ， ” 　 “ 在田园诗方 面， 王都表现出一种安适 自得 、 储 乐　 在其中的情趣。 “ ” 如果 以秀静恬淡 、 情境 高爽来概　

括 王维 山水 田园诗 的话 ， 么储光 羲则 表现 为真朴　 那 自然 、 远 醇厚 的风 格 。王维 的诗 多呈 画 面感 ， 淡 力　

到了 ２ 世纪 ８ ０ ０年代 ， 葛晓音在她《 储光羲和　 他的田园诗》 使用了较多篇幅来探讨储光羲的　 中， 诗歌创作问题 ， 将储光羲诗歌研究往前推进 了一大　 步。她在这篇文章中， 也分析了储光羲的思想 ： 他　 “ 清浊分明 ， 追求真淳 ” 但 由于他生活在“ ， 世代 习 　 儒的家庭” “ ，受儒家思想影响较深； 尽管他常怀独　 善之志 ， 又好长生之说 ， 但积极人世仍是他的主导　 思想” 。她又指 出， 这种影响给储光羲 的思想性　 “ 格带来了迂腐 的一面。尤其是对儒家 ‘ 仁义 ’ 的理　 解， 往往拘挛于 日常生活 中的小慈小悲 ， 显得冬烘　

求以画面传达意境 ， 表现诗人的性格 ； 而储光羲多　

注重写实 ， 将诗人的情感投置于所见之真景实物之　 上 。　 他还 分析 了形 成储 光 羲 山水 田园 诗 真朴 自 ”５ 　 　 然、 淡远醇厚美学风格的原因。李无未与王辛凡著　 有《 储光羲诗韵谱》 刘继才著有《 、 论储光羲——兼　 与陶渊明等 比较》 等文章。他们论述 了储光羲 的　 田园诗多受到东晋陶渊明的熏陶和启迪 ， 并对二人　

的诗 歌特 色进行 比较 。此 外 ，０世 纪 上半 叶 ， 皖　 ２ 储

可笑。 贺剑飞与牛海蓉写的《 ” 论储光羲诗 歌的民　

本思想》 充分肯定 了储光羲深受

儒家思想的熏　 中， 陶， 一生爱 民、 民， 恤 有着深厚的“ 民本 ” 意识 。葛　 晓音先生对储光羲思想方面的评价比较中肯客观。 　 ２ ０世纪以来 ， 对储光 羲诗歌进行 专门探讨的　 论文也不 多。施 章的《 唐代 田园诗人储光羲 之研　 究》 中有一节专论 “ 储光羲之农诗” 。他 认为储 光　 羲“ 以他率真的性格 ， 健全耐劳 的身体 ， 由实地耕　 作当中来体验农夫的生活 ， 而由诗中表现出农人 的 　 自得 和 辛 苦 的 实 感 来 ， 自然 成 为 最 真 实 的 农 诗　 了” 又认为 ：储光羲 的全 部诗 集的艺术 ， ， “ 都具有　 率真朴质 的本 色” “ ， 他在唐代 诗人 中， 能独 树一　

帜， 而成 为一个 名 家 ， 就是 由 于这 种朴 质 的艺 术　 也

所致 。　 ”

峰还 曾对储 光羲 的作 品进行过 整理 ， 《 氏丛　 其 储 书》 中有《 储光羲诗集》 五卷 ， 又附录一卷 ， 书是　 该 以文津阁《 四库全书》 本为底本校勘 、 刊行 的。 　

到了 ２ 世纪近十年 以来 ， １ 也有一些对储光羲　 诗歌进行研究的论文 ， 但数量更少 了。在 ２０ ００年　 李金坤先生的《 储光羲山水 田园诗新论》 进一步深　

化 了对 储诗 的认 识 。文章 指 出 ：其 山水 诗 虽 不 能　 “

２ ０世纪八九十年代 ， 张仲谋与孙映逵的《 储光　 羲简论》 则探讨 了储光羲 的五古创作及其艺术成　 因和储光羲的田园诗及其影 响。他们认为 ，储光　 “ 羲的田园诗多于而且优于王 、 ， 孟 作为唐代 田园诗　 人的代表， 他上承陶渊明， 下开范成大 ， 堪称中国三　

与王 、 比肩， 孟 却具 ‘ 而适 ’ 清 的艺术审美特征 ； 尤　 其是他的 田园诗 ， 既多且好 ， 深得 陶渊明 ‘ 真朴 ’ 之　 精髓。在中国田园诗史上第一次描写了丰 富多彩　 的农民形象 、 农耕事象和 民俗村风 ， 扩大 了田园诗　 的表现范围， 丰富了田园诗的美学意蕴。同时 ， 诗　 人以田园生活抒 情言志 ， 开创 了比兴体 的 田园诗　 格。储光羲与王维 、 孟浩然在盛唐山水田园诗派中 　 的地位当是鼎足而三的。 李金坤对储光羲 的评价　 ” 相当高。 　 冯建 国在《 储光羲诗歌新论》 中也着重论述了 　

大 田园诗人之一。 葛晓音的《 ” 储光羲评传》 则着重　

分析了储光羲 田园诗的艺术成就。该文认为 ， 储光　 羲首先以田园生活为喻体 ， 均采用 民歌形式 ， 从农　 村 田猎 、 樵采 、 渔牧等 日常劳动取材 ， 歌咏隐逸生活　 的悠闲， 并以各种劳动 的不同性质和特征为比喻 ， 　 寄托他仕途失意 的种种感慨 ； 其次 ， 善于朴实细致　 地描写劳动生活 的情景 ， 富有农村 的泥

土气 息； 还　

・

３ ・ ０ 　

唐欢欢 ：储光羲研究综述　

储光羲诗歌在数量上 以及质量上的优势成果 ， 尤其　

强调了储光羲在五言诗领域所取得 的成就。他认　 为，储光羲是盛唐诗坛上致力 于五言诗创作 的一　 “ 位诗人 ， 尤其是在五言古诗方面， 用力最勤 ， 取得 的 　 成绩也最大。 张维 民与刘 中文 的《 ” 论储光羲对 陶 　 诗 的接受》 从接受美学的视 角审视储光羲 的田 中， 　 园诗 ， 他认为储光羲的田园诗着意学陶、 刻意效陶 ， 　

并 接受 了陶渊 明 田 园诗 真朴 、 醇厚 的审 美 范 式 ， 因　

诗歌研究的整理发现 ， 储光羲的诗歌在近现代仍然　 受到人们的广泛关注与研究 ， 只是研究视角较前人　

更 加新 颖 ， 开始 运用 一些 西方 文艺理 论来 分析研　 也

究储光羲的诗歌 ， 如接受美学等。然而在研究方法　 上始终较为单一和传统 ， 很多研究还是停留在前人　 对储光羲诗歌研究的基础上， 很难推陈出新。最重　 要的一点是 ， 储光羲 的具有代表性 的诗歌太少 ， 以　 致每每提到盛唐山水 田园诗 ， 我们最先想到的总是　 王、 孟二人。怎样让更多人了解并品读储光羲的诗　 歌， 感受储光羲诗歌 中独特的乡土气息 ， 还有待后　 人对他作 出更多更全面的研究考证工作 。与同时　 代的山水 田园诗人王维 、 孟浩然相 比， 学者们对储　 光羲诗歌 的研究仍然显得 比较薄弱 ， 在研究深度及　 广度上还有待提高 ， 有很多空 白领域还需要我们后　

人来 填 补 。 　

参考文献 ： 　

而形成了有别于王 、 的古朴 醇厚 、 孟 悠然安乐 的田 　 园牧歌 ， 创造了陶渊 明接受 的新成就。他们认为 ， 　 “ 储光羲最终没有成为 自 觉地平 民化 的伟大诗人 ， 　 因为他一生没有离开过官场” “ ， 故其诗 时而矫情　 刻露 ， 不如陶诗那样天然真率 。在格调上时而浅近　 卑促 ， 没有陶诗的静穆与高远。 二人对造成储诗　 ” 与陶诗的不同的原 因， 分析得 比较到位 ， 也较为全　

面。 　

随后 ， 杨卫军在《 储光羲诗歌艺术研究综论》 　

一

文中从文学接受的角度考察唐代诗人储光羲诗　

［］ 唐 ） １（ 殷

２０． Ｏ ０　

墙． 河岳英灵 集［ ． Ｍ］ 南京： 江苏古籍 出版社 ， 　

歌艺术研究情况 ， 既探寻了储诗艺术的演进过程 ， 　 又考见其不同时代 的审美侧重与风尚。此外 ， 陈静　 的《 略论储光羲田园山水诗 的艺术特色》 分析 了储　 光羲田园山水诗的艺术特色 ， 详细论述其 田园山水　 诗作 中的意境 、 语言、 比兴手法 ， 并论述其独 以“ 五　 言古胜场 ” 田园 山水诗在 中国诗 歌 中的

地位。 的 　 她认为 ，储光羲在 中国田园诗史上第一次描写了　 “

［］ 清） ２ （ 王夫之． 诗评 选 ［ ． 京 ： 唐 Ｍ］北 文化 艺术 出版 社 ， 　

１９ ． ９ ７　

［］ ３ 葛晓音． 汉唐 文学的嬗 变［ ． Ｍ］ 北京 ： 北京 大学 出版社 ， 　

１９ ． ９ ５　

［］ 象钟 ， 民． ４乔 陈铁 唐代文 学史［ ． 京： Ｍ］北 北京 大学 出版　

社 ．９ ５　 １９ ．

［］ ５ 李金坤． 光羲、 维诗 歌 的异 同［ ］辽 宁大 学学报 ， 储 王 Ｊ． 　

２ ０ ，９ ：０ ００ （ ） １８—１９　 ０．

那么多丰富多彩的农民形象和农耕事象 ， 以及细微　 而具体的田园景象和农民心态 ， 扩大了田园诗的表　

现范围， 丰富了田园诗 的美 学意蕴 。 可见 ， ” 储光羲　 对中国田园诗作出的贡献是难能可贵的。 　

四　

责任编校 ： 马小军 ． 田

旭　

通过对 ２ ０世纪至 ２ 世纪以来 ， １ 人们对储光羲　

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３１ ・