维普资讯 http://www.cqvip.com知足 知不尾 不知足 大冶 市 第一 中学 刘合奎 人 生 在 世 , 有 一 个 如何 对 待 生 活 、 作 和 学 习 的 问 都 工 题 , 于 各 人 人 生 观 、 界 观 、 值 观 的 不 同 , 案 自然 是 由 世 价 答仁者 见 仁 , 者 见智 。 何 对 待 三 者 , 的 看 法 是 : 是 生 智 如 我 一 活上 要 常 知 足 , 断 节 制 自 己的 私 欲 ; 是 工 作 上 要 知 不 不 二 足 , 断 解 剖 自 己 的缺 点 ; 是 学 习 上 、 业 上 要 不 知 足 , 不 三 事 作 为一 名 人 民教 师 , 做 到 “ 足 ” 不 够 , 要 能 够 仅 知 还 还“ 不足” 金无足赤 , 无完人 , 个人都有 不足之处 , 知 。 人 每 只 不 过 有 的人 不 足 多一 点 , 的 人 不 足 要 少 一 点 罢 了 。 多 有 很时 候 , 知 足 ” 易 而 “ 不 足 ” 。要 做 到 知 不 足 , 两 种 “ 容 知 难 有 途 径 : 一 , 然 后 知 不 足 。向 书本 和 其 他 老 师 学 习 , 学 第 学 不就 不 知 道 “ 有 所 短 , 有 所 长 ” 不 学 就 会 对 不 足 视 而 不 尺 寸 ;不 断 提 高 自身 的修 养 。 目前 , 师 的 生 活 待 遇 、 会 地 位 与 十 年 前 相 比 , 教 社 虽 然有 了较 大 的 提 高 , 是 君 不见 , 我们 教 师 队伍 中 , 但 在 总有 见 。第 二 , 比然 后 知 不 足 。假 若 不 比 , 与 优 秀 教 师 比 , 不 不 与 别 人 的长 处 比 , 么 永 远 也 发 现 不 了 自 己 的不 足 。 雄 那 英王 杰 说 : 一 个 人 只 有 拿 自 己 的缺 点 与 别 人 的 优 点 相 比 , “ 那 么一 些 人 满 腹 牢 骚 、 发 怨 言 。 们 与 官 员 比 , 得 自 己 常 他 觉 无权 无势 , 一 个 普 普 通 通 的 教 师 ; 老板 比 , 为 自 己房 是 与 认 屋样 式 太 旧 , 积 太 小 , 折 上 钱 数 太 少 , 活 太 寒 酸 。 面 存 生 古人 云 :祸 莫 大 于 不 知 足 , 莫 大 于 不 节 欲 。 ” “ 咎 为什 么 有 的 人 也 明 白这 个 道 理 , 私 欲 的 “ 门 ” 总 关 不 住 但 闸 却 呢 ? 为 这 种 人 有 两 种 心 态 : 是 攀 比 心 态 。 与 他 人不 是 因 一 比能 力 、 比贡 献 , 是 比 职 务 、 待 遇 , 总 是 往 高 处 比 . 而 比 并 永不知足; 是贪婪心态 。 二 有一 首诗 把 “ 心 不 足 蛇 吞 象 ” 人 的 畸 形 心 理 描 绘 得 淋 漓 尽 致 :终 日奔 波 只 为饥 ,方 才 一 “ 饱 便 思 衣 ; 食 两 般 皆 供 足 , 想 娇 容 美 貌 妻 ; 得 美 妻 衣 又 娶 生 下 子 , 无 田 地少 根 基 。买 得 田 园 多广 阔 , 恨 出人 无 船 少 马 骑 ; 头 拴 了 骡 和 马 , 无 官 职 被 人 欺 ; 丞 主 薄 还 嫌 槽 叹 县才 会感 到 自 己的 不 足 , 会 进 步 。 ” 马迁 在 《 记 》 才 司 史 中记 载: 当刘 邦 得 天 下 后 , 人 为 他 歌 功 颂 德 , 他 却 说 : 运 有 而 论筹 帷 幄 , 胜 千 里 , 不 如 张 良 ; 管 理 国家 , 抚 百 姓 , 决 我 论 安 搞 好后 勤 供 给 , 不 如 萧 何 ; 带 百 万 大军 , 必 胜 , 必 我 论 战 攻克 , 不 如 韩 信 。古 人 尚能 如 此 , 况 今 天 的 我 们 呢? 我 何 当然 , 道 了 自己的不足还 不够 , 要知 道补不 足。 知 更 怎样 补 不 足 ? 键 是 要 做 到 两点 : 一 , 业 上 要 不 知 足 。 关 第 事 干事业和工作 , 有最好 , 没 只有 更 好 。 一 个 人 要 做 到 事 业 上不知 足 , 须立 志高远 . 必 目标 越 高 , 斗 的 前 程 就 会远 奋 大 , 会 自觉 地 付 出 更 多 的努 力 。 如 果 在 事业 上 知 足 , 就 浅 尝辄 止 , 进 即 满 , 思 进 取 , 究 会 被 社 会 淘 汰 。 第 二 , 小 不 终 学 习 上 要 不 知 足 。 如 今 , 技进 步 日新 月 异 , 识 更 新 速 科 知小, 又要 朝 中挂 紫 衣 ; 了 皇帝 求 仙 术 , 想 升 天 把 鹤 骑 ; 做 更 若 要 世 人 心里 足 , 非 南 柯 一 梦 兮 。 当然 , 是 夸 张 的 写 除 ” 这法 。 这 两 种 心 态 都 源 自于 利 己 主 义 的 人 生 观 、 值 观 , 价 私 欲 像永 不 停 蹄 的 野 马 狂 奔 不 羁 , 能 节制 , 至 陷进 腐 败 不 直 的 泥潭 不 能 自拔 。 “ 足 ” 一 种 思 想 境 界 。 我 们 提 倡 个 人生 活 中 的 知 知 是有 老到,与 进误 教 0 活 、萎能 俱,爻 。 师 黪 到学 时 不 拿 只 麓 老 才 人 个 子 弟 知足、 不足、 知足, 是 进步 阶 知 不 这 一个 的 梯和向 。 师 上 的动力 , 只有 生 活 上 常 知 足 , 有 利 于 把 主 要 精 力投 放 到 才 工 作 、学 习和 事 业 上 ,才 有 可 能 防 止 个 人 物 质 欲 望 的 膨 ≥ ; ) 1足 , 不 是一 概 反对 逐 步 提 高 生 活 水 平 , 善 工 作条 件 , 并 改 相 反 , 着 社 会 经 济 的 发展 , 技 的 进 步 , 人 收 入 的 增 加 , 随 科 个 应该 而 且可 能 不 断 改 善 生 活 条件 , 受物 质 成 果 和 文 化 成 享 果 。我 们 全 面 建设 小 康 社 会 , 是 要 让 人 民大 众 共 同过 上 就 富 裕 幸 福 的 生 活 。 们 要 提 倡 的是 艰 苦 奋 斗 的精 神 , 求 我 要 人们 把 更 多 的 心 思 和 精 力 放 在 干 工 作 上 , 事 业 上 , 考 干 多虑奉 献 , 考 虑 索 取 。 少 胀保 艰 奋 的 风 从 接 “天 之 而 , 箍 ,持 苦 斗 作 ,而 近 先 下 忧 忧 后天 下 之 乐 而 乐 ” 境 界 。 只有 工 作 上 常 知 不 足 , 能 正确 。 的 才 地估 计 自 己 , 视 自 己的 功 与过 、 与 非 , 免 骄 傲 自满 , 正 是 避 固 步 自 封 , 能 虚 心 学 习 别 人 的经 验 , 人 之 长 , 己 之 才 取 补 ’ 短 。 只 有 学 习上 、 业 上 常 不 知 足 , 能 不 断 提 高 人 生 追 事 才 求 的 标 杆 , 出 个 人 自我 的 、 隘 的小 圈 子 , 而 不 断 进 跳 狭 从取, 更上一层楼。 ( 责任编辑 刘盛泉) } 2 o 』 酒 黪— /Ⅻ I . 瓣 一
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