梦的衣裳个人图书馆
犹太人关于财富、幸福和快乐的智慧
神讨厌那些规避他所赐予快乐的人
《塔木德》上写道：“人死后，站在神的面前时，神讨厌那些规避他所赐予快乐的人．”
如果掌握了乐观思维法、光明思维法，人生万事万物都能够引起我们的快乐．
约瑟和曼代是一个小村庄酒铺的合伙人．这一天，他们卖完存货，便一起驱车去城里买了一桶威士忌．
在回家的路上天气渐渐冷起来，还刮起了大风，两个人互相开玩笑说对方想喝威士忌．但要真那样做可就是个严重的问题，因为，事前他们装酒的时候就曾约定，谁也不能先喝一口，那是他们一周的生活来源．
约瑟可是个聪明的家伙，他翻了翻口袋，找到了5毛钱，于是他对曼代说：“给你5毛钱，从你那份酒里卖给我一点儿喝．”
曼代是个生意人，他回答道：“既然你付现金，那我自然是要卖给你的．”
于是他舀了一杯酒给约瑟．约瑟喝了酒以后不久暖和了起来，而且变得很兴奋，而曼代的鼻子因为冷而变得更青了．
他真嫉妒该死的约瑟能那么幸运地找到5毛钱！但是，突然他碰到了口袋里的那枚5毛硬币．
“现在，这钱可是我的啦！”他自言自语道，“为什么我不能拿它买酒喝呢？”
于是他对约瑟说：“约瑟，给你5毛钱，从你的那一份里给我倒点儿酒喝．”
约瑟应声道：“有现金就行．”
他给曼代舀了一杯酒，收回了他那5毛钱硬币．
就这样约瑟和曼代用那唯一的5毛钱互相买酒，你一杯我一杯喝了一路．等他们到酒铺时，两个人都喝得暖烘烘的了．
“真是个奇迹啊！”约瑟嚷道，“想想看，整整一桶威士忌才花了5毛钱！”
赚钱是为了生活，但生活并不是为了赚钱．生活的终极目的就是为了追求快乐，不要把贫穷当成不快乐的理由，为了快乐，我们不妨也为自己找个借口．
努力做到适可而止
上帝制造了驴子，对它说：“你是头驴子，要从早到晚不停地干活，在你的背上还需要驮着重物，你吃的是草而且缺乏智慧．你的寿命为50年．”
驴子就乞求上帝：“我的主啊！50年是不是太长了，求求你再给我减去30年吧！”
上帝答应了．
上帝制造了狗，对它说：“你呀，需要随时保持警惕，生活在你最好的伙伴——人类的身边，你吃的将是他们桌上的残食．你的寿命为25年．”
狗就乞求上帝：“我的主啊！25年是不是太长了，求求你再给我减去15年吧！”
上帝答应了．bsp;上帝制造了猴子，对它说：“猴子啊，你将被悬挂在树上，像个白痴一样令人发笑．你的寿命是20年．”
猴子眨眨眼睛，问上帝：“我的主啊！20年是不是太长了，求求你再给我减去10年吧！”
上帝也答应了它．
最后，上帝造了人．对他说：“人，要有理性地生活在这个世界上，用你的智慧掌握一切，支配一切．你的寿命是20年．”
人听完是这样回答的：“我的主啊！20年是不是太短了，你能不能将驴子拒绝的30年，狗拒绝的15年，和猴子拒绝的10年赐予我啊？”
上帝也同样答应了他的要求．
这是《塔木德》里的一个比较精彩的寓言故事．人的一生也就像上帝所安排的那样，人先是好好地活了20年属于自己的舒服日子，接着成家立业后，就如同驴子驮重物般地背着家庭包袱拼命地工作；然后像狗一样，守护着他的孩子，吃着他们的残食剩饭；当人老的时候，他活得就又如猴子一般，扮演小丑去逗他们的子孙．人的贪欲造就人类颇为滑稽的一生，或许受这则故事的启示，犹太商人在做生意时，总能做到适可而止．
《塔木德》上说：“一张弓如果一直绷着，即使是钢做的，也会失去弹力．”同样，不管大脑多么聪慧，长时间地紧张，过度疲劳地思考，就会开始麻木．要用八分的紧张和二分的松弛来保持最好的工作状态．
一只普通的烟斗
x《塔木德》上有这样一则非常有趣的故事：
一位令人尊敬的拉比去世了．他所有的信徒都渴望得到他的一件遗物，留作纪念．其中一个学生心系一柄烟斗，上面刻有精美的花纹．
“这要花你100个卢比．”拉比的妻子告诉他．
“对我来说这是一大笔钱．”信徒有些犹豫地说，“但是，请先给我看看，然后再决定．”
于是，拉比的妻子把烟斗给他，他点燃了它．你能想象发生了什么吗？
他刚吸完第一口不久，就仿佛看到了天堂的七重门全为他打开，里边有迷人的风景．
学生大喜过望，赶快用激动的双手数了100个卢比，然后兴冲冲地带着烟斗回家了．
到家之后，他再一次点燃烟斗，并狠狠地吸了一大口．
你能想象发生了什么吗？
什么都没有！
什么都没有？
气昏了头的学生赶忙去找新来的拉比，并上气不接下气地告诉他整个故事．
“我的孩子，”新拉比微笑着说，“事情很简单，当烟斗仍属于拉比时，你吸烟时就能看到他所看到的．但它一旦变成你的烟斗时，就成了一只普通的烟斗，那你只能看到你的平常所见了．”
不要把自己的不顺归结于外在因素，其实自己才是自己失败的罪魁祸首——世界没有改变，改变的只是我们的心情；财富的本质也没有改变，改变的只是我们对财富的不同理解．
卖豆子的人应该是最快乐的
犹太人说，这世界上卖豆子的人应该是最快乐的，因为他们永远不必担心豆子卖不出去．
假如他们的豆子卖不完，可以拿回家去磨成豆浆，再拿出来卖给行人．如果豆浆卖不完，可以制成豆腐，豆腐卖不成，变硬了，就当作豆腐干来卖．而豆腐干卖不出去的话，就把这些豆腐干腌起来，变成腐乳．
还有一种选择是：卖豆人把卖不出去的豆子拿回家，加上水让豆子发芽，几天后就可改卖豆芽．豆芽如卖不动，就让它长大些，变成豆苗．如豆苗还是卖不动，再让它长大些，移植到花盆里，当作盆景来卖．如果盆景卖不出去，那么再把它移植到泥土中去，让它生长．几个月后，它结出了许多新豆子．一颗豆子现在变成了上百颗豆子，想想那是多划算的事！
一颗豆子在遭遇冷落的时候，可以有无数种精彩的选择．只要调整好了心态，一个人更是如此，当你遭受挫折的时候，千万不要丧失信心，稍加变通，再接再厉，就有美好的前途．
一个等待失明的人
《塔木德》上有这样一句话：“如果折断了一条腿，你就应该感谢上帝不曾折断你两条腿；如果你折断了两条腿，你就应该感谢上帝不曾折断你的脖子．”
历经磨难的犹太人，不管面对怎样的处境，总是能够尽量以积极的心态去面对．
比尔在一家汽车公司上班．很不幸，一次机器故障导致他的右眼被击伤，抢救后还是没有保住，医生摘除了他的右眼球．
比尔原本是一个十分乐观的人，但现在却成了一个沉默寡言的人．他害怕上街，因为总是有那么多人看他的眼睛．
他的休假一次次被延长，妻子苔丝负担起了家庭的所有开支，而且她在晚上又兼了一个职，她很在乎这个家，她爱着自己的丈夫，想让全家过得和以前一样．苔丝认为丈夫心中的阴影总会消除的，那只是时间问题．
但糟糕的是，比尔的另一只眼睛的视力也受到了影响．比尔在一个阳光灿烂的早晨，问妻子谁在院子里踢球时，苔丝惊讶地看着丈夫和正在踢球的儿子．在以前，儿子即使到更远的地方，他也能看到．
苔丝什么也没有说，只是走近丈夫，轻轻抱住他的头．
比尔说：“亲爱的，我知道以后会发生什么．我已经意识到了．”
苔丝的泪就流下来了．
其实，苔丝早就知道这种后果，只是她怕丈夫受不了打击要求医生不要告诉他．
比尔知道自己要失明后，反而镇静多了，连苔丝自己也感到奇怪．
苔丝知道比尔能见到光明的日子已经不多了，她想为丈夫留下点什么．她每天把自己和儿子打扮得漂漂亮亮，还经常去美容院，在比尔面前，不论她心里多么悲伤，她总是努力微笑．
几个月后，比尔说：“苔丝，我发现你新买的套裙那么旧了！”
苔丝说：“是吗？”
她奔到一个他看不到的角落，低声哭了．她那件套裙的颜色在太阳底下绚丽夺目．
苔丝想，还能为丈夫留下什么呢？
第二天，家里来了一个油漆匠，苔丝想把家具和墙壁粉刷一遍，让比尔的心中永远是一个新家．
油漆匠工作很认真，一边干活还一边吹着口哨．干了一个星期，终于把所有的家具和墙壁刷好了，他也知道了比尔的情况．
油漆匠对比尔说：“对不起，我干得很慢．”
比尔说：“你天天那么开心，我也为此感到高兴．”
算工钱的时候，油漆匠少算了100美元．
苔丝和比尔说：“你少算了工钱．”
油漆匠说：“我已经多拿了，一个等待失明的人还那么平静，你告诉了我什么叫勇气．”
但比尔却坚持要多给油漆匠100美元，比尔说：“我也知道了原来残疾人也可以自食其力生活得很快乐．”
油漆匠只有一只手．
当我们觉得不开心的时候，不妨分析一下自己认识上的偏颇，摆脱顾影自怜的思想，更客观、更全面地看待自己和别人，尽量含着微笑生活．
把你的承受的容积放大些
有一个师傅对于徒弟不停地抱怨这抱怨那感到非常厌烦．于是，有一天早晨，他派徒弟去取一些盐回来．
当徒弟很不情愿地把盐取回来后，师傅让徒弟把盐倒进水杯里，然后喝下去，并问他味道如何．
徒弟吐了出来，说：“很苦．”
师傅笑着让徒弟带着一些盐，跟着他一起去湖边．
他们一路上没有说话．
来到湖边后，师傅让徒弟把盐撒进湖水里，然后对徒弟说：“现在你喝点儿湖水．”
徒弟喝了口湖水．师傅问：“有什么味道？”
徒弟回答：“很清凉．”
师傅问：“尝到咸味了吗？”
徒弟说：“没有．”
然后，师傅坐在这个总爱怨天尤人的徒弟身边，握着他的手说：“人生的痛苦如同这些盐，有一定数量，既不会多也不会少．我们承受痛苦的容积的大小决定痛苦的程度．所以，当你感到痛苦的时候，就把你的承受的容积放大些，不是一杯水，而是一个湖．”
痛苦尽管难于忍受，它毕竟是有限的，而我们承受一切的心胸可以无限扩大，以至包容一切．心胸开阔，痛苦自然会变得轻微．
珍惜眼前所拥有的
《塔木德》说：“一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼．”
犹太人命运多舛，但是，他们也练就了调整心态的高超本领，他们非常善于调节情绪．他们强调，要调整好情绪，度过今天——不是一周、一月、或是一年——只是24小时．早晨醒来时，你真正能掌握的，唯有今天而已．谁也无法将一只脚遗留在过去，也无法单靠一只脚便踏入未来．千万不可拘泥于过去与未来，而眼睁睁地任今日流逝．
查斯特的一个朋友刚开始创业时，曾雇用了一位叫约翰·斯本塞的高龄绅士为办公室的经理人．那时，约翰已经70多岁了．但是，每天早上他总是第一个到公司，永远保持愉快的心情，而查斯特的这个朋友却阴霾常布．有一天，他不慎陷入犹如“鳄鱼出没、水深及膝的泥淖”情绪之中，这时的他渴望有人能对自己稍加安慰，于是将心中的所有心事一股脑全告诉了约翰，他没想到的是，约翰只是简单地回了他这么一句：“是啊！这种事常有的嘛！而且，往后还有更糟的呢！”多少年后，这位朋友还经常想起这句意味深长的话来，当作茶余饭后的笑谈．仔细想想，世事果真如此，总以为再也不会有比目前状况更糟的了，实际上并非如此．
在那段艰苦的日子里，约翰劝查斯特的朋友暂时关在自己的公司里，集中心力思考自己人生的顺畅面．尽量去想些有关健康、温馨的家庭、居住环境的优雅、好吃的食物、好朋友、种种美好的事物，以及生活在美丽、自由的国土上等等琐碎的事．诚如约翰所言，人们总是不懂得珍惜眼前所拥有的，直到失去了，方才后悔不已．
无论有多少困难，事实上至多也不过堆积成一座山罢了．你要做的，只是将问题理清，“一次一种”予以解决，从而一波又一波、一日复一日地渡过难关．
梦的衣裳个人图书馆
犹太人关于财富、幸福和快乐的智慧
神讨厌那些规避他所赐予快乐的人
《塔木德》上写道：“人死后，站在神的面前时，神讨厌那些规避他所赐予快乐的人．”
如果掌握了乐观思维法、光明思维法，人生万事万物都能够引起我们的快乐．
约瑟和曼代是一个小村庄酒铺的合伙人．这一天，他们卖完存货，便一起驱车去城里买了一桶威士忌．
在回家的路上天气渐渐冷起来，还刮起了大风，两个人互相开玩笑说对方想喝威士忌．但要真那样做可就是个严重的问题，因为，事前他们装酒的时候就曾约定，谁也不能先喝一口，那是他们一周的生活来源．
约瑟可是个聪明的家伙，他翻了翻口袋，找到了5毛钱，于是他对曼代说：“给你5毛钱，从你那份酒里卖给我一点儿喝．”
曼代是个生意人，他回答道：“既然你付现金，那我自然是要卖给你的．”
于是他舀了一杯酒给约瑟．约瑟喝了酒以后不久暖和了起来，而且变得很兴奋，而曼代的鼻子因为冷而变得更青了．
他真嫉妒该死的约瑟能那么幸运地找到5毛钱！但是，突然他碰到了口袋里的那枚5毛硬币．
“现在，这钱可是我的啦！”他自言自语道，“为什么我不能拿它买酒喝呢？”
于是他对约瑟说：“约瑟，给你5毛钱，从你的那一份里给我倒点儿酒喝．”
约瑟应声道：“有现金就行．”
他给曼代舀了一杯酒，收回了他那5毛钱硬币．
就这样约瑟和曼代用那唯一的5毛钱互相买酒，你一杯我一杯喝了一路．等他们到酒铺时，两个人都喝得暖烘烘的了．
“真是个奇迹啊！”约瑟嚷道，“想想看，整整一桶威士忌才花了5毛钱！”
赚钱是为了生活，但生活并不是为了赚钱．生活的终极目的就是为了追求快乐，不要把贫穷当成不快乐的理由，为了快乐，我们不妨也为自己找个借口．
努力做到适可而止
上帝制造了驴子，对它说：“你是头驴子，要从早到晚不停地干活，在你的背上还需要驮着重物，你吃的是草而且缺乏智慧．你的寿命为50年．”
驴子就乞求上帝：“我的主啊！50年是不是太长了，求求你再给我减去30年吧！”
上帝答应了．
上帝制造了狗，对它说：“你呀，需要随时保持警惕，生活在你最好的伙伴——人类的身边，你吃的将是他们桌上的残食．你的寿命为25年．”
狗就乞求上帝：“我的主啊！25年是不是太长了，求求你再给我减去15年吧！”
上帝答应了．bsp;上帝制造了猴子，对它说：“猴子啊，你将被悬挂在树上，像个白痴一样令人发笑．你的寿命是20年．”
猴子眨眨眼睛，问上帝：“我的主啊！20年是不是太长了，求求你再给我减去10年吧！”
上帝也答应了它．
最后，上帝造了人．对他说：“人，要有理性地生活在这个世界上，用你的智慧掌握一切，支配一切．你的寿命是20年．”
人听完是这样回答的：“我的主啊！20年是不是太短了，你能不能将驴子拒绝的30年，狗拒绝的15年，和猴子拒绝的10年赐予我啊？”
上帝也同样答应了他的要求．
这是《塔木德》里的一个比较精彩的寓言故事．人的一生也就像上帝所安排的那样，人先是好好地活了20年属于自己的舒服日子，接着成家立业后，就如同驴子驮重物般地背着家庭包袱拼命地工作；然后像狗一样，守护着他的孩子，吃着他们的残食剩饭；当人老的时候，他活得就又如猴子一般，扮演小丑去逗他们的子孙．人的贪欲造就人类颇为滑稽的一生，或许受这则故事的启示，犹太商人在做生意时，总能做到适可而止．
《塔木德》上说：“一张弓如果一直绷着，即使是钢做的，也会失去弹力．”同样，不管大脑多么聪慧，长时间地紧张，过度疲劳地思考，就会开始麻木．要用八分的紧张和二分的松弛来保持最好的工作状态．
一只普通的烟斗
x《塔木德》上有这样一则非常有趣的故事：
一位令人尊敬的拉比去世了．他所有的信徒都渴望得到他的一件遗物，留作纪念．其中一个学生心系一柄烟斗，上面刻有精美的花纹．
“这要花你100个卢比．”拉比的妻子告诉他．
“对我来说这是一大笔钱．”信徒有些犹豫地说，“但是，请先给我看看，然后再决定．”
于是，拉比的妻子把烟斗给他，他点燃了它．你能想象发生了什么吗？
他刚吸完第一口不久，就仿佛看到了天堂的七重门全为他打开，里边有迷人的风景．
学生大喜过望，赶快用激动的双手数了100个卢比，然后兴冲冲地带着烟斗回家了．
到家之后，他再一次点燃烟斗，并狠狠地吸了一大口．
你能想象发生了什么吗？
什么都没有！
什么都没有？
气昏了头的学生赶忙去找新来的拉比，并上气不接下气地告诉他整个故事．
“我的孩子，”新拉比微笑着说，“事情很简单，当烟斗仍属于拉比时，你吸烟时就能看到他所看到的．但它一旦变成你的烟斗时，就成了一只普通的烟斗，那你只能看到你的平常所见了．”
不要把自己的不顺归结于外在因素，其实自己才是自己失败的罪魁祸首——世界没有改变，改变的只是我们的心情；财富的本质也没有改变，改变的只是我们对财富的不同理解．
卖豆子的人应该是最快乐的
犹太人说，这世界上卖豆子的人应该是最快乐的，因为他们永远不必担心豆子卖不出去．
假如他们的豆子卖不完，可以拿回家去磨成豆浆，再拿出来卖给行人．如果豆浆卖不完，可以制成豆腐，豆腐卖不成，变硬了，就当作豆腐干来卖．而豆腐干卖不出去的话，就把这些豆腐干腌起来，变成腐乳．
还有一种选择是：卖豆人把卖不出去的豆子拿回家，加上水让豆子发芽，几天后就可改卖豆芽．豆芽如卖不动，就让它长大些，变成豆苗．如豆苗还是卖不动，再让它长大些，移植到花盆里，当作盆景来卖．如果盆景卖不出去，那么再把它移植到泥土中去，让它生长．几个月后，它结出了许多新豆子．一颗豆子现在变成了上百颗豆子，想想那是多划算的事！
一颗豆子在遭遇冷落的时候，可以有无数种精彩的选择．只要调整好了心态，一个人更是如此，当你遭受挫折的时候，千万不要丧失信心，稍加变通，再接再厉，就有美好的前途．
一个等待失明的人
《塔木德》上有这样一句话：“如果折断了一条腿，你就应该感谢上帝不曾折断你两条腿；如果你折断了两条腿，你就应该感谢上帝不曾折断你的脖子．”
历经磨难的犹太人，不管面对怎样的处境，总是能够尽量以积极的心态去面对．
比尔在一家汽车公司上班．很不幸，一次机器故障导致他的右眼被击伤，抢救后还是没有保住，医生摘除了他的右眼球．
比尔原本是一个十分乐观的人，但现在却成了一个沉默寡言的人．他害怕上街，因为总是有那么多人看他的眼睛．
他的休假一次次被延长，妻子苔丝负担起了家庭的所有开支，而且她在晚上又兼了一个职，她很在乎这个家，她爱着自己的丈夫，想让全家过得和以前一样．苔丝认为丈夫心中的阴影总会消除的，那只是时间问题．
但糟糕的是，比尔的另一只眼睛的视力也受到了影响．比尔在一个阳光灿烂的早晨，问妻子谁在院子里踢球时，苔丝惊讶地看着丈夫和正在踢球的儿子．在以前，儿子即使到更远的地方，他也能看到．
苔丝什么也没有说，只是走近丈夫，轻轻抱住他的头．
比尔说：“亲爱的，我知道以后会发生什么．我已经意识到了．”
苔丝的泪就流下来了．
其实，苔丝早就知道这种后果，只是她怕丈夫受不了打击要求医生不要告诉他．
比尔知道自己要失明后，反而镇静多了，连苔丝自己也感到奇怪．
苔丝知道比尔能见到光明的日子已经不多了，她想为丈夫留下点什么．她每天把自己和儿子打扮得漂漂亮亮，还经常去美容院，在比尔面前，不论她心里多么悲伤，她总是努力微笑．
几个月后，比尔说：“苔丝，我发现你新买的套裙那么旧了！”
苔丝说：“是吗？”
她奔到一个他看不到的角落，低声哭了．她那件套裙的颜色在太阳底下绚丽夺目．
苔丝想，还能为丈夫留下什么呢？
第二天，家里来了一个油漆匠，苔丝想把家具和墙壁粉刷一遍，让比尔的心中永远是一个新家．
油漆匠工作很认真，一边干活还一边吹着口哨．干了一个星期，终于把所有的家具和墙壁刷好了，他也知道了比尔的情况．
油漆匠对比尔说：“对不起，我干得很慢．”
比尔说：“你天天那么开心，我也为此感到高兴．”
算工钱的时候，油漆匠少算了100美元．
苔丝和比尔说：“你少算了工钱．”
油漆匠说：“我已经多拿了，一个等待失明的人还那么平静，你告诉了我什么叫勇气．”
但比尔却坚持要多给油漆匠100美元，比尔说：“我也知道了原来残疾人也可以自食其力生活得很快乐．”
油漆匠只有一只手．
当我们觉得不开心的时候，不妨分析一下自己认识上的偏颇，摆脱顾影自怜的思想，更客观、更全面地看待自己和别人，尽量含着微笑生活．
把你的承受的容积放大些
有一个师傅对于徒弟不停地抱怨这抱怨那感到非常厌烦．于是，有一天早晨，他派徒弟去取一些盐回来．
当徒弟很不情愿地把盐取回来后，师傅让徒弟把盐倒进水杯里，然后喝下去，并问他味道如何．
徒弟吐了出来，说：“很苦．”
师傅笑着让徒弟带着一些盐，跟着他一起去湖边．
他们一路上没有说话．
来到湖边后，师傅让徒弟把盐撒进湖水里，然后对徒弟说：“现在你喝点儿湖水．”
徒弟喝了口湖水．师傅问：“有什么味道？”
徒弟回答：“很清凉．”
师傅问：“尝到咸味了吗？”
徒弟说：“没有．”
然后，师傅坐在这个总爱怨天尤人的徒弟身边，握着他的手说：“人生的痛苦如同这些盐，有一定数量，既不会多也不会少．我们承受痛苦的容积的大小决定痛苦的程度．所以，当你感到痛苦的时候，就把你的承受的容积放大些，不是一杯水，而是一个湖．”
痛苦尽管难于忍受，它毕竟是有限的，而我们承受一切的心胸可以无限扩大，以至包容一切．心胸开阔，痛苦自然会变得轻微．
珍惜眼前所拥有的
《塔木德》说：“一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼．”
犹太人命运多舛，但是，他们也练就了调整心态的高超本领，他们非常善于调节情绪．他们强调，要调整好情绪，度过今天——不是一周、一月、或是一年——只是24小时．早晨醒来时，你真正能掌握的，唯有今天而已．谁也无法将一只脚遗留在过去，也无法单靠一只脚便踏入未来．千万不可拘泥于过去与未来，而眼睁睁地任今日流逝．
查斯特的一个朋友刚开始创业时，曾雇用了一位叫约翰·斯本塞的高龄绅士为办公室的经理人．那时，约翰已经70多岁了．但是，每天早上他总是第一个到公司，永远保持愉快的心情，而查斯特的这个朋友却阴霾常布．有一天，他不慎陷入犹如“鳄鱼出没、水深及膝的泥淖”情绪之中，这时的他渴望有人能对自己稍加安慰，于是将心中的所有心事一股脑全告诉了约翰，他没想到的是，约翰只是简单地回了他这么一句：“是啊！这种事常有的嘛！而且，往后还有更糟的呢！”多少年后，这位朋友还经常想起这句意味深长的话来，当作茶余饭后的笑谈．仔细想想，世事果真如此，总以为再也不会有比目前状况更糟的了，实际上并非如此．
在那段艰苦的日子里，约翰劝查斯特的朋友暂时关在自己的公司里，集中心力思考自己人生的顺畅面．尽量去想些有关健康、温馨的家庭、居住环境的优雅、好吃的食物、好朋友、种种美好的事物，以及生活在美丽、自由的国土上等等琐碎的事．诚如约翰所言，人们总是不懂得珍惜眼前所拥有的，直到失去了，方才后悔不已．
无论有多少困难，事实上至多也不过堆积成一座山罢了．你要做的，只是将问题理清，“一次一种”予以解决，从而一波又一波、一日复一日地渡过难关．