西奥多• 罗斯福： 说话温和，但带根大棒，就定能成功。
笠原幸雄：华北治安之癌是中国共产党和他的军队。
桑地诺：让卖国贼死亡。
甘地：用放大镜来看自己的错误。
列宁：靠凡尔赛和约来维系的整个国际体系是建立在火山口上的。 列宁：把相对主义作为认识论的基础，就必然使自己不是陷入绝对怀疑论、不可知论和诡辩，就是陷入主观主义。
《日本可以说不》：看家狗（美国）简直成了疯狗。
萨特：我们出生是荒诞，我们死亡也是荒诞。
萨特：人是被判了自由的徒刑。
一美国人：要摧毁一个民族，最厉害的办法莫过于腐化他的青年。
里根：ZF不解决问题，问题就在征服ZF自己。
阿姆斯特朗：这是人的一小步，也是人类的一大步。
杜尔：宁要贫困的自由，不要富足的奴役。
摩萨台：伊朗的石油资源，就像他的土地、山脉和河流一样，是伊朗人民的财产。
尼赫鲁: (印度)要么就做一个有声有色的大国，要么销声匿迹。
戴高乐：1500年来，法国就已习惯于一个大国的地位，要求所有的人，首先是他的朋友们，不要忘记这一点。
丘吉尔：我的一边坐着把一条腿搭在另一条腿上的巨大的俄国熊，另一边是巨大的北美野牛，中间坐着一头可怜的英国小毛驴。
富兰克林·罗斯福：我们必须成为民主制度的伟大兵工厂。
梁漱溟：假使西方的物质文明不来到中国，中国永远不会产生声光化电那些种种的物质文明。
沦陷区百姓：想中央，盼中央，中央来了更遭殃。
毛泽东：没有调查，就没有发言权。
毛泽东：矫枉必须过正。
默罕默德：为了追求知识，虽远在中国，也应该去。
杜甫：朱门酒肉臭，路有冻死骨。
神秀：身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
慧能：菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。
黄巢：待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
李世民：自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。 李世民：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
杨广：好头颅，谁当斫之。
《敕勒歌》：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
嵇康：非汤武而薄孔周，越名教而任自然。
元琛：不恨我不见石崇，恨石崇不见我。
萧衍：自我得之，自我失之，亦复何恨！
祖逖：祖逖不能清中原而复济者，有如大江。
曹髦：司马昭之心，路人皆知。
曹操：今天下英雄，唯使君与操耳。
班超：不入虎穴，焉得虎子？
司马迁：（吾欲）究天人之际，通古今之变，成一家之言。
孟子：民为贵，社稷次之，君为轻。
庄子：天地与我并生，而万物与我为一。
韩非：千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。
孙武：兵者，国之大势。
孙武：兵无常势，水无常形。
子张：仕而优则学，学而忧则仕。
孔子：不愤不启，不悱不发。
孔子：学而不思则罔，思而不学则殆。
孔子：务民之义，敬鬼神而远之。 孔子：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 孔子：始作俑者，其无后乎？
老子（环渊）：民之难治，以其智多。
老子（环渊）：道生一，一生二，二生三，三生万物。 老子（环渊）：天下万物生于有，有生于无。
邵穆公：防民之口，甚于防川。
耶稣：那些爱钱财的人进天国是何等难呵！骆驼穿过针眼，比财主进天国还容易呢。
屋大维：我接受的是一座砖造的罗马城，却留下了一座大理石的城市。
皮洛：你不妨享受现在，因为未来还无从把握。
苏格拉底：我知道自己一无所知。
亚里斯多德：吾爱吾师，但更爱爱真理。
希罗多德：埃及是尼罗河的赠礼。
顾炎武:天下兴旺，匹夫有责。
史可法：岂肯苟且偷生，作万世罪人哉！我头可断，身不可屈。
戚继光：封侯非我意，但愿海波平。、
孙悟空：皇帝轮流做，今年到我家。
李逵:杀去东京，夺了鸟位。
王艮：百姓日用即道。
王守仁：心之所发便是意，意之所在便是物。
王守仁：破山中贼易，破心中贼难。
陆游：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
朱熹：去人欲，存天理。
陆九渊：四方上下曰宇，往来古今曰宙。 陆九渊：此心此理，我固有之。
陆九渊：夫所以害吾心者何也？欲也。
张载：立天理，灭人欲。
王安石：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
宗泽：过河！过河！过河！
范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
赵匡胤：天下一家，卧榻之侧，岂容他人酣睡乎！
丹东：珍惜人类鲜血。
富兰克林：个人幸福是政治社会的最终目的。
拿破仑:西班牙的溃疡葬送了我。
奥朗则：我孤身而来，孑然而去。
卢梭：人是生而自由的，可是现在他却处处带着镣铐。
伏尔泰：如果没有上帝，那么也要捏造一个来。
伏尔泰：自由只存在于依靠法律进行统治的地方。、
奥尔尼公爵夫人：这些年轻人不相信上帝，也不相信魔鬼，他们把不敬神和堕落行为视为高贵的美德。
哈林顿：只有当他知道什么必然会发生，什么可能发生，才能成为一个政治家。
培根：知识就是力量。
博丹：主权是一个国家绝对的和客观的权力。
亚尔伯蒂：人是能够从心所欲地改造自己。
何塞·马蒂：权力只能争取而不能恳求，只能夺得不能乞求。
安德烈斯·波尼法秀：方见天际晓，我即与世辞。朦胧夜色尽，光明白日至。
维帷卡南达：我不相信一个不能拭去寡妇眼泪或带给孤儿食物的宗教。 维帷卡南达：我认为忽视人民群众，是最大的民族罪恶，这是我们堕落的原因之一。
斯威夫特：节省了棍子则惯坏了孩子。
尼采：上帝已死。
尼采：除了意志到意志之外，根本没有别的因果关系。
穆勒：做一个不满足的人比做一个满足的猪好。
邓小平：精神污染的危害很大，足以祸国殃民。 邓小平：关于主权问题，中国在这哥问题上没有回旋余地。
邓小平：学生闹点事，影响不大，搞不垮我们。
邓小平：科学技术是第一生产力。
胡适：多研究些问题，少谈些主义。
孙文：顾吾国之大患，莫大于无人之争雄，南与北如一丘之貉。
国民教育会：养成尚武精神，实行爱国主义。
黄遵宪：我手写我口。
康有为：俄北瞰，英西啖，法南瞬，日东耽，处四强邻之中而为中国，岌岌哉！
丁汝昌：予决不弃报国大义，今唯一死以尽臣职？
刘步蟾：苟丧舰，将自裁。
左宗棠：中国不能永远屈服于洋人，与其赔款，不如拿赔款作战费。
郑观应：（顽固派）一事不做，而无恶不作。
倭仁：立国之道尚礼仪不尚权谋，根本之图在人心不在技艺。
倭仁：以忠信为甲胄，礼义为干橹。
冯桂芬：以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。
龚自珍：我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
杂音
德拉哥米洛夫（俄罗斯将军）：远东的事物是在欧洲决定的。
巴麦尊（鸦片战争时英国外交大臣）：（对付中国的办法）就是先揍他一顿，然后再作解释。
奕山：患不在外而在内。
奕山：防民甚于防寇。
路易十五（据说）：我死后哪管它洪水滔天。 寇松（英印总督）：舆论是叛乱之母，大学是动乱之源。
塞维鲁（据说）：让士兵发财，其余的然而你可以一盖不管。
崔荛：此尚有叶，何旱之有？
西奥多• 罗斯福： 说话温和，但带根大棒，就定能成功。
笠原幸雄：华北治安之癌是中国共产党和他的军队。
桑地诺：让卖国贼死亡。
甘地：用放大镜来看自己的错误。
列宁：靠凡尔赛和约来维系的整个国际体系是建立在火山口上的。 列宁：把相对主义作为认识论的基础，就必然使自己不是陷入绝对怀疑论、不可知论和诡辩，就是陷入主观主义。
《日本可以说不》：看家狗（美国）简直成了疯狗。
萨特：我们出生是荒诞，我们死亡也是荒诞。
萨特：人是被判了自由的徒刑。
一美国人：要摧毁一个民族，最厉害的办法莫过于腐化他的青年。
里根：ZF不解决问题，问题就在征服ZF自己。
阿姆斯特朗：这是人的一小步，也是人类的一大步。
杜尔：宁要贫困的自由，不要富足的奴役。
摩萨台：伊朗的石油资源，就像他的土地、山脉和河流一样，是伊朗人民的财产。
尼赫鲁: (印度)要么就做一个有声有色的大国，要么销声匿迹。
戴高乐：1500年来，法国就已习惯于一个大国的地位，要求所有的人，首先是他的朋友们，不要忘记这一点。
丘吉尔：我的一边坐着把一条腿搭在另一条腿上的巨大的俄国熊，另一边是巨大的北美野牛，中间坐着一头可怜的英国小毛驴。
富兰克林·罗斯福：我们必须成为民主制度的伟大兵工厂。
梁漱溟：假使西方的物质文明不来到中国，中国永远不会产生声光化电那些种种的物质文明。
沦陷区百姓：想中央，盼中央，中央来了更遭殃。
毛泽东：没有调查，就没有发言权。
毛泽东：矫枉必须过正。
默罕默德：为了追求知识，虽远在中国，也应该去。
杜甫：朱门酒肉臭，路有冻死骨。
神秀：身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
慧能：菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。
黄巢：待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
李世民：自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。 李世民：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
杨广：好头颅，谁当斫之。
《敕勒歌》：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
嵇康：非汤武而薄孔周，越名教而任自然。
元琛：不恨我不见石崇，恨石崇不见我。
萧衍：自我得之，自我失之，亦复何恨！
祖逖：祖逖不能清中原而复济者，有如大江。
曹髦：司马昭之心，路人皆知。
曹操：今天下英雄，唯使君与操耳。
班超：不入虎穴，焉得虎子？
司马迁：（吾欲）究天人之际，通古今之变，成一家之言。
孟子：民为贵，社稷次之，君为轻。
庄子：天地与我并生，而万物与我为一。
韩非：千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。
孙武：兵者，国之大势。
孙武：兵无常势，水无常形。
子张：仕而优则学，学而忧则仕。
孔子：不愤不启，不悱不发。
孔子：学而不思则罔，思而不学则殆。
孔子：务民之义，敬鬼神而远之。 孔子：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 孔子：始作俑者，其无后乎？
老子（环渊）：民之难治，以其智多。
老子（环渊）：道生一，一生二，二生三，三生万物。 老子（环渊）：天下万物生于有，有生于无。
邵穆公：防民之口，甚于防川。
耶稣：那些爱钱财的人进天国是何等难呵！骆驼穿过针眼，比财主进天国还容易呢。
屋大维：我接受的是一座砖造的罗马城，却留下了一座大理石的城市。
皮洛：你不妨享受现在，因为未来还无从把握。
苏格拉底：我知道自己一无所知。
亚里斯多德：吾爱吾师，但更爱爱真理。
希罗多德：埃及是尼罗河的赠礼。
顾炎武:天下兴旺，匹夫有责。
史可法：岂肯苟且偷生，作万世罪人哉！我头可断，身不可屈。
戚继光：封侯非我意，但愿海波平。、
孙悟空：皇帝轮流做，今年到我家。
李逵:杀去东京，夺了鸟位。
王艮：百姓日用即道。
王守仁：心之所发便是意，意之所在便是物。
王守仁：破山中贼易，破心中贼难。
陆游：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
朱熹：去人欲，存天理。
陆九渊：四方上下曰宇，往来古今曰宙。 陆九渊：此心此理，我固有之。
陆九渊：夫所以害吾心者何也？欲也。
张载：立天理，灭人欲。
王安石：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
宗泽：过河！过河！过河！
范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
赵匡胤：天下一家，卧榻之侧，岂容他人酣睡乎！
丹东：珍惜人类鲜血。
富兰克林：个人幸福是政治社会的最终目的。
拿破仑:西班牙的溃疡葬送了我。
奥朗则：我孤身而来，孑然而去。
卢梭：人是生而自由的，可是现在他却处处带着镣铐。
伏尔泰：如果没有上帝，那么也要捏造一个来。
伏尔泰：自由只存在于依靠法律进行统治的地方。、
奥尔尼公爵夫人：这些年轻人不相信上帝，也不相信魔鬼，他们把不敬神和堕落行为视为高贵的美德。
哈林顿：只有当他知道什么必然会发生，什么可能发生，才能成为一个政治家。
培根：知识就是力量。
博丹：主权是一个国家绝对的和客观的权力。
亚尔伯蒂：人是能够从心所欲地改造自己。
何塞·马蒂：权力只能争取而不能恳求，只能夺得不能乞求。
安德烈斯·波尼法秀：方见天际晓，我即与世辞。朦胧夜色尽，光明白日至。
维帷卡南达：我不相信一个不能拭去寡妇眼泪或带给孤儿食物的宗教。 维帷卡南达：我认为忽视人民群众，是最大的民族罪恶，这是我们堕落的原因之一。
斯威夫特：节省了棍子则惯坏了孩子。
尼采：上帝已死。
尼采：除了意志到意志之外，根本没有别的因果关系。
穆勒：做一个不满足的人比做一个满足的猪好。
邓小平：精神污染的危害很大，足以祸国殃民。 邓小平：关于主权问题，中国在这哥问题上没有回旋余地。
邓小平：学生闹点事，影响不大，搞不垮我们。
邓小平：科学技术是第一生产力。
胡适：多研究些问题，少谈些主义。
孙文：顾吾国之大患，莫大于无人之争雄，南与北如一丘之貉。
国民教育会：养成尚武精神，实行爱国主义。
黄遵宪：我手写我口。
康有为：俄北瞰，英西啖，法南瞬，日东耽，处四强邻之中而为中国，岌岌哉！
丁汝昌：予决不弃报国大义，今唯一死以尽臣职？
刘步蟾：苟丧舰，将自裁。
左宗棠：中国不能永远屈服于洋人，与其赔款，不如拿赔款作战费。
郑观应：（顽固派）一事不做，而无恶不作。
倭仁：立国之道尚礼仪不尚权谋，根本之图在人心不在技艺。
倭仁：以忠信为甲胄，礼义为干橹。
冯桂芬：以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。
龚自珍：我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
杂音
德拉哥米洛夫（俄罗斯将军）：远东的事物是在欧洲决定的。
巴麦尊（鸦片战争时英国外交大臣）：（对付中国的办法）就是先揍他一顿，然后再作解释。
奕山：患不在外而在内。
奕山：防民甚于防寇。
路易十五（据说）：我死后哪管它洪水滔天。 寇松（英印总督）：舆论是叛乱之母，大学是动乱之源。
塞维鲁（据说）：让士兵发财，其余的然而你可以一盖不管。
崔荛：此尚有叶，何旱之有？