专栏
太簇如是说
脑壳里的上帝
□
太簇
在神学家和哲学家“还原主义”、
“科学主义”的一片指责声中，人类知识探险家和拓荒者———科学家们收拾行装，向形而上学的大本营———宗教和伦理进军了。神经神学（Ｎｅｕｒｏｔｈｅｏｌｏｇｙ）和神经伦理学（Ｎｅｕｒｏｅｔｈｉｃｓ）加入了科学共同体。神经神学，也叫生物神学，是研究宗教神秘主观体验现象的神经与进化基础的学科。通俗点说，就是直捣上帝、如来、安拉、毗湿奴、宙斯、朱庇特、太上老君们的巢穴。
“神经神学”这个名词，不是由科学家，而是由一位英国小说家奥德斯・赫胥黎（ＡｌｄｏｕｓＨｕｘｌｅｙ，１８９４－１９６３）在他１９６２年一部关于乌托邦的小说《岛》（Ｉｓｌａｎｄ）中首次提出。赫胥黎在１９５４年曾出版过一本关于如何用迷幻药墨斯卡灵（ｍｅｓｃａｌｉｎｅ）扩展意识的书《感知之门》。他后来成为加利福尼亚州嬉皮士们的精神领袖之一，并对以印度教为代表的东方神秘主义产生了兴趣。在１９６１年，他遭到—他的房子和手稿在一场灌巨大打击——
木大火中彻底烧毁。１９６３年１１月２２日，赫胥黎于洛杉矶去世。
后来，科学家们借用了“神经神学”来命名新学科，尽管这个词在其它非科学
上帝不在别处，他就在信徒的脑壳里，是“神点”中颞叶区神经细胞的协同开火，和对颅
顶叶皮层时空感的压制。
甲基色胺是一种迷幻剂，人体会少量合成；南美洲一些植物含此分子，其叶子被当地土著萨满在宗教仪式中点燃吸入以致幻。）
科学家在５０年代就开始用脑电图测量人在进入“状态”时的脑电波。在８０年代，加拿大学者ＭｉｃｈａｅｌＰｅｒｓｉｎｇｅｒ尝试用弱磁场刺激人大脑的中颞叶区（太阳穴部位），在８０％的受试者中引起了宗教体验，使他们在本来只有一人的房间里感觉到了另外神秘人物的出现。他用的设备被戏称为“头盔上帝”。
中颞叶区癫痫病患者会体验到宗教幻觉。一位男无神论患者曾感觉自己死去；另一位女基督徒患者则幻觉到自己生下了耶稣。在第一个明确把中颞叶区癫痫与宗教感觉联系到一起的对比试验中，对照组（正常人）和癫痫组都看三类词：中性词（如桌子）、具有挑逗性的词（如性）和宗教词（如上帝）。对照组对性感的词反应最强，癫痫组对宗教词反应最强，对性感词的反应则排在第三。神经病和虔诚的宗教信徒，有时只隔着一层窗户纸。
为了进一步了解神经活动和宗教体验的关系，科学家又动用了神经成像技术，来观察在宗教体验时大脑各个部位活动与常态的差别。在一项实验中，科学家把放射性显迹物注入一个佛教徒的血液，然后在佛教徒完全入定后，对大脑中血流分布进行成像。结果发现，除了预期的中颞叶区的超常活动外，主管时空感的颅顶叶皮层活动几乎完全停止。没有了时空感，人就丧失了自我感觉。一些宗教仪式，便是有意使信徒丧失时空感，丧失自我，感觉和一个博大神秘的物件融为一体，从
领域偶尔也被使用。
科学家们把宗教和神秘体验现象以及可测量的指标分成以下几类：１、时间感、恐惧感和自我意识的丧失；２、精神上对神秘力量的敬畏；３、与宇宙融为一体的感觉；４、狂喜痴迷（如范进中举）；５、顿悟（禅宗）；６、非常意识状态（如发烧说胡话、睡眠严重不足时的大脑）；７、脑顶部和松果体中二甲基色胺分子含量的升高。（二
４２
中国处方药２００７．６Ｎｏ．６３
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中国处方药４３
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脑壳里的上帝
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太簇
在神学家和哲学家“还原主义”、
“科学主义”的一片指责声中，人类知识探险家和拓荒者———科学家们收拾行装，向形而上学的大本营———宗教和伦理进军了。神经神学（Ｎｅｕｒｏｔｈｅｏｌｏｇｙ）和神经伦理学（Ｎｅｕｒｏｅｔｈｉｃｓ）加入了科学共同体。神经神学，也叫生物神学，是研究宗教神秘主观体验现象的神经与进化基础的学科。通俗点说，就是直捣上帝、如来、安拉、毗湿奴、宙斯、朱庇特、太上老君们的巢穴。
“神经神学”这个名词，不是由科学家，而是由一位英国小说家奥德斯・赫胥黎（ＡｌｄｏｕｓＨｕｘｌｅｙ，１８９４－１９６３）在他１９６２年一部关于乌托邦的小说《岛》（Ｉｓｌａｎｄ）中首次提出。赫胥黎在１９５４年曾出版过一本关于如何用迷幻药墨斯卡灵（ｍｅｓｃａｌｉｎｅ）扩展意识的书《感知之门》。他后来成为加利福尼亚州嬉皮士们的精神领袖之一，并对以印度教为代表的东方神秘主义产生了兴趣。在１９６１年，他遭到—他的房子和手稿在一场灌巨大打击——
木大火中彻底烧毁。１９６３年１１月２２日，赫胥黎于洛杉矶去世。
后来，科学家们借用了“神经神学”来命名新学科，尽管这个词在其它非科学
上帝不在别处，他就在信徒的脑壳里，是“神点”中颞叶区神经细胞的协同开火，和对颅
顶叶皮层时空感的压制。
甲基色胺是一种迷幻剂，人体会少量合成；南美洲一些植物含此分子，其叶子被当地土著萨满在宗教仪式中点燃吸入以致幻。）
科学家在５０年代就开始用脑电图测量人在进入“状态”时的脑电波。在８０年代，加拿大学者ＭｉｃｈａｅｌＰｅｒｓｉｎｇｅｒ尝试用弱磁场刺激人大脑的中颞叶区（太阳穴部位），在８０％的受试者中引起了宗教体验，使他们在本来只有一人的房间里感觉到了另外神秘人物的出现。他用的设备被戏称为“头盔上帝”。
中颞叶区癫痫病患者会体验到宗教幻觉。一位男无神论患者曾感觉自己死去；另一位女基督徒患者则幻觉到自己生下了耶稣。在第一个明确把中颞叶区癫痫与宗教感觉联系到一起的对比试验中，对照组（正常人）和癫痫组都看三类词：中性词（如桌子）、具有挑逗性的词（如性）和宗教词（如上帝）。对照组对性感的词反应最强，癫痫组对宗教词反应最强，对性感词的反应则排在第三。神经病和虔诚的宗教信徒，有时只隔着一层窗户纸。
为了进一步了解神经活动和宗教体验的关系，科学家又动用了神经成像技术，来观察在宗教体验时大脑各个部位活动与常态的差别。在一项实验中，科学家把放射性显迹物注入一个佛教徒的血液，然后在佛教徒完全入定后，对大脑中血流分布进行成像。结果发现，除了预期的中颞叶区的超常活动外，主管时空感的颅顶叶皮层活动几乎完全停止。没有了时空感，人就丧失了自我感觉。一些宗教仪式，便是有意使信徒丧失时空感，丧失自我，感觉和一个博大神秘的物件融为一体，从
领域偶尔也被使用。
科学家们把宗教和神秘体验现象以及可测量的指标分成以下几类：１、时间感、恐惧感和自我意识的丧失；２、精神上对神秘力量的敬畏；３、与宇宙融为一体的感觉；４、狂喜痴迷（如范进中举）；５、顿悟（禅宗）；６、非常意识状态（如发烧说胡话、睡眠严重不足时的大脑）；７、脑顶部和松果体中二甲基色胺分子含量的升高。（二
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中国处方药２００７．６Ｎｏ．６３
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