答 诸君之问
某博友问：“陈老师您好，我有一个问题一直搞不明白。就是觉得通过丹道及禅宗、密宗等等的方式来脱轮回了生死，其难度简直是难于上青天，成功的概率几乎为零。净土宗表面易行些，但四大分离之时，还不知迷到哪里去呢！既然雪漠上师可以超度灵识去极乐世界，那我等肯请他来帮忙以后去极乐世界留学不就成了？何必再苦苦摸索实践呢？ ”
我答曰：“那也得有缘才行，不然，业障牵扯，即便有佛在，也超度不到净土去。佛难度不信之人，难度无缘之人。你的想法，是懒惰的想法，自己修，加上上师的接引，两者相应才行。即便净土宗，没有信愿行，佛想接引你，你也去不了。何故？业力障碍故。在未遇见明师前自己实践摸索是必要的，遇见明师后，还需要自己实践摸索，乃为实修。外加一句，雪漠也度不尽世人，诸佛也度不尽世人，只能度与他以及他的教法有缘的人。还须自修自度自成以为根本，诸佛与上师接引以为助缘。明心见性者，心佛众生，三无差别，结果依然是自修自度自成。”
某博友问：“陈老师 您好 你说的明点 是不是 用眼睛稍盯下一个地方 很短的时间后 就会有比较亮的闪光的小星星出现 抬头望天空时 会有好多好多 就像用力按眼睛后 出现的闪光一样 或是不是 我眼睛有问题 我是近视眼 认真看您的博文近一年了 感激您的文字 受益很大。”
我答曰：“不是眼睛的问题，而是虚空的明点，是所谓气的一种形态。”
有博友问：“您好，陈先生。我是一名国学爱好者，虽然启蒙晚了些，是从08年开始断断续续开始学习的。今年偶然读到您的博客，心中有个疑问，特向您请教：我两岁因祸致右下肢截肢，现在很想打坐站桩修身养性，不知我这六根不全之人适合可否？答复为盼，打扰了，深深致谢。”
我答曰：“可以，肢体虽残，气脉能通，大道依然能修。古今都有这样的人。站桩里的金鸡独立式，是王重阳弟子王处一的方法，他经常单腿独立以炼内功，功夫极其深，人称‘铁脚仙’。六根不全而佛性全，肉体有损伤而法身无损伤。勉之。”
答某君：“至于佛家的处事，讲智慧，有慈眉菩萨，也有怒目金刚，不是一味当‘软柿子’。那不是佛家精神，那是纵容他人，也是过失。那也不是真正的忍辱。真忍辱，不见人我之相，才是。如何处世，需要智慧和决断，才能游刃有余。”
有博友问：“陈老师您好！我是一企业经理，但最近几年出现，遇事紧张，心跳加速，不能自控的现象，去年得甲亢，我以为是生病的原因，可现在分析，还是心里紧张，不得控制，我命令自己观注呼吸，可是一边观注一边心慌，真急人。而现在要处理很多事情，需要镇定和勇气，为此我非常烦恼，严重影响到我的工作质量了。请教老师，我应如何对治这个问题？谢谢老师！
我答曰：“你以焦虑的方法对治焦虑，只能是双重焦虑，你以放松、使心身平静的方式对治焦虑，自然化解。所以，与其紧张，不如试着使自己真的平静下来。紧张不仅不能解决你的问题，还给你带来更多烦恼。不妨念一念：悠悠——觉——松；悠悠——觉——通；悠悠——觉——融；悠悠——觉——空。念‘悠悠’两字，要有点放松的摇头晃脑的感觉，体会周身放松，体会周身的气血之通，体会身体的融合与空明。默念或出声念，都行。试试看。要专注、放松。每个字的音拉长。”
某博友问：“陈老师您好：益生文化春季刊已收到，谢谢您。我想请教一件事，现在好多中药说采用了细胞破壁技术，但我在一份治疗皮肤病的资料上看到，说中药打成300目-500目，人体就吸收不了。我咨询了一些人，都无法回答这问题，所以想请教您，采用细胞破壁技术的中药粉对人体吸收有好处吗？还是原药打细粉效果更好？谢谢您。”
我答曰：“我也不知。古人没有这样的技术，照样很神妙地治病，今天这技术那技术，结果效果不佳，很多时候是炒概念，原理上没错，但事实上无效。只剩下骗人和可笑。”
有博友问：他跟北京某人学胎息，交了2000元，学习了三天，感觉肚脐那里跳动，身体某些穴位跳动，老师说他有胎息了，任督二脉通了。问我是否通了？我答：根本不是胎息，与胎息一点关系都没有，也与任督二脉的通畅一点关系都没有。胎息胎息，顾名思义，人是不用口鼻呼吸，如同胎儿在母体。我一位朋友钱教授，能堵住鼻孔十小时不呼吸。这就是胎息的境界。我另外一位朋友去钱教授家拜访，钱教授当面表演，把口鼻头面浸入水中，十六分钟没有抬起，口鼻始终在水里，我朋友说可以了，钱教授才停止的。这才是胎息的境界。曾有人跟我学辟谷，能在水下打坐27分钟，接近于胎息。至于任督二脉真正打通，丹道的一半就完成了。我建议那位博友读读《钟吕传道集》里的《论证验》。
答 诸君之问
某博友问：“陈老师您好，我有一个问题一直搞不明白。就是觉得通过丹道及禅宗、密宗等等的方式来脱轮回了生死，其难度简直是难于上青天，成功的概率几乎为零。净土宗表面易行些，但四大分离之时，还不知迷到哪里去呢！既然雪漠上师可以超度灵识去极乐世界，那我等肯请他来帮忙以后去极乐世界留学不就成了？何必再苦苦摸索实践呢？ ”
我答曰：“那也得有缘才行，不然，业障牵扯，即便有佛在，也超度不到净土去。佛难度不信之人，难度无缘之人。你的想法，是懒惰的想法，自己修，加上上师的接引，两者相应才行。即便净土宗，没有信愿行，佛想接引你，你也去不了。何故？业力障碍故。在未遇见明师前自己实践摸索是必要的，遇见明师后，还需要自己实践摸索，乃为实修。外加一句，雪漠也度不尽世人，诸佛也度不尽世人，只能度与他以及他的教法有缘的人。还须自修自度自成以为根本，诸佛与上师接引以为助缘。明心见性者，心佛众生，三无差别，结果依然是自修自度自成。”
某博友问：“陈老师 您好 你说的明点 是不是 用眼睛稍盯下一个地方 很短的时间后 就会有比较亮的闪光的小星星出现 抬头望天空时 会有好多好多 就像用力按眼睛后 出现的闪光一样 或是不是 我眼睛有问题 我是近视眼 认真看您的博文近一年了 感激您的文字 受益很大。”
我答曰：“不是眼睛的问题，而是虚空的明点，是所谓气的一种形态。”
有博友问：“您好，陈先生。我是一名国学爱好者，虽然启蒙晚了些，是从08年开始断断续续开始学习的。今年偶然读到您的博客，心中有个疑问，特向您请教：我两岁因祸致右下肢截肢，现在很想打坐站桩修身养性，不知我这六根不全之人适合可否？答复为盼，打扰了，深深致谢。”
我答曰：“可以，肢体虽残，气脉能通，大道依然能修。古今都有这样的人。站桩里的金鸡独立式，是王重阳弟子王处一的方法，他经常单腿独立以炼内功，功夫极其深，人称‘铁脚仙’。六根不全而佛性全，肉体有损伤而法身无损伤。勉之。”
答某君：“至于佛家的处事，讲智慧，有慈眉菩萨，也有怒目金刚，不是一味当‘软柿子’。那不是佛家精神，那是纵容他人，也是过失。那也不是真正的忍辱。真忍辱，不见人我之相，才是。如何处世，需要智慧和决断，才能游刃有余。”
有博友问：“陈老师您好！我是一企业经理，但最近几年出现，遇事紧张，心跳加速，不能自控的现象，去年得甲亢，我以为是生病的原因，可现在分析，还是心里紧张，不得控制，我命令自己观注呼吸，可是一边观注一边心慌，真急人。而现在要处理很多事情，需要镇定和勇气，为此我非常烦恼，严重影响到我的工作质量了。请教老师，我应如何对治这个问题？谢谢老师！
我答曰：“你以焦虑的方法对治焦虑，只能是双重焦虑，你以放松、使心身平静的方式对治焦虑，自然化解。所以，与其紧张，不如试着使自己真的平静下来。紧张不仅不能解决你的问题，还给你带来更多烦恼。不妨念一念：悠悠——觉——松；悠悠——觉——通；悠悠——觉——融；悠悠——觉——空。念‘悠悠’两字，要有点放松的摇头晃脑的感觉，体会周身放松，体会周身的气血之通，体会身体的融合与空明。默念或出声念，都行。试试看。要专注、放松。每个字的音拉长。”
某博友问：“陈老师您好：益生文化春季刊已收到，谢谢您。我想请教一件事，现在好多中药说采用了细胞破壁技术，但我在一份治疗皮肤病的资料上看到，说中药打成300目-500目，人体就吸收不了。我咨询了一些人，都无法回答这问题，所以想请教您，采用细胞破壁技术的中药粉对人体吸收有好处吗？还是原药打细粉效果更好？谢谢您。”
我答曰：“我也不知。古人没有这样的技术，照样很神妙地治病，今天这技术那技术，结果效果不佳，很多时候是炒概念，原理上没错，但事实上无效。只剩下骗人和可笑。”
有博友问：他跟北京某人学胎息，交了2000元，学习了三天，感觉肚脐那里跳动，身体某些穴位跳动，老师说他有胎息了，任督二脉通了。问我是否通了？我答：根本不是胎息，与胎息一点关系都没有，也与任督二脉的通畅一点关系都没有。胎息胎息，顾名思义，人是不用口鼻呼吸，如同胎儿在母体。我一位朋友钱教授，能堵住鼻孔十小时不呼吸。这就是胎息的境界。我另外一位朋友去钱教授家拜访，钱教授当面表演，把口鼻头面浸入水中，十六分钟没有抬起，口鼻始终在水里，我朋友说可以了，钱教授才停止的。这才是胎息的境界。曾有人跟我学辟谷，能在水下打坐27分钟，接近于胎息。至于任督二脉真正打通，丹道的一半就完成了。我建议那位博友读读《钟吕传道集》里的《论证验》。