如果上帝给了世界十分美丽， 那么九分给了耶路撒冷， 剩下的一分给了世界上的其他地方； 如果上帝给了世界十分哀愁， 那么九分给了耶路撒冷， 剩下的一分给了世界上的其他人。 “世界若有十分美，九分在耶路撒冷。”——《塔木德》 天使的眼泪——哭墙 哭墙位于耶路撒冷圣殿山之西，是今日就犹太教最神圣的露天会堂。公元70年， 罗马提多将军烧毁圣殿，但遗留部分台基不拆毁，以向后世显示罗马的兵力强大。 公元135年，罗马平定第二次反抗罗马的革命犹太人被迫远走他方，分散于万国之中。到了拜占庭时代，犹太人被容许每年一次在圣殿被回周年日到西墙来，为国度复兴哭泣祷告。“哭墙”之名不胜而走，成为犹太教的圣地。7世纪时，穆斯林占据圣地，犹太人容许在圣殿入口附近祷告。13世纪开始，犹太人迁到现今所见之处祷告，一直维持到本世纪。但1948-1967年间，哭墙落入约旦手中，哭墙无人哭达19年之久。1967年“六日战争”中，犹太人自约旦手中收复哭墙。哭墙是以色列国魂的象征，吸引世界各地的游客到此参观。罗马时期，只有每年11月9日即圣殿毁灭日这天，才准许世界各地的犹太人到圣殿西墙遗址祈祷。饱受苦难的犹太人面对圣殿的残垣断壁总忍不住唏嘘哀哭，“哭墙”也因此而得名。 在犹太人心中关于哭墙的记忆，也伴随着许多动人的传说。而传说有时会比历史更容易深入人心。 当哭墙哭泣的事件发生后，让人们又不由联想到一段《圣经》的记载：犹太人在逃离埃及法老的残暴统治后，在先知摩西的带领下在西奈沙漠里颠沛流离了40年。就在他们没有水、即将渴死的时候，摩西遵照耶和华的旨意，敲击一块石头，清泉立刻从石头里流出，犹太人因此得以存活下来。 而传说中哭墙最让人伤感作痛的是，圣殿被毁后，有6位天使从空中飞临下来，坐在圣殿一段残墙上彻夜痛哭。而泪水逐渐渗入石缝，天使泪水的力量使墙变得坚固无比，永世不倒，这就是哭墙。 那一堵残墙如一卷羊皮书，忠实的记录了一个民族千年悲歌，我们有理由相信，那是犹太民族用自己的智慧建立的一座永不被毁灭的精神之墙。 2002年的一天，在以色列耶路撒冷的哭墙处，人们像往常一样前来祈祷。突然，在哭墙男士朝圣区的右边，也就是接近女士朝圣区分界线的地方，从一块巨大石砖的缝隙处流出了水滴。人们发现，在墙上居然留下了一块长30厘米，宽10厘米的明显水渍。这使在场的所有人目瞪口呆——那堵被称作哭墙的墙，竟然真的哭了起来！ 一些犹太教的神秘教派指出，在他们的典籍中预言，若哭墙流泪的话，世界末日就会来临。另一位犹太教拉比佛洛曼更大胆预言:“人人皆知的预言说，当墙壁的石头冒出水来，是弥赛亚降临的前兆。” 哭墙哭泣一事甚至被列入世界十大神秘事件之一。 为什么哭墙会哭？而真相又到底是什么？ 这面巨大的石墙中间的一块巨石上异样地出现了一道水渍，经过几天风吹日晒依然如此，既不扩大、也不消失。这一现象令不少极端正统的犹太教人士激动不已，因为在犹太教传说中，哭墙流泪是犹太救世主弥赛亚降临的先兆。如果把水渍形容为“哭墙之泪”的话，那么哭墙实际上流了三行泪，而不是先前所报道的一处。以色列文物局会同有关地质和文物专家也对哭墙水渍现象进行了调查分析，最后专家们得出的意见也证实“ 哭墙之泪”其实并不神秘。以色列文物局在发布的调查结论中说，这一现象虽然不像一年半前那样，是由于渗水形成的，但也属自然现象，是由于一种长在石头中间的植物腐烂后引起的。“哭墙之泪”虽然被证明纯属自然现象，但人们仍旧希望，总有一天，和平会降临这片土地。 今天，西墙，作为第二圣殿的残迹，是犹太教除圣殿山以外最神圣的地点。1981年，耶路撒冷旧城及其城墙被列入世界遗产名录之中。 一半向北挪移，一半向南挪移 橄榄山是犹太人和基督徒的圣地。它位于耶路撒冷的东部。公元前586年犹太国被巴比伦灭亡前后，据古代犹太人的先知预言：上帝将在适当的时候派他所膏立的"弥赛亚"降临前来复兴犹太国，拯救其子民，不会让异域殊方诸国长期对他们施加惩罚。弥赛亚受上帝派遣前来复兴这个犹太人的国家时，是从橄榄山降临，因此犹太人就以此山山坡作为最神圣的葬地。 橄榄山有一系列山峰，长约1600米。主峰3座：北峰最高，名圣墓峰，海拔830米；第二峰名升天的教堂；南峰为第三峰，海拔808米，一般所说的橄榄山，即指此举。它对耶路撒冷居高临下，历来攻城军队，穆斯林军营扎寨之所。古罗马帝国将领提图斯曾在此屯驻军队，穆斯林军团围困耶城时也曾在此地屯过兵，埃及苏丹王萨拉丁亦曾驻军于此。山上有不少穆斯林墓地，多属公元5～6世纪伊斯兰教欧默乐和萨拉丁的军队牺牲者。山麓和山巅分布着一些与耶稣生平事迹有关的教堂，它是耶稣度过他一生最后一天的地方。教堂内有一座花园和8棵橄榄树，它们历史悠久，相传为耶稣时代所置，距今约2000年。据基督教的《旧约》曾4次记载橄榄山事，《新约》亦多次提及、曾称：耶稣每天都在殿内教训人，每夜则出城住一座名叫橄榄山的山地住宿。两地距离不过800米，这一切都是犹太人念念不忘的神圣地方，迄今它已成为人们揽胜和访古的好去处。 耶路撒冷的宗教圣地，除分布旧城各区外，在这神圣城市的周边，也是满布圣经记载之所在。耶路撒冷以东的橄榄山，即耶稣曾经布道的地方，周围遍植橄榄木。山丘下的客西马尼园种有名为「记忆」的迷迭香（Rosemary），旁边的客西马尼万国教堂（Church of All Nations Gethsemane）又叫苦闷大教堂(Basilica of the Agony)，祭坛前的岩石砖说是耶稣被出卖后渡过最后一夜的地方。附近俄罗斯式教堂建筑的是圣玛丽神女教堂（Church of St. Mary Magdalene），旁有多米内斯?弗列维特礼拜堂（Chapel of Dominus Flevit），上方有座升天教堂（Church of Ascension），听说留有耶稣升天时的脚印，不远处的彼德?涅斯特教堂（Church of Peter Noster）里面有以４４国文字书写的主祷文。此外还有圣母玛利亚墓、西罗亚池（Pool of Siloah）．．．．，都是颇具历史意义的遗址。
如果上帝给了世界十分美丽， 那么九分给了耶路撒冷， 剩下的一分给了世界上的其他地方； 如果上帝给了世界十分哀愁， 那么九分给了耶路撒冷， 剩下的一分给了世界上的其他人。 “世界若有十分美，九分在耶路撒冷。”——《塔木德》 天使的眼泪——哭墙 哭墙位于耶路撒冷圣殿山之西，是今日就犹太教最神圣的露天会堂。公元70年， 罗马提多将军烧毁圣殿，但遗留部分台基不拆毁，以向后世显示罗马的兵力强大。 公元135年，罗马平定第二次反抗罗马的革命犹太人被迫远走他方，分散于万国之中。到了拜占庭时代，犹太人被容许每年一次在圣殿被回周年日到西墙来，为国度复兴哭泣祷告。“哭墙”之名不胜而走，成为犹太教的圣地。7世纪时，穆斯林占据圣地，犹太人容许在圣殿入口附近祷告。13世纪开始，犹太人迁到现今所见之处祷告，一直维持到本世纪。但1948-1967年间，哭墙落入约旦手中，哭墙无人哭达19年之久。1967年“六日战争”中，犹太人自约旦手中收复哭墙。哭墙是以色列国魂的象征，吸引世界各地的游客到此参观。罗马时期，只有每年11月9日即圣殿毁灭日这天，才准许世界各地的犹太人到圣殿西墙遗址祈祷。饱受苦难的犹太人面对圣殿的残垣断壁总忍不住唏嘘哀哭，“哭墙”也因此而得名。 在犹太人心中关于哭墙的记忆，也伴随着许多动人的传说。而传说有时会比历史更容易深入人心。 当哭墙哭泣的事件发生后，让人们又不由联想到一段《圣经》的记载：犹太人在逃离埃及法老的残暴统治后，在先知摩西的带领下在西奈沙漠里颠沛流离了40年。就在他们没有水、即将渴死的时候，摩西遵照耶和华的旨意，敲击一块石头，清泉立刻从石头里流出，犹太人因此得以存活下来。 而传说中哭墙最让人伤感作痛的是，圣殿被毁后，有6位天使从空中飞临下来，坐在圣殿一段残墙上彻夜痛哭。而泪水逐渐渗入石缝，天使泪水的力量使墙变得坚固无比，永世不倒，这就是哭墙。 那一堵残墙如一卷羊皮书，忠实的记录了一个民族千年悲歌，我们有理由相信，那是犹太民族用自己的智慧建立的一座永不被毁灭的精神之墙。 2002年的一天，在以色列耶路撒冷的哭墙处，人们像往常一样前来祈祷。突然，在哭墙男士朝圣区的右边，也就是接近女士朝圣区分界线的地方，从一块巨大石砖的缝隙处流出了水滴。人们发现，在墙上居然留下了一块长30厘米，宽10厘米的明显水渍。这使在场的所有人目瞪口呆——那堵被称作哭墙的墙，竟然真的哭了起来！ 一些犹太教的神秘教派指出，在他们的典籍中预言，若哭墙流泪的话，世界末日就会来临。另一位犹太教拉比佛洛曼更大胆预言:“人人皆知的预言说，当墙壁的石头冒出水来，是弥赛亚降临的前兆。” 哭墙哭泣一事甚至被列入世界十大神秘事件之一。 为什么哭墙会哭？而真相又到底是什么？ 这面巨大的石墙中间的一块巨石上异样地出现了一道水渍，经过几天风吹日晒依然如此，既不扩大、也不消失。这一现象令不少极端正统的犹太教人士激动不已，因为在犹太教传说中，哭墙流泪是犹太救世主弥赛亚降临的先兆。如果把水渍形容为“哭墙之泪”的话，那么哭墙实际上流了三行泪，而不是先前所报道的一处。以色列文物局会同有关地质和文物专家也对哭墙水渍现象进行了调查分析，最后专家们得出的意见也证实“ 哭墙之泪”其实并不神秘。以色列文物局在发布的调查结论中说，这一现象虽然不像一年半前那样，是由于渗水形成的，但也属自然现象，是由于一种长在石头中间的植物腐烂后引起的。“哭墙之泪”虽然被证明纯属自然现象，但人们仍旧希望，总有一天，和平会降临这片土地。 今天，西墙，作为第二圣殿的残迹，是犹太教除圣殿山以外最神圣的地点。1981年，耶路撒冷旧城及其城墙被列入世界遗产名录之中。 一半向北挪移，一半向南挪移 橄榄山是犹太人和基督徒的圣地。它位于耶路撒冷的东部。公元前586年犹太国被巴比伦灭亡前后，据古代犹太人的先知预言：上帝将在适当的时候派他所膏立的"弥赛亚"降临前来复兴犹太国，拯救其子民，不会让异域殊方诸国长期对他们施加惩罚。弥赛亚受上帝派遣前来复兴这个犹太人的国家时，是从橄榄山降临，因此犹太人就以此山山坡作为最神圣的葬地。 橄榄山有一系列山峰，长约1600米。主峰3座：北峰最高，名圣墓峰，海拔830米；第二峰名升天的教堂；南峰为第三峰，海拔808米，一般所说的橄榄山，即指此举。它对耶路撒冷居高临下，历来攻城军队，穆斯林军营扎寨之所。古罗马帝国将领提图斯曾在此屯驻军队，穆斯林军团围困耶城时也曾在此地屯过兵，埃及苏丹王萨拉丁亦曾驻军于此。山上有不少穆斯林墓地，多属公元5～6世纪伊斯兰教欧默乐和萨拉丁的军队牺牲者。山麓和山巅分布着一些与耶稣生平事迹有关的教堂，它是耶稣度过他一生最后一天的地方。教堂内有一座花园和8棵橄榄树，它们历史悠久，相传为耶稣时代所置，距今约2000年。据基督教的《旧约》曾4次记载橄榄山事，《新约》亦多次提及、曾称：耶稣每天都在殿内教训人，每夜则出城住一座名叫橄榄山的山地住宿。两地距离不过800米，这一切都是犹太人念念不忘的神圣地方，迄今它已成为人们揽胜和访古的好去处。 耶路撒冷的宗教圣地，除分布旧城各区外，在这神圣城市的周边，也是满布圣经记载之所在。耶路撒冷以东的橄榄山，即耶稣曾经布道的地方，周围遍植橄榄木。山丘下的客西马尼园种有名为「记忆」的迷迭香（Rosemary），旁边的客西马尼万国教堂（Church of All Nations Gethsemane）又叫苦闷大教堂(Basilica of the Agony)，祭坛前的岩石砖说是耶稣被出卖后渡过最后一夜的地方。附近俄罗斯式教堂建筑的是圣玛丽神女教堂（Church of St. Mary Magdalene），旁有多米内斯?弗列维特礼拜堂（Chapel of Dominus Flevit），上方有座升天教堂（Church of Ascension），听说留有耶稣升天时的脚印，不远处的彼德?涅斯特教堂（Church of Peter Noster）里面有以４４国文字书写的主祷文。此外还有圣母玛利亚墓、西罗亚池（Pool of Siloah）．．．．，都是颇具历史意义的遗址。