唐诗思乡曲中的“反常”手法赏析
战火离乱年代，科考为官时期，我国古代不少诗人、官员远离故土家园，暂别骨肉亲人，此现象必定促成思乡诗词的“诞生”。按照常态，思念家乡越急切，巴望早日回乡的心态就越正常，这类诗词在我国诗歌里占了绝大部分比例。凡事也有例外。诗人们思念家园或接近家乡时，却有“反常”的表现或心声吐露。
近乡情怯
我们先看宋之问的《渡汉江》：“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”作为遭罪贬谪岭南的罪人，宋之问偷偷逃回家乡。但是越是接近家乡，久居岭外的他却一反常态，本应“情更切”，反而“情更怯”；本应“急于问”，反而“不敢问”。这种心态是其真实心情的写照。宋之问既思念家人却又担心家人的命运。他离家越近，越是惶恐不安，突然“闯进”家门，或许能够饱享喜悦，又或许有新的不幸降临，生怕乡人再触动已经很紧张的心弦。“近乡情更怯，不敢问来人”，细腻地表现了久客复归者特殊的心理状态，显得真切微妙。
醉念乡思
与宋之问紧张心情相反，李白遭遇秋天，触发乡思之情却显露得豪爽。李白的诗《客中作》云：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”先以美酒美器烘托渲染愉悦气氛，在勉强自我安慰与解脱。表面说不管家乡还是他乡，只要能一醉就行，其实在醉中，李白更是道出了自己强烈的思乡情绪，念念不忘的还是乡情、乡音、乡思。
怕听音信
杜甫的《述怀》跟宋之问的《渡汉江》有些相似，他也像宋之问一样，怕听到家乡的事情。诗中写道：“自寄一封书，今已十月后。反畏消息来，寸心亦何有。”安史之乱中，杜甫长久地与家人失去联系，而且还听说妻子、儿女所居住的地方惨遭叛匪屠戮。他忧心忡忡，寄去一封家书，但几个月过去却未见半纸回音，由于不通音讯的时间太长了，所以反而害怕有消息传来。这就把对亲人的思念之情，忧心之意及饱经战乱、心神憔悴的状态深切地表现了出来。
失意惧乡
古代，在外获得高官厚禄，回乡完全可以使不少乡亲觉得这是光宗耀祖的事。愿望大家都有，但残酷的现实却让很多人难以达到。马戴曾经在唐代中后期做过一段时间的官，但不幸触犯权贵，空手而归。他的《落日怅望》就是对这件事情的描述：“孤云与归鸟，千里片时间。念我何留滞，辞家久未还。微阳下乔木，远烧入秋山。临水不敢照，恐惊平昔颜！”其“辞家久未还”时的心理表现，细致展示了长期仕宦在外而又失意难进的人的感时伤逝的复杂心情。中唐诗人李益也表达过相类似的心情，其《过五原胡儿饮马泉》有“莫遣行人照容鬓，恐惊憔悴入新年”，这与“临水不敢照，恐惊平昔颜”何其相似。 迁怒莺鸟
司空图《漫书五首（之一）》说：“长拟求闲未得闲，又劳行役出秦关。逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。”远离家乡，乡音越来越少，但听到莺啼声却与故乡的莺声相似，司空图被无端勾起思乡的隐痛，又无可奈何，只好迁怒于莺鸟了。一个“恨”字，“反常”心态展露无疑。
飘扬在唐诗思乡曲里的“反常”花朵，馨香淳艳诱人，色彩夺目绚烂。（黄蔼北）
唐诗思乡曲中的“反常”手法赏析
战火离乱年代，科考为官时期，我国古代不少诗人、官员远离故土家园，暂别骨肉亲人，此现象必定促成思乡诗词的“诞生”。按照常态，思念家乡越急切，巴望早日回乡的心态就越正常，这类诗词在我国诗歌里占了绝大部分比例。凡事也有例外。诗人们思念家园或接近家乡时，却有“反常”的表现或心声吐露。
近乡情怯
我们先看宋之问的《渡汉江》：“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”作为遭罪贬谪岭南的罪人，宋之问偷偷逃回家乡。但是越是接近家乡，久居岭外的他却一反常态，本应“情更切”，反而“情更怯”；本应“急于问”，反而“不敢问”。这种心态是其真实心情的写照。宋之问既思念家人却又担心家人的命运。他离家越近，越是惶恐不安，突然“闯进”家门，或许能够饱享喜悦，又或许有新的不幸降临，生怕乡人再触动已经很紧张的心弦。“近乡情更怯，不敢问来人”，细腻地表现了久客复归者特殊的心理状态，显得真切微妙。
醉念乡思
与宋之问紧张心情相反，李白遭遇秋天，触发乡思之情却显露得豪爽。李白的诗《客中作》云：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”先以美酒美器烘托渲染愉悦气氛，在勉强自我安慰与解脱。表面说不管家乡还是他乡，只要能一醉就行，其实在醉中，李白更是道出了自己强烈的思乡情绪，念念不忘的还是乡情、乡音、乡思。
怕听音信
杜甫的《述怀》跟宋之问的《渡汉江》有些相似，他也像宋之问一样，怕听到家乡的事情。诗中写道：“自寄一封书，今已十月后。反畏消息来，寸心亦何有。”安史之乱中，杜甫长久地与家人失去联系，而且还听说妻子、儿女所居住的地方惨遭叛匪屠戮。他忧心忡忡，寄去一封家书，但几个月过去却未见半纸回音，由于不通音讯的时间太长了，所以反而害怕有消息传来。这就把对亲人的思念之情，忧心之意及饱经战乱、心神憔悴的状态深切地表现了出来。
失意惧乡
古代，在外获得高官厚禄，回乡完全可以使不少乡亲觉得这是光宗耀祖的事。愿望大家都有，但残酷的现实却让很多人难以达到。马戴曾经在唐代中后期做过一段时间的官，但不幸触犯权贵，空手而归。他的《落日怅望》就是对这件事情的描述：“孤云与归鸟，千里片时间。念我何留滞，辞家久未还。微阳下乔木，远烧入秋山。临水不敢照，恐惊平昔颜！”其“辞家久未还”时的心理表现，细致展示了长期仕宦在外而又失意难进的人的感时伤逝的复杂心情。中唐诗人李益也表达过相类似的心情，其《过五原胡儿饮马泉》有“莫遣行人照容鬓，恐惊憔悴入新年”，这与“临水不敢照，恐惊平昔颜”何其相似。 迁怒莺鸟
司空图《漫书五首（之一）》说：“长拟求闲未得闲，又劳行役出秦关。逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。”远离家乡，乡音越来越少，但听到莺啼声却与故乡的莺声相似，司空图被无端勾起思乡的隐痛，又无可奈何，只好迁怒于莺鸟了。一个“恨”字，“反常”心态展露无疑。
飘扬在唐诗思乡曲里的“反常”花朵，馨香淳艳诱人，色彩夺目绚烂。（黄蔼北）