你确定你真的会喝酒?看看这里,与尔同销万古愁!

(如果你认为这幅长达6米、构图精妙、技法高超的长卷是古人画的,那就错了,该作品2005年绘于北京。)

还在猜拳比酒量?不要OUT了!中国酒文化源远流长,图中介绍了如下饮酒方法,请慢慢看来:

宴始:文人墨客须呼朋唤友,携自家美酒而至。

第一种,琴音佐酒。琴声渺渺,如痴如醉,得佳音佐酒,当为一醉。

第二种,奇石佐酒。书房之中好友得一奇石,品石赏雾,奇妙之绝,当为一醉。

第三种,心花佐酒。花开正艳,品相奇特,心美意美,心花佐酒,当为一醉。

第四种,雅醉佐酒。虽醉倒在床,但为醉更亦佐酒,醉上加醉,当为一醉。

第五种,诗文佐酒。 谈诗论文,博古论今,吟读好文,必满口清香,好诗文在口,当为一醉。

第六种,书画佐酒。 观看书画,一笔好墨,一口好酒。醉眼之中书画皆活,当为一醉。

第七种,对弈佐酒。 偏静之处宜棋局,无心胜败,只观其势,当为一醉。

第八种,真情佐酒。 醉后方见直性情,宜高呼低唱,宜童真宜沧桑,醉倒之后方见真丈夫,当为一醉。

宴散:待欲散之际,总要落下千古墨迹,醉中有真品,含真性情,出大才思。

作者将整个画面文静与豪放交织,在以酒行乐的声色中隐含着不同于世谷的行为与精神,表达了文人墨客提升到精神享受的境界。于是若霖有《百醉图说》如下(局部细节图可点开查看):

名士借酒吟诗,借酒狂放。

酒,渐渐变成了中华历史文化长河中的一种积淀、一种载体和寄托,它与中华历史悠远的文化交相四溢,散发出醉人的芬芳。

无论是曹操的“何以解忧,惟有杜康。”或是杜甫的“浊酒一杯家万里”,无论是誓吞天下的霸气,或是背井离乡、忧国忧民的悲凉,酒就如同它自身,看似清水一杯,意蕴在内,识味知香。

缓缓展开《百醉图》,色泽鲜艳明亮,却不失古朴淡雅,清雅,是古人追求的至境,“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”;这是个逍遥的境界,是心与神交会放松的情景。画卷上,文人墨客呼朋唤友,携带了坛坛美酒,齐聚一堂。何以佐酒?非清碟小菜,非鱼肉荤腥,用古琴之音,七弦古琴,调酒七味,温、软、爽、滑、香、绵、甜。高山流水之音,妙手弹拨,呜咽婉转,在虚空中交织成灵动气韵,不饮烟火,饮琴音,则饮之陶然。

画卷徐徐卷动,在洁净雅室中,有两位气合意投的好友,正欣赏着那七孔玲珑、吐雾喷云的宝石,其欣赏的并非单纯的物,在缓缓散发的馨香中,看那宝石,不动,沉静如斯,却容纳万气,吞吐自如,雅士当如此形相,如此胸襟气度,何事不开,何路不在?两位好友心胸豁然,开怀畅饮。

花朵娇艳,心但静美,万景自然。自然带来的色彩令人惊讶,它用色、光、甚至风、云,来塑造一株株飘动迷人的花朵,实相迷人,白日受日之暖,夜晚赋月之华,吸土精之气,仰风之息,天地造化,神韵翩然,得此神思,欢喜心生,为之痛饮三杯,乐在其中。

若为微醉,梦境与醉境,恍惚若入仙境,松荫之下,美塌之上,闻松香入鼻,人在,酒在,却神游,无惧哉。

洛水之滨,高士名门,以文会友,觥筹交错。再现那年兰亭滕王,风华永在,雅士们墨客们,酒香四溢,才华灵性在酒香中释放,随之飘逸、发散,人为天地精华,诗词歌赋,且饮且赏且坐且论道,非比拼论教,却知灵性多少。醉而忘忧,用良泉甘液,玉脂琼浆,佳句本天成,妙手偶得之。

书画必然配意境,不知意境,不懂画方。金浆数坛,取大杯,醉眼之际,才将其中灵透看尽,山便高远,水边雾然,人自婷婷,心自广宽,笔意气势备现,取之象外,得之言表,酒为之韵,韵之高远。

童心珍贵,贵在赤诚。高朋满座,举杯欢畅,酣醉,可以狂啸,可以高歌,内心自然流淌,感情真实的浮在醉态的脸上,如羽飘飘。将颗经受了风霜雨露的心,坦坦然呈上。

于是必得饮酒,酣醉中乘兴挥毫,得天然字,不拘世俗,不拘笔法,不拘桎梏,所得传世佳作。

三杯通大道,一半合自然,但得酒中趣,莫为醒者。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

一醉,便忘千古愁。也许忘我之时,才为真我,如梦似幻的情景中,抱负、才气、智慧、灵性,在激荡中反复寻觅着宣泄,时如清澈小溪的涓涓流淌,时如海浪澎湃咆哮。同千古前的文人墨客们一样,在微醺中寻知觅友,在轻扬中施才展华,放开了世俗的枷锁,用特有的热情诠释着心灵的旷达与激情。

今绘《百醉图》,儒雅流芳。

作者介绍:

孟繁志

中国画家,擅工笔重彩人物画,多以民族英雄、古典小说、神话传说和民间故事为题材,长期从事中国画创作。作品得到博物馆及海内外人士的收藏及出版。任北京东方书画研究社会员、北京工笔重彩画协会会员、世界华人文化艺术研究院副院长。

1955年出生于工艺美术世家,拜老画家张兆君为师,对中国传统绘画进行系统的研习,并在故宫博物院工作期间,揣摩和研究了大量古代真迹,总结出自己的绘画风格。

1987年,作品《关云长夜读春秋》于人民美术出版社出版。

1999年,于香港及台湾举办个人画展,收录于《典藏》。

2003年参加“美洲.亚洲艺术学会”第十九届国际艺术家联展一等奖。

主要代表作:《百花仙子》、《群仙祝寿》、《阿房宫》、《长相依》等。

翟培英

中国画家,1957年生于北京,1975年被著名国画大师任率英收为入室弟子,专攻工笔重彩人物画。多次参与北京工笔重彩画协会举办展览。任北京东方书画研究社会员、北京工笔重彩画协会会员、齐白石艺术研究会会员,曾为闭关研习中国传统画法15年。

1980年,作品《七女下凡》参加北京青年画展获二等奖。

1982年,作品《西施》于人民美术出版社出版。

1987年,作品《贵妃醉酒》《昭君出塞》于人民美术出版社出版。

1999年,于香港及台湾举办个人画展,收录于《典藏》。

2001年,创作手卷《群仙祝寿》。

2002年,创作手卷《百花仙子》。

2003年,创作《阿房宫》。

2004年-2014年,创作长卷《长相依》、《鹤冲天》、《则天武后》、《太平公主夜宴图》、《百醉图》等等,创作系列作品《十二花神》《十二生肖》等。

主要代表作:《百花仙子》、《群仙祝寿》、《阿房宫》、《长相依》、《鹤冲天》、《则天武后》、《太平公主夜宴图》等,系列作品《十二生肖》《传承》等。

(如果你认为这幅长达6米、构图精妙、技法高超的长卷是古人画的,那就错了,该作品2005年绘于北京。)

还在猜拳比酒量?不要OUT了!中国酒文化源远流长,图中介绍了如下饮酒方法,请慢慢看来:

宴始:文人墨客须呼朋唤友,携自家美酒而至。

第一种,琴音佐酒。琴声渺渺,如痴如醉,得佳音佐酒,当为一醉。

第二种,奇石佐酒。书房之中好友得一奇石,品石赏雾,奇妙之绝,当为一醉。

第三种,心花佐酒。花开正艳,品相奇特,心美意美,心花佐酒,当为一醉。

第四种,雅醉佐酒。虽醉倒在床,但为醉更亦佐酒,醉上加醉,当为一醉。

第五种,诗文佐酒。 谈诗论文,博古论今,吟读好文,必满口清香,好诗文在口,当为一醉。

第六种,书画佐酒。 观看书画,一笔好墨,一口好酒。醉眼之中书画皆活,当为一醉。

第七种,对弈佐酒。 偏静之处宜棋局,无心胜败,只观其势,当为一醉。

第八种,真情佐酒。 醉后方见直性情,宜高呼低唱,宜童真宜沧桑,醉倒之后方见真丈夫,当为一醉。

宴散:待欲散之际,总要落下千古墨迹,醉中有真品,含真性情,出大才思。

作者将整个画面文静与豪放交织,在以酒行乐的声色中隐含着不同于世谷的行为与精神,表达了文人墨客提升到精神享受的境界。于是若霖有《百醉图说》如下(局部细节图可点开查看):

名士借酒吟诗,借酒狂放。

酒,渐渐变成了中华历史文化长河中的一种积淀、一种载体和寄托,它与中华历史悠远的文化交相四溢,散发出醉人的芬芳。

无论是曹操的“何以解忧,惟有杜康。”或是杜甫的“浊酒一杯家万里”,无论是誓吞天下的霸气,或是背井离乡、忧国忧民的悲凉,酒就如同它自身,看似清水一杯,意蕴在内,识味知香。

缓缓展开《百醉图》,色泽鲜艳明亮,却不失古朴淡雅,清雅,是古人追求的至境,“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”;这是个逍遥的境界,是心与神交会放松的情景。画卷上,文人墨客呼朋唤友,携带了坛坛美酒,齐聚一堂。何以佐酒?非清碟小菜,非鱼肉荤腥,用古琴之音,七弦古琴,调酒七味,温、软、爽、滑、香、绵、甜。高山流水之音,妙手弹拨,呜咽婉转,在虚空中交织成灵动气韵,不饮烟火,饮琴音,则饮之陶然。

画卷徐徐卷动,在洁净雅室中,有两位气合意投的好友,正欣赏着那七孔玲珑、吐雾喷云的宝石,其欣赏的并非单纯的物,在缓缓散发的馨香中,看那宝石,不动,沉静如斯,却容纳万气,吞吐自如,雅士当如此形相,如此胸襟气度,何事不开,何路不在?两位好友心胸豁然,开怀畅饮。

花朵娇艳,心但静美,万景自然。自然带来的色彩令人惊讶,它用色、光、甚至风、云,来塑造一株株飘动迷人的花朵,实相迷人,白日受日之暖,夜晚赋月之华,吸土精之气,仰风之息,天地造化,神韵翩然,得此神思,欢喜心生,为之痛饮三杯,乐在其中。

若为微醉,梦境与醉境,恍惚若入仙境,松荫之下,美塌之上,闻松香入鼻,人在,酒在,却神游,无惧哉。

洛水之滨,高士名门,以文会友,觥筹交错。再现那年兰亭滕王,风华永在,雅士们墨客们,酒香四溢,才华灵性在酒香中释放,随之飘逸、发散,人为天地精华,诗词歌赋,且饮且赏且坐且论道,非比拼论教,却知灵性多少。醉而忘忧,用良泉甘液,玉脂琼浆,佳句本天成,妙手偶得之。

书画必然配意境,不知意境,不懂画方。金浆数坛,取大杯,醉眼之际,才将其中灵透看尽,山便高远,水边雾然,人自婷婷,心自广宽,笔意气势备现,取之象外,得之言表,酒为之韵,韵之高远。

童心珍贵,贵在赤诚。高朋满座,举杯欢畅,酣醉,可以狂啸,可以高歌,内心自然流淌,感情真实的浮在醉态的脸上,如羽飘飘。将颗经受了风霜雨露的心,坦坦然呈上。

于是必得饮酒,酣醉中乘兴挥毫,得天然字,不拘世俗,不拘笔法,不拘桎梏,所得传世佳作。

三杯通大道,一半合自然,但得酒中趣,莫为醒者。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

一醉,便忘千古愁。也许忘我之时,才为真我,如梦似幻的情景中,抱负、才气、智慧、灵性,在激荡中反复寻觅着宣泄,时如清澈小溪的涓涓流淌,时如海浪澎湃咆哮。同千古前的文人墨客们一样,在微醺中寻知觅友,在轻扬中施才展华,放开了世俗的枷锁,用特有的热情诠释着心灵的旷达与激情。

今绘《百醉图》,儒雅流芳。

作者介绍:

孟繁志

中国画家,擅工笔重彩人物画,多以民族英雄、古典小说、神话传说和民间故事为题材,长期从事中国画创作。作品得到博物馆及海内外人士的收藏及出版。任北京东方书画研究社会员、北京工笔重彩画协会会员、世界华人文化艺术研究院副院长。

1955年出生于工艺美术世家,拜老画家张兆君为师,对中国传统绘画进行系统的研习,并在故宫博物院工作期间,揣摩和研究了大量古代真迹,总结出自己的绘画风格。

1987年,作品《关云长夜读春秋》于人民美术出版社出版。

1999年,于香港及台湾举办个人画展,收录于《典藏》。

2003年参加“美洲.亚洲艺术学会”第十九届国际艺术家联展一等奖。

主要代表作:《百花仙子》、《群仙祝寿》、《阿房宫》、《长相依》等。

翟培英

中国画家,1957年生于北京,1975年被著名国画大师任率英收为入室弟子,专攻工笔重彩人物画。多次参与北京工笔重彩画协会举办展览。任北京东方书画研究社会员、北京工笔重彩画协会会员、齐白石艺术研究会会员,曾为闭关研习中国传统画法15年。

1980年,作品《七女下凡》参加北京青年画展获二等奖。

1982年,作品《西施》于人民美术出版社出版。

1987年,作品《贵妃醉酒》《昭君出塞》于人民美术出版社出版。

1999年,于香港及台湾举办个人画展,收录于《典藏》。

2001年,创作手卷《群仙祝寿》。

2002年,创作手卷《百花仙子》。

2003年,创作《阿房宫》。

2004年-2014年,创作长卷《长相依》、《鹤冲天》、《则天武后》、《太平公主夜宴图》、《百醉图》等等,创作系列作品《十二花神》《十二生肖》等。

主要代表作:《百花仙子》、《群仙祝寿》、《阿房宫》、《长相依》、《鹤冲天》、《则天武后》、《太平公主夜宴图》等,系列作品《十二生肖》《传承》等。


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