圣人作易，原令人趋吉避凶。若使吉不可趋，凶不可避，圣人作之何益？世人卜之何用？或曰：年灾月晦，可以避之，死生如何能避？余曰：安于正寝者，虽有可避之方，亦不须避。康节先生临终呼弟子沐浴更衣，群弟子哭曰：先生何不忌神辟谷以乐天年？先生曰：不怕二程夫子笑，要作神仙不甚难。故曰可避而不避也。若占得死于水者，莫近河边，死于刑者，不可违条犯法，未有不化凶而为吉也。曾于汉口，卯月丙寅日占索债得否，得益之中孚：
丶兄弟卯木 应
丶子孙巳火
丶丶妻财未土
丶丶妻财辰土 世
×兄弟寅木 兄弟卯木
丶父母子水
此人欲渡江索债，因屡取不得，欲与之厮闹，问得财否？成非否？余见此卦本日日辰动化进神克世，因世爻落空，辰时出空被日月动爻之克，必有危亡之祸。留之早膳，过此时辰去亦不迟。彼必欲去，余苦留之。饭后去到江边，忽而跑回向余拜谢活命之恩。余曰：“此其何故？”彼曰：“今早四只大船摆渡，行之江心忽起暴风，尽行覆没，此时尸满长江。若不蒙君苦留，已在江中矣。”余曰：“依数全无救星，定是兄之德行，我有何功？此非谓之避之则吉耶？
最忌官鬼持世。凡占防患克世者，皆不为吉，独鬼爻克世更凶。火鬼须防火灾，木鬼须防木害。水鬼克世，沉溺之忧，土鬼伤身，岩墙之厄。金鬼剑刀斧钺戾充盗贼兵戈。蛇雀官非兼防火厄。勾陈田土又系牢狱。青龙虽是吉神，克世亦为凶象，或因酒色亡身，间有喜中起祸。既以五行六神而定，再以八卦参之。乾兑为寺庙又属金形，坎兑以水为灾，勿执自弩。离以火灾又为蟹鳖。震有舟车之，巽防妇女之奸。坤艮郊野山林，又为老妇妖童之惑。诸类多门，在人通变。如丑月戊子日占梦，得益之中孚卦：
朱雀 丶兄弟卯木 应
青龙 丶子孙巳火
玄武 丶丶妻财未土
白虎 丶丶妻财辰土 世
螣蛇 ×兄弟寅木 兄弟卯木
勾陈 丶父母子水
此人因梦一身之血，入河洗之。余曰：“血乃财也，洗之去者，破财之兆也。今占得此卦玄武发动进神克世克财，不独劫财，还防身遭木害。巽宫属木，又系木动克世，木害须防。”彼曰：“何以避之？”余曰：“世与木爻皆在内卦，出外可避。巽为长女，勿贪幼妇。”彼曰：“应在何时？”余曰：“交春可以避之。”彼曰：“年近岁逼，如何远去？”不意果于正月亥日宿于妾房，被贼明火入室席卷一空，身受木器所伤。若不宿于少妇之室，或者扒墙而出，未必身受其伤。
独宜福德随身。占梦兆；占漂洋过江；占踰险偷关；占防瘟疫；占防病；占误食毒物；占远邻火起；占防伤害；占避难；占贼盗生发；占孤身夜行；占宿店庙；占入山；占仇人讹诈；占已定大罪；占入不毛。大凡一切忧疑惊恐、防灾防患者，皆宜子孙持世或福神动于卦中。古法曰：但得子孙乘旺动，飞殃横祸化为尘。如午月丁亥日占梦前夫叫去，已随去矣：
丶丶兄弟子水 应
○官鬼戌土 兄弟亥水
丶丶父母申金
○兄弟亥水 世 官鬼丑土
×官鬼丑土 子孙卯木
丶子孙卯木
断曰：“世爻亥水虽临日辰，岂当重重土克，今冬防厄。果于九月成痨，腊月而死。又如戌月戊申日占梦，母叫去已随去矣：
丶官鬼卯木 应
丶父母巳火
丶丶兄弟未土
丶子孙申金 世
丶丶父母午火
丶丶兄弟辰土
凶梦相同，生死各别。前卦世爻变鬼，死于腊月，后卦子孙持世，竟无凶灾。
觉子曰：虽然子孙持世难为吉兆，若值月破许之出月无忧。若临旬空，许之出旬无忧，未至出旬之日，尽属虚疑空忧。如巳月庚辰日占防患得夬卦：
丶丶兄弟未土
丶子孙酉金 世
丶妻财亥水
丶兄弟辰土
丶官鬼寅木 应
丶妻财子水
世临子孙值旬空，事之不结，终日忧煎。又于乙酉占得无妄：
丶妻财戌土
丶官鬼申金
丶子孙午火 世
丶丶妻财辰土
丶丶兄弟寅木
丶父母子水 应
世临午火，子孙又值旬空，事又反复不结。己酉日又占得节之坎卦：
丶丶兄弟子水
丶官鬼戌土
丶丶父母申金 应
丶丶官鬼丑土
丶子孙卯木
○妻财巳火 世 子孙寅木
余曰：“甲寅日则事结矣。”彼曰：“何也？”余曰：“世下巳火变出寅木子孙，又值旬空，幸得卦遇六冲，所以结矣。”果结于甲寅日。
克在内世在外，宜于外避。克神若在内卦动而克世，宜出外避之。克神若在外卦动而克世，宜在家避之。如寅月丁卯日占流年，得益之睽：
丶兄弟卯木 应
○子孙巳火 妻财未土
×妻财未土 官鬼酉金
丶丶妻财辰土 世
×兄弟寅木 兄弟卯木
丶父母子水
余曰：“今秋必有灾厄。寅木动爻临月建化进神克世。此时太盛。贪荣华不来克害。六七月衰墓之时，防土木之危。”彼曰：“可避否？”余曰：“宜往外方可避之。”又问何方为吉，余曰：“目下去者宜往西方，六七月去者，宜往东方。”“何也？”“六七月木衰矣，所以反宜于东。”此人竟未出门，捱至七月初七又得凶梦，初入即往东行，二十八地震房塌，人口被伤，独伊得免。
世在外，克在外宜于家居。世爻与忌神皆在外卦者，不可出行，家居可避。世与忌神在内卦者，不可家居，宜于外避。出行章云：路上有官休出外，院中有鬼莫居家，同此意耳。如未月丙子日占仆人为祸否，得解之震：
丶丶妻财戌土
丶丶官鬼申金 应
丶子孙午火
丶丶子孙午火
○妻财辰土 世 兄弟寅木
×兄弟寅木 父母子水
此公知仆役变心，意欲处治，尚无实迹，故占卜之。断卦者若执奴仆为财则迂矣。彼既防患，只看忌神。此卦世临辰土，两重寅木伤之。余曰：“不独此人，还有附从者。”彼曰：“何法处之？”余曰：“彼实无迹，如何处之？但未月乃木之墓，七月乃木之绝，此两月乃败露之月也，公宜出外，自能免祸。”果依语而行，住坟庄上。住过半月，两仆逃矣，一妇随去，一妇未去，未去之妇而曰：“彼二人原欲害主而逃，今因外出，不能相害。”此非避凶之征耶！
避患于生世之方，趋吉于福神之地。凡避兵、避瘟、养病、避是非，皆宜避于生世之方及子孙之方为吉。子孙若发动于卦中，不拘克世生世持世，俱以为吉。如巳月戊辰日占防流兵，得临之睽卦：
朱雀 ×子孙酉金 父母巳火
青龙 丶丶妻财亥水 应
玄武 ×兄弟丑土 子孙酉金
白虎 丶丶兄弟丑土
螣蛇 丶官鬼卯木 世
勾陈 丶父母巳火
彼此流兵为害，到处遭殃。此人知易，占得此卦终日焦忧。余问其故，彼曰：“巳酉丑合成金局而克世，世爻又临螣蛇之鬼，数在结中，万万莫能逃矣。余笑而曰：“尔与兵贼同居，保尔无事。”彼曰：“何也？”余曰：“子孙合成金局，克去身边之鬼，夫复何忧？”彼曰：“酉金子孙旺于巳月，又化巳火论克，如何论生？”余曰：“酉金得丑辰二土以相生，如何论克？”果屡逢兵变，此人或避或不避，皆不逢惊。自癸未年占得此卦，直至庚寅年地方大定。向余而曰：子孙为福神，信乎有验。世之看书不到，论理不彻，以吉为凶者，不独我一人而已。如巳月丙戌日占通乡避乱，得乾之大有：
丶父母戌土 世
○兄弟申金 父母未土
丶官鬼午火
丶父母辰土 应
丶妻财寅木
丶子孙子水
众以子孙属水，金动生之，北方为吉。余曰：“非此议论，兄动化进神乃破财之象，午火得令而生世，住南避之为吉。信余之言，皆从南避。”后果从北来，放火烧村而去。房屋稻谷尽成灰烬。乃申金兄动破财之故耳。所以生方为吉，子孙之方亦吉。又当以旺衰分别，火虽鬼方，生我何碍。
世遇生扶，百年正寝。身遭克害，五类推详。凡占终身，结果何如？但得世爻旺相，或有动爻日月生扶或动而化吉，皆许无疾而终。如若世逢克制、刑冲，须以五行兼六神而断。受五行之克，以疾病而言。如兼六神之凶，即以横亡而断。火若伤金，肺经之病。土来刑水，肾受其伤。水克火以伤心，金克木而肝疾。脾虚胃弱皆因木旺刑冲。肠损腰伤，乃谓仇神独发，兼螣蛇以心惊，带青龙而酒色。勾陈肿胀，朱雀颠狂，虎必血灾，玄因气恼。虎玄金鬼，难免盗贼、兵戈。水鬼龙玄宜远江湖池井。蛇雀木鬼犯官刑，临火须防焚害。蛇木又言缢绞。勾陈土鬼牢狱。谚云：“一样之生，百样之死。”卦如神见，理宜细详。如未月癸亥日占定何罪，得中孚变临卦：
白虎 ○官鬼卯木 子孙酉金
螣蛇 ○父母巳火 妻财亥水
勾陈 丶丶兄弟未土 世
朱雀 丶丶兄弟丑土
青龙 丶官鬼卯木
玄武 丶父母巳火 应
断曰：“木鬼临白虎，绞罪定矣，介幸世临月建，木鬼虽动又被酉金回头之克，外卦反吟，事必反复。虽定绞罪，终有改移，果议绞罪，后蒙驳番拔活罪。
圣人作易，原令人趋吉避凶。若使吉不可趋，凶不可避，圣人作之何益？世人卜之何用？或曰：年灾月晦，可以避之，死生如何能避？余曰：安于正寝者，虽有可避之方，亦不须避。康节先生临终呼弟子沐浴更衣，群弟子哭曰：先生何不忌神辟谷以乐天年？先生曰：不怕二程夫子笑，要作神仙不甚难。故曰可避而不避也。若占得死于水者，莫近河边，死于刑者，不可违条犯法，未有不化凶而为吉也。曾于汉口，卯月丙寅日占索债得否，得益之中孚：
丶兄弟卯木 应
丶子孙巳火
丶丶妻财未土
丶丶妻财辰土 世
×兄弟寅木 兄弟卯木
丶父母子水
此人欲渡江索债，因屡取不得，欲与之厮闹，问得财否？成非否？余见此卦本日日辰动化进神克世，因世爻落空，辰时出空被日月动爻之克，必有危亡之祸。留之早膳，过此时辰去亦不迟。彼必欲去，余苦留之。饭后去到江边，忽而跑回向余拜谢活命之恩。余曰：“此其何故？”彼曰：“今早四只大船摆渡，行之江心忽起暴风，尽行覆没，此时尸满长江。若不蒙君苦留，已在江中矣。”余曰：“依数全无救星，定是兄之德行，我有何功？此非谓之避之则吉耶？
最忌官鬼持世。凡占防患克世者，皆不为吉，独鬼爻克世更凶。火鬼须防火灾，木鬼须防木害。水鬼克世，沉溺之忧，土鬼伤身，岩墙之厄。金鬼剑刀斧钺戾充盗贼兵戈。蛇雀官非兼防火厄。勾陈田土又系牢狱。青龙虽是吉神，克世亦为凶象，或因酒色亡身，间有喜中起祸。既以五行六神而定，再以八卦参之。乾兑为寺庙又属金形，坎兑以水为灾，勿执自弩。离以火灾又为蟹鳖。震有舟车之，巽防妇女之奸。坤艮郊野山林，又为老妇妖童之惑。诸类多门，在人通变。如丑月戊子日占梦，得益之中孚卦：
朱雀 丶兄弟卯木 应
青龙 丶子孙巳火
玄武 丶丶妻财未土
白虎 丶丶妻财辰土 世
螣蛇 ×兄弟寅木 兄弟卯木
勾陈 丶父母子水
此人因梦一身之血，入河洗之。余曰：“血乃财也，洗之去者，破财之兆也。今占得此卦玄武发动进神克世克财，不独劫财，还防身遭木害。巽宫属木，又系木动克世，木害须防。”彼曰：“何以避之？”余曰：“世与木爻皆在内卦，出外可避。巽为长女，勿贪幼妇。”彼曰：“应在何时？”余曰：“交春可以避之。”彼曰：“年近岁逼，如何远去？”不意果于正月亥日宿于妾房，被贼明火入室席卷一空，身受木器所伤。若不宿于少妇之室，或者扒墙而出，未必身受其伤。
独宜福德随身。占梦兆；占漂洋过江；占踰险偷关；占防瘟疫；占防病；占误食毒物；占远邻火起；占防伤害；占避难；占贼盗生发；占孤身夜行；占宿店庙；占入山；占仇人讹诈；占已定大罪；占入不毛。大凡一切忧疑惊恐、防灾防患者，皆宜子孙持世或福神动于卦中。古法曰：但得子孙乘旺动，飞殃横祸化为尘。如午月丁亥日占梦前夫叫去，已随去矣：
丶丶兄弟子水 应
○官鬼戌土 兄弟亥水
丶丶父母申金
○兄弟亥水 世 官鬼丑土
×官鬼丑土 子孙卯木
丶子孙卯木
断曰：“世爻亥水虽临日辰，岂当重重土克，今冬防厄。果于九月成痨，腊月而死。又如戌月戊申日占梦，母叫去已随去矣：
丶官鬼卯木 应
丶父母巳火
丶丶兄弟未土
丶子孙申金 世
丶丶父母午火
丶丶兄弟辰土
凶梦相同，生死各别。前卦世爻变鬼，死于腊月，后卦子孙持世，竟无凶灾。
觉子曰：虽然子孙持世难为吉兆，若值月破许之出月无忧。若临旬空，许之出旬无忧，未至出旬之日，尽属虚疑空忧。如巳月庚辰日占防患得夬卦：
丶丶兄弟未土
丶子孙酉金 世
丶妻财亥水
丶兄弟辰土
丶官鬼寅木 应
丶妻财子水
世临子孙值旬空，事之不结，终日忧煎。又于乙酉占得无妄：
丶妻财戌土
丶官鬼申金
丶子孙午火 世
丶丶妻财辰土
丶丶兄弟寅木
丶父母子水 应
世临午火，子孙又值旬空，事又反复不结。己酉日又占得节之坎卦：
丶丶兄弟子水
丶官鬼戌土
丶丶父母申金 应
丶丶官鬼丑土
丶子孙卯木
○妻财巳火 世 子孙寅木
余曰：“甲寅日则事结矣。”彼曰：“何也？”余曰：“世下巳火变出寅木子孙，又值旬空，幸得卦遇六冲，所以结矣。”果结于甲寅日。
克在内世在外，宜于外避。克神若在内卦动而克世，宜出外避之。克神若在外卦动而克世，宜在家避之。如寅月丁卯日占流年，得益之睽：
丶兄弟卯木 应
○子孙巳火 妻财未土
×妻财未土 官鬼酉金
丶丶妻财辰土 世
×兄弟寅木 兄弟卯木
丶父母子水
余曰：“今秋必有灾厄。寅木动爻临月建化进神克世。此时太盛。贪荣华不来克害。六七月衰墓之时，防土木之危。”彼曰：“可避否？”余曰：“宜往外方可避之。”又问何方为吉，余曰：“目下去者宜往西方，六七月去者，宜往东方。”“何也？”“六七月木衰矣，所以反宜于东。”此人竟未出门，捱至七月初七又得凶梦，初入即往东行，二十八地震房塌，人口被伤，独伊得免。
世在外，克在外宜于家居。世爻与忌神皆在外卦者，不可出行，家居可避。世与忌神在内卦者，不可家居，宜于外避。出行章云：路上有官休出外，院中有鬼莫居家，同此意耳。如未月丙子日占仆人为祸否，得解之震：
丶丶妻财戌土
丶丶官鬼申金 应
丶子孙午火
丶丶子孙午火
○妻财辰土 世 兄弟寅木
×兄弟寅木 父母子水
此公知仆役变心，意欲处治，尚无实迹，故占卜之。断卦者若执奴仆为财则迂矣。彼既防患，只看忌神。此卦世临辰土，两重寅木伤之。余曰：“不独此人，还有附从者。”彼曰：“何法处之？”余曰：“彼实无迹，如何处之？但未月乃木之墓，七月乃木之绝，此两月乃败露之月也，公宜出外，自能免祸。”果依语而行，住坟庄上。住过半月，两仆逃矣，一妇随去，一妇未去，未去之妇而曰：“彼二人原欲害主而逃，今因外出，不能相害。”此非避凶之征耶！
避患于生世之方，趋吉于福神之地。凡避兵、避瘟、养病、避是非，皆宜避于生世之方及子孙之方为吉。子孙若发动于卦中，不拘克世生世持世，俱以为吉。如巳月戊辰日占防流兵，得临之睽卦：
朱雀 ×子孙酉金 父母巳火
青龙 丶丶妻财亥水 应
玄武 ×兄弟丑土 子孙酉金
白虎 丶丶兄弟丑土
螣蛇 丶官鬼卯木 世
勾陈 丶父母巳火
彼此流兵为害，到处遭殃。此人知易，占得此卦终日焦忧。余问其故，彼曰：“巳酉丑合成金局而克世，世爻又临螣蛇之鬼，数在结中，万万莫能逃矣。余笑而曰：“尔与兵贼同居，保尔无事。”彼曰：“何也？”余曰：“子孙合成金局，克去身边之鬼，夫复何忧？”彼曰：“酉金子孙旺于巳月，又化巳火论克，如何论生？”余曰：“酉金得丑辰二土以相生，如何论克？”果屡逢兵变，此人或避或不避，皆不逢惊。自癸未年占得此卦，直至庚寅年地方大定。向余而曰：子孙为福神，信乎有验。世之看书不到，论理不彻，以吉为凶者，不独我一人而已。如巳月丙戌日占通乡避乱，得乾之大有：
丶父母戌土 世
○兄弟申金 父母未土
丶官鬼午火
丶父母辰土 应
丶妻财寅木
丶子孙子水
众以子孙属水，金动生之，北方为吉。余曰：“非此议论，兄动化进神乃破财之象，午火得令而生世，住南避之为吉。信余之言，皆从南避。”后果从北来，放火烧村而去。房屋稻谷尽成灰烬。乃申金兄动破财之故耳。所以生方为吉，子孙之方亦吉。又当以旺衰分别，火虽鬼方，生我何碍。
世遇生扶，百年正寝。身遭克害，五类推详。凡占终身，结果何如？但得世爻旺相，或有动爻日月生扶或动而化吉，皆许无疾而终。如若世逢克制、刑冲，须以五行兼六神而断。受五行之克，以疾病而言。如兼六神之凶，即以横亡而断。火若伤金，肺经之病。土来刑水，肾受其伤。水克火以伤心，金克木而肝疾。脾虚胃弱皆因木旺刑冲。肠损腰伤，乃谓仇神独发，兼螣蛇以心惊，带青龙而酒色。勾陈肿胀，朱雀颠狂，虎必血灾，玄因气恼。虎玄金鬼，难免盗贼、兵戈。水鬼龙玄宜远江湖池井。蛇雀木鬼犯官刑，临火须防焚害。蛇木又言缢绞。勾陈土鬼牢狱。谚云：“一样之生，百样之死。”卦如神见，理宜细详。如未月癸亥日占定何罪，得中孚变临卦：
白虎 ○官鬼卯木 子孙酉金
螣蛇 ○父母巳火 妻财亥水
勾陈 丶丶兄弟未土 世
朱雀 丶丶兄弟丑土
青龙 丶官鬼卯木
玄武 丶父母巳火 应
断曰：“木鬼临白虎，绞罪定矣，介幸世临月建，木鬼虽动又被酉金回头之克，外卦反吟，事必反复。虽定绞罪，终有改移，果议绞罪，后蒙驳番拔活罪。