多 人对 此 十分 忌讳 , 意 回避 , 莫 如 刻 讳 深 。其实大可不必 。
像毛泽东这样 的马克思主义者也公
好, 否则 ,黄宗羲定律 ” “ 就会 不断重演 。
帝 国的朝堂上 , 当帝王 与臣下 “ 势” 权 的 对 比 发 生 变 化 时 , 会 有 “ 而 代 也 取 之” 。古 代权 力私有的特性 , 更兼 中国传 统文化 中 的“ 拜权 主义 ” 在 中国历史 舞 ,
开 承认 : 党外 无 党 , “ 帝王 思想 i 内无 党
派 , 奇 百 怪 。 千 ”
当年八 旗兵入 关 , 是 “ 真 金戈 铁 马 , 气 吞万 里如虎 。 而太平 军时期 , ” 绿营兵 “ 射箭 , 箭虚发 ; 驰马 , 堕地。 八旗兵则 人 ”
台上 , 演出了一幕又一幕血腥 的连续剧。 “ 权大欺 主” 是封建社会始终 没有 解
开 的一 道 难 题 。
更 为腐败无能 。一 只凶猛的老虎后来为
“ 黄宗羲定 律 ” 的内容是 关 于“ 国 帝 千年以来” 通过“ 并税式改革 ” 解决 “ 民 农
负担问题” 。历 次 改 革 的 目 的都 是 好 的 , 改 革 者 的 初 衷 是 要 通 过 “ 税 ” 方 式 减 并 的 轻 农 民 负 担 。 一 次 又 一 次 的 改 革 , 民 农 什么会变成如此熊样? 孟 子 日 :君 子 之 泽 , 世 而 斩 。 老 “ 五 ”
百 姓 的说 法 , 更加 令 人 扫兴 。他们 说 , “ 富不过 三代 ” 。 为什 么富者不能恒 富?强者历数世 而衰 ?笔者 以为原 因有 四 :骄 ” “ ” “ 、奢 、
“ ”“ ” 淫 、逸 。
“ 皮之 不存 , 毛将焉 附” 自从秦始 。 皇统 一 中国之后 , 国的知识分 子就变 中
成 了“ ” 毛 。
的负担 非 但没 有减 轻 , 倒 愈益 加重 。 反 黄宗羲称为“ 积累莫返 之害” 。
中 国 历 史 上 有 过 许 多 次 变 法 , 功 成 的 不 多 , 个 重 要 的 问 题 是 “ 行 难 ” 一 执 。
秦之前 , 文人 们 曾经有过 一段美 好 时光 。他们 负笈 而行 , 周游 列 国。他们 “ ” 笈 中装 着 的那 份 精彩 只属 于 他们 自 己 。他 们背 负着它 走遍世 界 , 是要用 自
己 的思 想 去 说 服 全 世 界 。
好 的法律 、 好的政策 , 到了 中下层官员手 里常常会走 了样 。批评 者常常把矛头指
向 中下 层 官 员 。笔 者认 为 虽 然 是 中 间环 几 千 年 的 中 国 历 史 , 一 个 难 解 的 有
秦 以后 的文人 , 他们 的“ ” 笈 中只有 先 人 的 经 书和 教义 。文人 们 没有 了思
结始 终困扰着历代政治 家 , 就是 “ 大 那 权 欺主” 。历 史上 “ 大欺 主” 权 的事 屡见不 鲜 。西汉 末 有王 莽 篡汉 ; 有 “ 王之 晋 八 乱 ” 三 国时
期 有 曹 操 、 马 昭擅 权 等 ; 司 等 。如何 防止“ 大欺主” 中国古代政 权 是
治 学 最 大 的 课 题 之一 。
节 出了问题 , 根源却在 上 面 。表 面上是
一
想 , 去 了 自我 , 失 甘洌 的 清泉 完全 干 涸 了, 只剩 下一些依 附 于皮 上 的随风抖 动
的 “ ” 毛 。
个“ 执行 难 ” 问题 , 实际上 是一 个设计
设 计 一 个好 的政 策 ( 比如 说 “ 苗 青
问题 。
举 国只有 一个 思想 , 洲人 没有做 欧
法 ”) 同 时 也 应 配 备 一 个 好 的 “ 线 , 路
图 ” 在 这 个 “ 线 图 ” , 须 把 “ 尚 。 路 中 必 和
到, 我们 中国人做 到了 , 这是很值得骄傲 的。但要从 这些 失去思想的“ 中产生 毛” 出像 洛德 、 梭这样 的思 想家 以及 像牛 卢 顿 、 因斯坦 这样 的科 学家 , 无可 能。 爱 绝 晚 清以后 的落后 与挨打 , 似乎也 就成 了
一
《 园艺 学 》 中有一 个 名 词 叫顶 端 优 势 。当一棵 大树 中心干上 的分枝 高过 中 心干时 , 其生长势会 强于中心干 , 最终取 而代之。 取而 代之 , 因 为“ 是 生长势 ” 的对 比
发 生 了 变 化 , 于 成 为 “ 枝 弱 干 ” 在 终 强 。
要吃饭 问题 ” “ 尚会打 伞问题 ” 与 和 列入 日程 。不 考虑不 重视 “ 和尚 ” 问题 , 的 好
政 策 就 只 是 空 中 楼 阁 。 我 们 说 , 个 好 一
的设 计师 , 要想把 他设计 的好 政策付 诸 实施 , 顺利推行 , 必须首先把 “ 尚” 和 安顿
种 历 史 的必 然 。 ’ ( 辑 编 李衍梅 )
起 来 , 重 地 向 他 们 宣布 道 :秦 朝 郑 “
口佚
名
的严刑 苛 法 , 众位 害苦 了, 该 把 应 全部废除。现在我和众位 约定 , 不
论 是 谁 , 要 遵 守 三 条 法 律 。这 三 都 条 是 : 人 者 要 处 死 , 人 者要 抵 杀 伤 罪 。 窃 者 也 要 判 罪 !父 老 、 杰 盗 豪
公 元 前 2 6 , 邦 率 领 大 0年 刘
军攻入 关 中, 到达 离秦 都成 阳只
有 几 十 里 路 的 霸 上 。 子 婴 在 仅
当 了 4 天 的 秦 王 后 。 刘 邦 投 6 向
们 都表 示拥护约法三章 。接 着, 刘
邦 又 派 出大 批 人 员 , 各 县 各 乡去 到
降 。 刘 邦 进 成 阳后 , 想住 在 豪 本
华 的 王 宫里 , 他 的心 腹 樊 哙 和 但
宣传约 法三章 。 百姓们 听 了都 热 烈拥护 , 纷纷取 了牛羊酒食 来慰 劳
刘 邦 的 军 队 。 由 于 坚 决 执 行 约 法
张 良告 诫 他 别 这 样 做 , 免得 失 掉
人 心 。 刘 邦 接 受他 们 的 意 见 , 下 令 封 闭 王 宫 , 留 下 少数 士 兵 保 并
三 章 , 邦得 到 了百
姓 的信任 、 刘 拥
护 王宫和藏有 大量 财宝的库房 ,
随 即还 军 霸 上 。 为 了取 得 民心 , 刘 邦把 关 中各 县 父老 、 杰 召 集 豪
刘邦 约法三章" 指哪 三章?
护 和支持 , 最后取得 天 下 , 立 了 建
西汉王朝。
f 编辑
李衍梅 )
政府法 OO 制2l年
2 7
多 人对 此 十分 忌讳 , 意 回避 , 莫 如 刻 讳 深 。其实大可不必 。
像毛泽东这样 的马克思主义者也公
好, 否则 ,黄宗羲定律 ” “ 就会 不断重演 。
帝 国的朝堂上 , 当帝王 与臣下 “ 势” 权 的 对 比 发 生 变 化 时 , 会 有 “ 而 代 也 取 之” 。古 代权 力私有的特性 , 更兼 中国传 统文化 中 的“ 拜权 主义 ” 在 中国历史 舞 ,
开 承认 : 党外 无 党 , “ 帝王 思想 i 内无 党
派 , 奇 百 怪 。 千 ”
当年八 旗兵入 关 , 是 “ 真 金戈 铁 马 , 气 吞万 里如虎 。 而太平 军时期 , ” 绿营兵 “ 射箭 , 箭虚发 ; 驰马 , 堕地。 八旗兵则 人 ”
台上 , 演出了一幕又一幕血腥 的连续剧。 “ 权大欺 主” 是封建社会始终 没有 解
开 的一 道 难 题 。
更 为腐败无能 。一 只凶猛的老虎后来为
“ 黄宗羲定 律 ” 的内容是 关 于“ 国 帝 千年以来” 通过“ 并税式改革 ” 解决 “ 民 农
负担问题” 。历 次 改 革 的 目 的都 是 好 的 , 改 革 者 的 初 衷 是 要 通 过 “ 税 ” 方 式 减 并 的 轻 农 民 负 担 。 一 次 又 一 次 的 改 革 , 民 农 什么会变成如此熊样? 孟 子 日 :君 子 之 泽 , 世 而 斩 。 老 “ 五 ”
百 姓 的说 法 , 更加 令 人 扫兴 。他们 说 , “ 富不过 三代 ” 。 为什 么富者不能恒 富?强者历数世 而衰 ?笔者 以为原 因有 四 :骄 ” “ ” “ 、奢 、
“ ”“ ” 淫 、逸 。
“ 皮之 不存 , 毛将焉 附” 自从秦始 。 皇统 一 中国之后 , 国的知识分 子就变 中
成 了“ ” 毛 。
的负担 非 但没 有减 轻 , 倒 愈益 加重 。 反 黄宗羲称为“ 积累莫返 之害” 。
中 国 历 史 上 有 过 许 多 次 变 法 , 功 成 的 不 多 , 个 重 要 的 问 题 是 “ 行 难 ” 一 执 。
秦之前 , 文人 们 曾经有过 一段美 好 时光 。他们 负笈 而行 , 周游 列 国。他们 “ ” 笈 中装 着 的那 份 精彩 只属 于 他们 自 己 。他 们背 负着它 走遍世 界 , 是要用 自
己 的思 想 去 说 服 全 世 界 。
好 的法律 、 好的政策 , 到了 中下层官员手 里常常会走 了样 。批评 者常常把矛头指
向 中下 层 官 员 。笔 者认 为 虽 然 是 中 间环 几 千 年 的 中 国 历 史 , 一 个 难 解 的 有
秦 以后 的文人 , 他们 的“ ” 笈 中只有 先 人 的 经 书和 教义 。文人 们 没有 了思
结始 终困扰着历代政治 家 , 就是 “ 大 那 权 欺主” 。历 史上 “ 大欺 主” 权 的事 屡见不 鲜 。西汉 末 有王 莽 篡汉 ; 有 “ 王之 晋 八 乱 ” 三 国时
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《 园艺 学 》 中有一 个 名 词 叫顶 端 优 势 。当一棵 大树 中心干上 的分枝 高过 中 心干时 , 其生长势会 强于中心干 , 最终取 而代之。 取而 代之 , 因 为“ 是 生长势 ” 的对 比
发 生 了 变 化 , 于 成 为 “ 枝 弱 干 ” 在 终 强 。
要吃饭 问题 ” “ 尚会打 伞问题 ” 与 和 列入 日程 。不 考虑不 重视 “ 和尚 ” 问题 , 的 好
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论 是 谁 , 要 遵 守 三 条 法 律 。这 三 都 条 是 : 人 者 要 处 死 , 人 者要 抵 杀 伤 罪 。 窃 者 也 要 判 罪 !父 老 、 杰 盗 豪
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三 章 , 邦得 到 了百
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