浅析[蒹葭]之伊人

浅析《蒹葭》之伊人

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

蒹葭凄凄,白露未晞 。所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘 。

溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

这首意境优美的《蒹葭》,选自《诗经•国风•秦风》,大约是255年以前产生在秦地的一首民歌,很多人认为只是一首经典的爱情诗歌,表达了年轻人求爱的心情。其实,关于这首歌的主旨,历来是众说纷纭,各人有各人的理解。“所谓伊人”到底指的是谁,说法有很多种,细细品味,会感受到不同的味道。

最常见的一种说法是认为“伊人”是歌者所爱恋的女子。整首诗歌可以理解为一个青年男子苦苦追随心中爱慕的女子的路线。“道阻且长”、“道阻且跻”、“道阻且右”反映了追随脚步的艰辛,“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”表现了“伊人”的难以捉摸,体现了男子的一片痴心。古籍中有记录:蒹葭者,芦苇也,飘零之物,随风而荡,却止于其根,若飘若止,若有若无。思绪无限,恍惚飘摇,而牵挂于根。根者,情也。相思莫不如是。蒹葭的意象在一定程度上也有牵挂、依恋的意思,“根者,情也。相思莫不如是”更是表现了爱情的味道。《中国古代文学史》中有记录“:这首诗表达了一个年轻人对心目中的情人的刻骨铭心的眷念,以及艰苦而无望的追求。苍茫而萧瑟的蒹葭暗示了这一段感情渺茫的前景。宽广而幽冷的河水,既阻断了情人的身影,也激发了追求者的勇气和热情。年轻人沿着这条不可逾越的河流,溯洄从之,溯游从之,作着坚持不懈的努力,但那‘在水一方’的倩影总是缥缈难近。时间的推移,使得这段感情更显执著和凄婉,能够引起人们的共鸣,给人以无限的惆怅和忧伤。”这也证明了“伊人”指的是一个令歌者魂牵梦绕的恋人。

《毛诗序》曰“:《蒹葭》,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”《笺》则认为“:秦处周之旧土,其人被周之德教日久,今襄公新为诸侯,未习周之礼法,故国人未服焉。”这则体现了这首诗的另一个指向——讽刺秦襄公。诗歌中

的“伊人”飘忽不定,难以捉摸,这也可以理解为“隐士”、“旧士”,借此讽刺襄公未习周之礼法,不能礼贤下士,任由人才流失,致使贤士们隐居,不肯出来做官,使得国人未服。“道阻且长”、“道阻且跻”、“道阻且右”也可以理解为治国的困难,若襄公能广纳贤士,便可以解决不少问题,讽刺的意味不言而喻。《说文解字》训释: “蒹”为“灌之未秀者”, “葭”为“苇之未秀者”, 可见, “未秀”是蒹葭呈现出来的一种状态。这与古代诗歌的“芳草”、“兰花”等表示贤士的意象相似。清代姚际恒的《诗经通论》认为《蒹葭》是一首求贤诗:“此自是贤人隐居水滨,而人慕而思见之诗。”这些都可以表明,“伊人”所指的是当时的“隐士”、“贤士”。

总的来说,“伊人”可以指女性,是青年男子苦苦追求的女子,也可以指男性,是远离世俗的隐士,贤者。无论“伊人”指的是什么,诗歌中的主人公都是经历了许多波折,一直苦苦追寻着“伊人”。这其实体现了一种深刻的人生意义,美好的事物总是不易的的,不管最后主人公是否寻得“伊人”,这个追寻的过程本身就具有极大的意义。就像著名学者石鹏飞先生所说的,不完满的人生或许才是最具哲学意蕴的人生。人生一旦梦想成真,既看得见,又摸得着,那文明还有什么前进可言呢?最好的人生状态应该是让你想得到,让你看得见,却让你摸不着。于是,你必须有一种向上蹦一蹦或者向前跑一跑的意识,哪怕最终都得不到,而过程却早已彰显了人生的意义和价值。不管伊人在何处,勇敢追求便已无憾。

浅析《蒹葭》之伊人

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

蒹葭凄凄,白露未晞 。所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘 。

溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

这首意境优美的《蒹葭》,选自《诗经•国风•秦风》,大约是255年以前产生在秦地的一首民歌,很多人认为只是一首经典的爱情诗歌,表达了年轻人求爱的心情。其实,关于这首歌的主旨,历来是众说纷纭,各人有各人的理解。“所谓伊人”到底指的是谁,说法有很多种,细细品味,会感受到不同的味道。

最常见的一种说法是认为“伊人”是歌者所爱恋的女子。整首诗歌可以理解为一个青年男子苦苦追随心中爱慕的女子的路线。“道阻且长”、“道阻且跻”、“道阻且右”反映了追随脚步的艰辛,“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”表现了“伊人”的难以捉摸,体现了男子的一片痴心。古籍中有记录:蒹葭者,芦苇也,飘零之物,随风而荡,却止于其根,若飘若止,若有若无。思绪无限,恍惚飘摇,而牵挂于根。根者,情也。相思莫不如是。蒹葭的意象在一定程度上也有牵挂、依恋的意思,“根者,情也。相思莫不如是”更是表现了爱情的味道。《中国古代文学史》中有记录“:这首诗表达了一个年轻人对心目中的情人的刻骨铭心的眷念,以及艰苦而无望的追求。苍茫而萧瑟的蒹葭暗示了这一段感情渺茫的前景。宽广而幽冷的河水,既阻断了情人的身影,也激发了追求者的勇气和热情。年轻人沿着这条不可逾越的河流,溯洄从之,溯游从之,作着坚持不懈的努力,但那‘在水一方’的倩影总是缥缈难近。时间的推移,使得这段感情更显执著和凄婉,能够引起人们的共鸣,给人以无限的惆怅和忧伤。”这也证明了“伊人”指的是一个令歌者魂牵梦绕的恋人。

《毛诗序》曰“:《蒹葭》,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”《笺》则认为“:秦处周之旧土,其人被周之德教日久,今襄公新为诸侯,未习周之礼法,故国人未服焉。”这则体现了这首诗的另一个指向——讽刺秦襄公。诗歌中

的“伊人”飘忽不定,难以捉摸,这也可以理解为“隐士”、“旧士”,借此讽刺襄公未习周之礼法,不能礼贤下士,任由人才流失,致使贤士们隐居,不肯出来做官,使得国人未服。“道阻且长”、“道阻且跻”、“道阻且右”也可以理解为治国的困难,若襄公能广纳贤士,便可以解决不少问题,讽刺的意味不言而喻。《说文解字》训释: “蒹”为“灌之未秀者”, “葭”为“苇之未秀者”, 可见, “未秀”是蒹葭呈现出来的一种状态。这与古代诗歌的“芳草”、“兰花”等表示贤士的意象相似。清代姚际恒的《诗经通论》认为《蒹葭》是一首求贤诗:“此自是贤人隐居水滨,而人慕而思见之诗。”这些都可以表明,“伊人”所指的是当时的“隐士”、“贤士”。

总的来说,“伊人”可以指女性,是青年男子苦苦追求的女子,也可以指男性,是远离世俗的隐士,贤者。无论“伊人”指的是什么,诗歌中的主人公都是经历了许多波折,一直苦苦追寻着“伊人”。这其实体现了一种深刻的人生意义,美好的事物总是不易的的,不管最后主人公是否寻得“伊人”,这个追寻的过程本身就具有极大的意义。就像著名学者石鹏飞先生所说的,不完满的人生或许才是最具哲学意蕴的人生。人生一旦梦想成真,既看得见,又摸得着,那文明还有什么前进可言呢?最好的人生状态应该是让你想得到,让你看得见,却让你摸不着。于是,你必须有一种向上蹦一蹦或者向前跑一跑的意识,哪怕最终都得不到,而过程却早已彰显了人生的意义和价值。不管伊人在何处,勇敢追求便已无憾。


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