四大经典里面最古老的[神农本草经]

四大经典里面最古老的的书

今天我们开始学习《神农本草经》,这本书实际上很不好讲,它在四大经典里是最古老的一本书,所以它也是最朴实,但也是最深的,这就是中国这些典籍的特点,也就是说越古的书,越朴实,但是含义也深,言简意深,虽然词句看起来很简单,但是含义却是非常深,这就是中国文化的特点,所以我们学起来难度非常大,但是学习方法还是像以前跟大家讲的,要先诵读,通过诵读甚至于背诵,然后不断的揣摩,“书读百遍,其意自现”就是如此,体悟其中的含义。但是《神农本草经》这本书的含义太深了,所以需要我们反复的研读。同时它讲的是以我们中国大地为主存在的一些植物、动物、矿物,因此我们要去观察这些生物、植物、动物、还有各种矿物,我们要仔细观察这些原药材。

古人是如何研究出《神农本草经》这门学问的?

古人是通过研究观察各种植物、动物、矿物,然后发现这门学问的,所以我们也要学会观察,要学习采药,学会辨认药物,学会一些炮制药物的学问。

我们学习药学,学习本草学,不是光读书的问题,还需要我们实践,知行合一,包括我们以后遣方用药也是一种实践,所以我们在学药的时候,就要全面的学习。例如一种植物作为药物,我们要了解它的产地、形态、何时开花、何时结果、长几片叶子?这些都得要细细观察,了解这些就是收集信息,然后再通过阴阳五行的原理去研究它,然后得出它的药性。我们古人已经研究出来了,而且传承了下来,几千年来传承授受不绝,一直传到现在,所以有了古人的传承,再加上自己的观察体会,我们就能领悟药性。

药性和药用

《神农本草经》讲的就是药性,这是真正讲药性的,我们之前讲的《药性赋》、《药性歌括》讲的都不是药性,讲的是药用。甚至于几乎所有的本草书讲的都不是药性,讲的都是药用,只有《神农本草经》讲的才是药性,其他的本草经都是“彖”,“彖”是解释经的。

比如《易经》里面有《周易》,因为夏、商、周三代都有《易经》,周朝的《易经》叫《周易》,《周易》里面有孔子作的大彖,大彖就是解释《周易》的,所以现在大家学《周易》都要去读孔子作的大彖,必须要通过这些来理解《易经》,解释经的就成为“彖”。

《神农本草经》也是这样,《神农本草经》是经,其他的本草书都是“彖”,你不学经而只读彖的话,那你肯定还是不知道原来的学问是什么样子,所以大家能够下定决心学习《神农本草经》是很了不起的。

经典是需要反复去研读的

大家不要以为通过一段时间的学习就能全部掌握《神农本草经》,只能说我们共同学习,共同探索。

1.为什么我们敢讲、敢学《神农本草经》?

我不敢说我的造诣有多么高,但是我们是有传承的。因为我们有传承,我们有几千年来历代医家研究继承下来的成果,我们沿着这个成果继续探索,所以我们敢学,敢教。如果我们没有历代医家搭的梯子,我们根本爬不上去。如果把中间历代祖师的传承都给去掉的话,那我们大家根本不可能看懂《神农本草经》,所以我们要感谢历代老师们一代一代把这本书的解释传承下来,一直传承到了今天,我们还能够继续学习,并且能读懂这本书。

大家要认识到《神农本草经》的难度,不要把它看成很简单的一本书,《神农本草经》传承的是大道,要读懂是很难的,虽然很难,但是《神农本草经》这本书还是可以学习的,因为我们有历代医家祖师们的传承。

2.为什么要学习《神农本草经》?

如果我们没有学习过《神农本草经》,我们就不知道药是怎么回事,同时也不知道它为什么能治病,所以我们就不知道经方为什么这样用药,我们就不知道经方的用药是怎么回事,因为我们不知道药性。这样我们就学不懂《伤寒论》、《金匮》,如果《伤寒》、《金匮》没学懂的话,想用经方去治病就会有很大的困难了,所以《神农本草经》这本书儿是必须要学的。

医圣张仲景写《伤寒论》、《金匮要略》时撰用了《素问》、《灵枢》、《难经》,同时也撰用了《胎胪药录》,《胎胪药录》这本书虽然没传下来,应该是跟《神农本草经》是一本差不多的书,也是讲本草的药性,那个时代讲本草药性的书传到现在也只有《神农本草经》了,所以我们需要通过《神农本草经》来理解经方的用药。

四大经典里面最古老的的书

今天我们开始学习《神农本草经》,这本书实际上很不好讲,它在四大经典里是最古老的一本书,所以它也是最朴实,但也是最深的,这就是中国这些典籍的特点,也就是说越古的书,越朴实,但是含义也深,言简意深,虽然词句看起来很简单,但是含义却是非常深,这就是中国文化的特点,所以我们学起来难度非常大,但是学习方法还是像以前跟大家讲的,要先诵读,通过诵读甚至于背诵,然后不断的揣摩,“书读百遍,其意自现”就是如此,体悟其中的含义。但是《神农本草经》这本书的含义太深了,所以需要我们反复的研读。同时它讲的是以我们中国大地为主存在的一些植物、动物、矿物,因此我们要去观察这些生物、植物、动物、还有各种矿物,我们要仔细观察这些原药材。

古人是如何研究出《神农本草经》这门学问的?

古人是通过研究观察各种植物、动物、矿物,然后发现这门学问的,所以我们也要学会观察,要学习采药,学会辨认药物,学会一些炮制药物的学问。

我们学习药学,学习本草学,不是光读书的问题,还需要我们实践,知行合一,包括我们以后遣方用药也是一种实践,所以我们在学药的时候,就要全面的学习。例如一种植物作为药物,我们要了解它的产地、形态、何时开花、何时结果、长几片叶子?这些都得要细细观察,了解这些就是收集信息,然后再通过阴阳五行的原理去研究它,然后得出它的药性。我们古人已经研究出来了,而且传承了下来,几千年来传承授受不绝,一直传到现在,所以有了古人的传承,再加上自己的观察体会,我们就能领悟药性。

药性和药用

《神农本草经》讲的就是药性,这是真正讲药性的,我们之前讲的《药性赋》、《药性歌括》讲的都不是药性,讲的是药用。甚至于几乎所有的本草书讲的都不是药性,讲的都是药用,只有《神农本草经》讲的才是药性,其他的本草经都是“彖”,“彖”是解释经的。

比如《易经》里面有《周易》,因为夏、商、周三代都有《易经》,周朝的《易经》叫《周易》,《周易》里面有孔子作的大彖,大彖就是解释《周易》的,所以现在大家学《周易》都要去读孔子作的大彖,必须要通过这些来理解《易经》,解释经的就成为“彖”。

《神农本草经》也是这样,《神农本草经》是经,其他的本草书都是“彖”,你不学经而只读彖的话,那你肯定还是不知道原来的学问是什么样子,所以大家能够下定决心学习《神农本草经》是很了不起的。

经典是需要反复去研读的

大家不要以为通过一段时间的学习就能全部掌握《神农本草经》,只能说我们共同学习,共同探索。

1.为什么我们敢讲、敢学《神农本草经》?

我不敢说我的造诣有多么高,但是我们是有传承的。因为我们有传承,我们有几千年来历代医家研究继承下来的成果,我们沿着这个成果继续探索,所以我们敢学,敢教。如果我们没有历代医家搭的梯子,我们根本爬不上去。如果把中间历代祖师的传承都给去掉的话,那我们大家根本不可能看懂《神农本草经》,所以我们要感谢历代老师们一代一代把这本书的解释传承下来,一直传承到了今天,我们还能够继续学习,并且能读懂这本书。

大家要认识到《神农本草经》的难度,不要把它看成很简单的一本书,《神农本草经》传承的是大道,要读懂是很难的,虽然很难,但是《神农本草经》这本书还是可以学习的,因为我们有历代医家祖师们的传承。

2.为什么要学习《神农本草经》?

如果我们没有学习过《神农本草经》,我们就不知道药是怎么回事,同时也不知道它为什么能治病,所以我们就不知道经方为什么这样用药,我们就不知道经方的用药是怎么回事,因为我们不知道药性。这样我们就学不懂《伤寒论》、《金匮》,如果《伤寒》、《金匮》没学懂的话,想用经方去治病就会有很大的困难了,所以《神农本草经》这本书儿是必须要学的。

医圣张仲景写《伤寒论》、《金匮要略》时撰用了《素问》、《灵枢》、《难经》,同时也撰用了《胎胪药录》,《胎胪药录》这本书虽然没传下来,应该是跟《神农本草经》是一本差不多的书,也是讲本草的药性,那个时代讲本草药性的书传到现在也只有《神农本草经》了,所以我们需要通过《神农本草经》来理解经方的用药。


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