高考作文化实为虚的技巧

高考作文化实为虚的技巧

作者:张学礼

来源:《语文教学与研究(教研天地) 》2008年第09期

高考作文题有实有虚,实题指客观的、具体的、眼前的实物,比如“水”、“门”、

“路”“牛”“窗前”“玉兰花”等。虚题指主观的、抽象的、含蓄的意义,比如“美”、“奉献”、“追求”、“温馨”、“暖流”、“幸福”、“苦难”等。遇到实题,如果仅仅就物写物,那样的文章是缺乏深度的,唯有采取化实为虚之法,在描写实物时,让事物蕴含一定的思想意义,在描写实物的前提下,揭示出它的本质意义,这样,才能写出文章的深度和厚度。那么,怎样化实为虚呢?

(一)通过描写具体实物,蕴含精神境界。微型散文《墙头草》写道:“我家门前有一堵土墙,墙上长一排杂草。春天,它们抽出了青青的茎,长出了青青的叶,没有过几天,墙头上就一丛青翠照人了。这些草们,它们不要人们浇灌一滴水,也不要人们施一点肥,它们凭借夜晚的一点露水,凭借坚硬墙壁中的一丝养分,郁郁葱葱地生长着。太阳晒不死它,旱天渴不死它,狂风拔不走它,雷电轰不垮它。到了夏初的时候,它们也绽开一朵朵杂色小花,装扮一角天空,装扮农家的小院,装扮人们的生活,还把一丝丝香气送给我,送给你,送给他。当暴雨袭来时,它用柔弱的身体挡住风雨,保护了墙壁,保护了庭院。墙头草啊,我爱你!”这篇文章借助墙头草的形象,蕴含的是那种坚强不屈、乐于奉献的精神境界。

(二)通过描写具体景物,引出哲理意义。《小溪》写道:“请走进大自然。让我们放眼观看,你看那山间小溪。一脉溪水像蜿蜒的小蛇,爬行着游过来。河中央横卧一个土堆,不给溪流放行。小溪没有停滞不前,它从土堆两边绕过去,然后聚汇一起,又向前奔流而去。前边不远处有一道土堰,横贯两岸,封锁了前行的道路。溪流找不到出路,原地徘徊,似乎在等待后面的伙伴。后边的溪水源源而来,越积越多,终于冲决土堰,向前奔流而去。在它前边也许还会有很多阻碍,但是溪流总是奔流着,奔流着,直到进入江河,融入大海。小溪的执着,小溪的耐性,小溪的进取,赋予我前进的力量。”作者在一番实写之后,作者进行哲理的联想:“人生的道路,也不是平坦的,我们也必须努力地前行,不断的进取,才能实现自己的理想。”

(三)通过描写具体景物,抒发思想感情。这是指在景物描写结束以后,再把感情抒写出来。比如《冬天的桃枝》先写实物,即描写冬天的桃枝:“在严冬,朔方的风裹天卷地而来,肆虐万物。一根修纤的桃枝被风折断。这根桃枝在风中痛苦地呻吟、瑟索。不久,阴沉沉的天空,纷然飘雪,雪绒包裹了枝桠,到了夜晚,西伯利亚的寒流滚滚,将雪绒变成坚硬的冰甲。那个折断的桃枝忍受雪压冰欺的痛苦,默默地坚守着,默默地忍耐着,熬过了一百多天的漫长而难耐的冬天,终于迎来了东风从遥远的天边袅娜走来,终于等来了太阳温情的笑脸。当冬丢盔弃甲而去,一个春天的世界,一个绿色的世界,一个美丽的世界,终于展现在人间。那根断折的桃枝,在东风的抚慰下,在阳光的关怀下,它在枝头鼓起了点点紫苞,不久,那紫苞绽开美丽的花朵。”描写完桃枝以后,接着进行虚写,抒发思想感情:“是的,当痛苦接踵而来,而我们只有接受痛苦别无选择的时候,请你默默地接受痛苦,坚强的忍受痛苦。因为我们知道,尾随在痛苦后边的将是美丽地绽放。”

(四)通过描写具体事件,引出思想意义,让读者领悟到你独特的见解和思想。若一味求实,就会流于呆板,缺少灵动的色彩,也不可能表达出深刻的内涵来。高考佳作《豆角月亮》,编述了一个娟子老师的故事:“娟子小时候,还没有上学就最喜欢„戴着眼镜、笑眯眯的‟老师,上学时果真遇上一位李老师,这位李老师讲《月亮》一课时,启发学生:„弯弯的月亮像什么?‟有的说„像小船,像镰刀‟,都得到李老师的赞扬,而娟子的答案却不同,她说„弯弯的月亮像外婆院子里结的豆角‟。结果遭到李老师的斥责、同学的嘲笑。十几年后,娟子当上了教师,她讲《月亮》一课时,一位叫李佳的学生怯生生地说月亮像豆角,娟子高兴地说:„李佳同学说得好,弯弯的月亮是很像豆角。同学们,你们再想想,弯弯的月亮还像什么呢?答案是丰富多彩的,我们不能只说别人说过的,要敢于说出自己新的想法‟。”文章写到这里,作者进行议论:“这个故事告诉我们:一个好教师不仅要有高深的知识,对学生充满爱心,更要善于培养学生的发散思维能力,培养学生的创新精神。”通过这样的议论,起到画龙点睛的作用,揭示了故事所蕴含的意义,从而增加了文章的深度。

张学礼,语文教师,现居江苏铜山。本文编校:左晓光

高考作文化实为虚的技巧

作者:张学礼

来源:《语文教学与研究(教研天地) 》2008年第09期

高考作文题有实有虚,实题指客观的、具体的、眼前的实物,比如“水”、“门”、

“路”“牛”“窗前”“玉兰花”等。虚题指主观的、抽象的、含蓄的意义,比如“美”、“奉献”、“追求”、“温馨”、“暖流”、“幸福”、“苦难”等。遇到实题,如果仅仅就物写物,那样的文章是缺乏深度的,唯有采取化实为虚之法,在描写实物时,让事物蕴含一定的思想意义,在描写实物的前提下,揭示出它的本质意义,这样,才能写出文章的深度和厚度。那么,怎样化实为虚呢?

(一)通过描写具体实物,蕴含精神境界。微型散文《墙头草》写道:“我家门前有一堵土墙,墙上长一排杂草。春天,它们抽出了青青的茎,长出了青青的叶,没有过几天,墙头上就一丛青翠照人了。这些草们,它们不要人们浇灌一滴水,也不要人们施一点肥,它们凭借夜晚的一点露水,凭借坚硬墙壁中的一丝养分,郁郁葱葱地生长着。太阳晒不死它,旱天渴不死它,狂风拔不走它,雷电轰不垮它。到了夏初的时候,它们也绽开一朵朵杂色小花,装扮一角天空,装扮农家的小院,装扮人们的生活,还把一丝丝香气送给我,送给你,送给他。当暴雨袭来时,它用柔弱的身体挡住风雨,保护了墙壁,保护了庭院。墙头草啊,我爱你!”这篇文章借助墙头草的形象,蕴含的是那种坚强不屈、乐于奉献的精神境界。

(二)通过描写具体景物,引出哲理意义。《小溪》写道:“请走进大自然。让我们放眼观看,你看那山间小溪。一脉溪水像蜿蜒的小蛇,爬行着游过来。河中央横卧一个土堆,不给溪流放行。小溪没有停滞不前,它从土堆两边绕过去,然后聚汇一起,又向前奔流而去。前边不远处有一道土堰,横贯两岸,封锁了前行的道路。溪流找不到出路,原地徘徊,似乎在等待后面的伙伴。后边的溪水源源而来,越积越多,终于冲决土堰,向前奔流而去。在它前边也许还会有很多阻碍,但是溪流总是奔流着,奔流着,直到进入江河,融入大海。小溪的执着,小溪的耐性,小溪的进取,赋予我前进的力量。”作者在一番实写之后,作者进行哲理的联想:“人生的道路,也不是平坦的,我们也必须努力地前行,不断的进取,才能实现自己的理想。”

(三)通过描写具体景物,抒发思想感情。这是指在景物描写结束以后,再把感情抒写出来。比如《冬天的桃枝》先写实物,即描写冬天的桃枝:“在严冬,朔方的风裹天卷地而来,肆虐万物。一根修纤的桃枝被风折断。这根桃枝在风中痛苦地呻吟、瑟索。不久,阴沉沉的天空,纷然飘雪,雪绒包裹了枝桠,到了夜晚,西伯利亚的寒流滚滚,将雪绒变成坚硬的冰甲。那个折断的桃枝忍受雪压冰欺的痛苦,默默地坚守着,默默地忍耐着,熬过了一百多天的漫长而难耐的冬天,终于迎来了东风从遥远的天边袅娜走来,终于等来了太阳温情的笑脸。当冬丢盔弃甲而去,一个春天的世界,一个绿色的世界,一个美丽的世界,终于展现在人间。那根断折的桃枝,在东风的抚慰下,在阳光的关怀下,它在枝头鼓起了点点紫苞,不久,那紫苞绽开美丽的花朵。”描写完桃枝以后,接着进行虚写,抒发思想感情:“是的,当痛苦接踵而来,而我们只有接受痛苦别无选择的时候,请你默默地接受痛苦,坚强的忍受痛苦。因为我们知道,尾随在痛苦后边的将是美丽地绽放。”

(四)通过描写具体事件,引出思想意义,让读者领悟到你独特的见解和思想。若一味求实,就会流于呆板,缺少灵动的色彩,也不可能表达出深刻的内涵来。高考佳作《豆角月亮》,编述了一个娟子老师的故事:“娟子小时候,还没有上学就最喜欢„戴着眼镜、笑眯眯的‟老师,上学时果真遇上一位李老师,这位李老师讲《月亮》一课时,启发学生:„弯弯的月亮像什么?‟有的说„像小船,像镰刀‟,都得到李老师的赞扬,而娟子的答案却不同,她说„弯弯的月亮像外婆院子里结的豆角‟。结果遭到李老师的斥责、同学的嘲笑。十几年后,娟子当上了教师,她讲《月亮》一课时,一位叫李佳的学生怯生生地说月亮像豆角,娟子高兴地说:„李佳同学说得好,弯弯的月亮是很像豆角。同学们,你们再想想,弯弯的月亮还像什么呢?答案是丰富多彩的,我们不能只说别人说过的,要敢于说出自己新的想法‟。”文章写到这里,作者进行议论:“这个故事告诉我们:一个好教师不仅要有高深的知识,对学生充满爱心,更要善于培养学生的发散思维能力,培养学生的创新精神。”通过这样的议论,起到画龙点睛的作用,揭示了故事所蕴含的意义,从而增加了文章的深度。

张学礼,语文教师,现居江苏铜山。本文编校:左晓光


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