积累点滴事功到自然成

维普资讯 http://www.cqvip.com当 学 生 看 见 多 种解 法 有 简 有 繁 ,须 要   数 学教学中,教师要 引导学生善于转换角  性思维 ,你的一点 点新 的想法也许会给 全 加 以 比较 、 鉴 别 ,这 是培 养 学生 独立 见  度 去 思 考 问 题 , 培 养 学 生 创 造 性 思 维 能  体 同学 带 来 极 大 的 启发 。举 手 的 学生 昕 了  解 的最好 时 机 。于 是 ,我 问:哪 一种 方  力 ,鼓 励 学 生 根 据 实 际 情 况 , 找 到 最 佳  便 说 :如 果把 长方 形 纸 板 剪 下 来 的 4 角  个法简 便 ? 为什 么 ? 学 生 经 过 思考 , 不 仅 能  解 法 。 例 如 学 生 学 习 了 求 长 方 体 、 正 方  利 用 起 来 , 这 样 没 有 费 料 , 也 许 会 满 足 说出哪一种简便 ,还能说了为什 么这 样算  体 体 积 后 , 我 给 学 生 出示 这 么 一 道 看 似 简  题 目要求 。被这 位学 生这 么 启发 , 刚才  简 便 ;紧接 着教 师 让学 生展 开讨 论 ,你  单 的 题 :   从中得到什么启发 ?找到 了什么规律 ?由  还一片寂静的课堂一下子热闹了。学生 的 ’  把一块长 8 0厘 米 , 宽 4 0厘 米 的长 方   思维 也被 激活 了,各 种讨 论 声、 争辩 声 于学生有 以上的学习作基础 ,聪 明的学生  形纸 板 ,加 工 成 高 是 l 厘 米 的 长方 体纸 盒   四处 都是 。不 一 会儿 ,又 有几 只手 举 了  080     很快 就能找到 结果 :任何数乘 以 2 5,乘   ( 盒 容 积 尽 可 能 大 ) 这 个 长 方 体 的 容  起 来 , 他 们 的 解 法 是 : (   — 10) × 纸 , 以 1 5;都 可 以 凑 成 整 百 ( 5 × 4 ,凑  积 是多少立方 厘米 ( 板的厚度不计 )? 2 2 ) 纸   ( 0— 2 4 0) × 1 =1 0 0 ( 方 厘 米 )      0 0 4 立 。成整千 ( 5× 8)的方法 来简便 计算 。 1 2  那 么 0. 5、2 2 .5、 1 2 . 5、 1 . 2 5… … 呢 ?  题 目一 出 , 学 生 就 纷 纷 给 出 答 案 , 而  这 时,教师告诉学生还有 比这个更大 的体9   且 答 案 是 惊 人 的一 致 。学 生把 原 来 一块 长   积 ,请 大 家 分 析 这 个 长 方 形 纸 板 长 和 宽 的  方 形 纸 板 ,4个 角 剪 去 边 长 为 1 米 的 正  数 字 特 点 ,通 过 学生 进一 步 思考 , 得 出 0厘  学 生 同样 也 会 得 出 这 样 的 结 论 。  四 、转 换 思 路 , 发 挥 创 造 性  方形 ,然后做成一个长 6 0厘米 ,宽 2 0厘  解 法 是 :4 × 4 × 1 = 6 0 ( 方 厘  0 0 0 10 0 立   学 习的 目的不仅是在掌握知 识,而更  米 , 高 l   米 的 长 方体 ,容 积 是 : (   米 ) 。 0厘 80重要 的是学会创造 。创造是 学生 自主 学习 —1 × 2 × ( 0— 1 × 2 × 1 - 2 0   0 ) 4 0 ) 0100这 样 转 换 思 路 , 引 导 学 生 自主 学 会 探 所 追求 的最 高境 界 。在 数 学学 习 中,创  ( 方 厘 米 ) 这 时 ,我 问 了 一 句 :你  索 问题 和解 决 问题 , 不 仅 仅局 限 于 举 一 反  立 。造 不 是 要 学 生 去 搞 发 明 ,而 是 要 像 诺 贝尔  们 的 答 案 都 是 这 样 的 吗 ?题 目中 纸 盒 的  三 , 而 更 重 要 的 是 让 学 生 思 维 的 深 刻 性 、  物理学奖获得者朱棣 文所讲的 “ 学会与别  “ 容积尽可 能大 ”是啥 意思 ?哪 位 同学有  敏 锐性 、独创 性等 方 面也 得 到锻 炼 。  人不同的思维方式 、别人忽略的思维方式  不 同的看法 ?教室里一片寂静 。少顷,一 来 思考 问题 ” 想 别人 所 不 易 想 ,说 别  只手慢慢地在学生中举 了起来 。我便鼓励  , 人所不 能说 ,写别人所不会 写的内容 。在  这位学生,这道题可以锻炼 同学们的创造 ( 责任编辑 别 晓梅 )  恭 慕 纛 一黝  自 戮成 陈紫辉 ● 松原市 宁江区新民中心校温故而知新 , 以为 师矣 。 可 ”荀子说:“ 短  学校 、 会等都是 积 累的载体 。 提 到积 累, 人们 往往想 到 了学科 知  “ 社 文科 中需  绠不可 以汲深 井之 泉, 不几者不 可与及  要语言语 法 的积 累, 知 理科 中定 理公 式同样 识 学 习,其 实我个 人觉得 太过于 片面。  积 累本 应是全方位 、多视 角的 ,它不  圣人 之 言 。 ( ” 《荣 辱 ))故 为 学 只 是 要  也离不开积 累。生活 中社会 阅历 ,生活经  ) 仅只是 丰 富储备 的知 识积 累, 更是 生活经  “ ” 积土 而为 山,积水 而为海 ,旦暮  验 等也 离不 开积 累 正所谓 人生 百味 皆营 积 ,“ ;   积善 而全尽  养 。大家也看 过不少 报道 ,关于大学 生有  验 、人文 情感 、道德修 养 、志趣性 向的综  积 累谓之岁 … …涂 之人 百性 , 谓 之圣人 。 ……故 圣人 也 者 ,人 之所 积  才 无能的评论 吧 , 合积 累。   究其 原 因就是 没重视人  认识决定 态度 ,观念 决定行为 。之所  也 。  儒 效)) ”( )。这说 明任何人 都有成 才  才综合 能力 的培 养 , 没关注他们 日常其他  以谈到这个 话题 , 是想 到现在在 我们 的教  的 可能,关键在 于 “ ” 积 ,圣人就是 普通  非知 识因素 的能力积 累。 见没有积 累的 可   育 教 学 中存 在着 种 种关 于积 累 学 习的误  人通过 知识、 能和道德 的不 断积 累达 到 才   奠基 ,素养就 成 了空 中楼 阁。积 累的过程 区,重知识积 累 ,轻人 性 品格 的积淀 。   的 , 非什 么天 生的。苟子强调积 累 的价  是一个知 识应用 、 绝 审美 与探 究能力的培养 知 识的学 习需要积累 ,行为 习惯、道  值 , 这也是 对 于孔 子的温 故知新 思想的继  的过程 。  德 品行 , 志趣 性向同样是 在积 累中得到升  承 和发 扬。庄子说:“ 夫水 之积 也不厚 , 且   错误也是 一种积 累?积 累 它是为 了不  则 其负 大舟 也无力 。 ……风 之积 也不厚 , 再犯 同样 的错 ,失败是 一种 积累 , 累它    华提 升。一个人 能否成才 ,很大程度 上取  积 决于他 综合素养积 累的优 劣。 一个合 格的   则 其负大 翼也无力 。 海 不辞水 ,故能成  是 为 了走 向成功 。挫折也是 一种积 累,积  …‘ 人才 , 不仅是知 识的博 学者,同时还应  其 大:山不辞土 ,故能成其 高;……士不  累它是 为 了坚毅。道德 是一种积 累 , 累  他 积 厌 学,故能成其圣 。 ”可见 ,重视积 累, 是  它是为 了博爱 。 该是 品行 、思想 、道德 等人格健 全者 。      古人 说:“ 积跬 步,无 以至千 里;不  教育家 、思想家 共 同的 主张。 不请从 关注学 生们的知识 开始 , 关注 学 积小 流 ,无 以成江河 。 积累是人们 生活  ”积 累绝 非 单 一 的知 识储 备 ,言谈 举  生的人性 、人格 积累 吧 !用心 品味生活 ,   止、行为 礼仪 、道德修 养 等等都体 现着 一  原来有滋 有味 。 中不 可缺少 的一种 能力和 习惯 ,是 学 习、     生活、生存 的最基 本行为 能力 。   个 人的积累底 蕴 。生活 的天 地有多广 , 积  关 于积 累学 习方法 的作用 ,孔子 日:   累的领 域就 有多广 。书本 、生活 、课 堂、  ( 责任编辑 别晓梅 )  

维普资讯 http://www.cqvip.com当 学 生 看 见 多 种解 法 有 简 有 繁 ,须 要   数 学教学中,教师要 引导学生善于转换角  性思维 ,你的一点 点新 的想法也许会给 全 加 以 比较 、 鉴 别 ,这 是培 养 学生 独立 见  度 去 思 考 问 题 , 培 养 学 生 创 造 性 思 维 能  体 同学 带 来 极 大 的 启发 。举 手 的 学生 昕 了  解 的最好 时 机 。于 是 ,我 问:哪 一种 方  力 ,鼓 励 学 生 根 据 实 际 情 况 , 找 到 最 佳  便 说 :如 果把 长方 形 纸 板 剪 下 来 的 4 角  个法简 便 ? 为什 么 ? 学 生 经 过 思考 , 不 仅 能  解 法 。 例 如 学 生 学 习 了 求 长 方 体 、 正 方  利 用 起 来 , 这 样 没 有 费 料 , 也 许 会 满 足 说出哪一种简便 ,还能说了为什 么这 样算  体 体 积 后 , 我 给 学 生 出示 这 么 一 道 看 似 简  题 目要求 。被这 位学 生这 么 启发 , 刚才  简 便 ;紧接 着教 师 让学 生展 开讨 论 ,你  单 的 题 :   从中得到什么启发 ?找到 了什么规律 ?由  还一片寂静的课堂一下子热闹了。学生 的 ’  把一块长 8 0厘 米 , 宽 4 0厘 米 的长 方   思维 也被 激活 了,各 种讨 论 声、 争辩 声 于学生有 以上的学习作基础 ,聪 明的学生  形纸 板 ,加 工 成 高 是 l 厘 米 的 长方 体纸 盒   四处 都是 。不 一 会儿 ,又 有几 只手 举 了  080     很快 就能找到 结果 :任何数乘 以 2 5,乘   ( 盒 容 积 尽 可 能 大 ) 这 个 长 方 体 的 容  起 来 , 他 们 的 解 法 是 : (   — 10) × 纸 , 以 1 5;都 可 以 凑 成 整 百 ( 5 × 4 ,凑  积 是多少立方 厘米 ( 板的厚度不计 )? 2 2 ) 纸   ( 0— 2 4 0) × 1 =1 0 0 ( 方 厘 米 )      0 0 4 立 。成整千 ( 5× 8)的方法 来简便 计算 。 1 2  那 么 0. 5、2 2 .5、 1 2 . 5、 1 . 2 5… … 呢 ?  题 目一 出 , 学 生 就 纷 纷 给 出 答 案 , 而  这 时,教师告诉学生还有 比这个更大 的体9   且 答 案 是 惊 人 的一 致 。学 生把 原 来 一块 长   积 ,请 大 家 分 析 这 个 长 方 形 纸 板 长 和 宽 的  方 形 纸 板 ,4个 角 剪 去 边 长 为 1 米 的 正  数 字 特 点 ,通 过 学生 进一 步 思考 , 得 出 0厘  学 生 同样 也 会 得 出 这 样 的 结 论 。  四 、转 换 思 路 , 发 挥 创 造 性  方形 ,然后做成一个长 6 0厘米 ,宽 2 0厘  解 法 是 :4 × 4 × 1 = 6 0 ( 方 厘  0 0 0 10 0 立   学 习的 目的不仅是在掌握知 识,而更  米 , 高 l   米 的 长 方体 ,容 积 是 : (   米 ) 。 0厘 80重要 的是学会创造 。创造是 学生 自主 学习 —1 × 2 × ( 0— 1 × 2 × 1 - 2 0   0 ) 4 0 ) 0100这 样 转 换 思 路 , 引 导 学 生 自主 学 会 探 所 追求 的最 高境 界 。在 数 学学 习 中,创  ( 方 厘 米 ) 这 时 ,我 问 了 一 句 :你  索 问题 和解 决 问题 , 不 仅 仅局 限 于 举 一 反  立 。造 不 是 要 学 生 去 搞 发 明 ,而 是 要 像 诺 贝尔  们 的 答 案 都 是 这 样 的 吗 ?题 目中 纸 盒 的  三 , 而 更 重 要 的 是 让 学 生 思 维 的 深 刻 性 、  物理学奖获得者朱棣 文所讲的 “ 学会与别  “ 容积尽可 能大 ”是啥 意思 ?哪 位 同学有  敏 锐性 、独创 性等 方 面也 得 到锻 炼 。  人不同的思维方式 、别人忽略的思维方式  不 同的看法 ?教室里一片寂静 。少顷,一 来 思考 问题 ” 想 别人 所 不 易 想 ,说 别  只手慢慢地在学生中举 了起来 。我便鼓励  , 人所不 能说 ,写别人所不会 写的内容 。在  这位学生,这道题可以锻炼 同学们的创造 ( 责任编辑 别 晓梅 )  恭 慕 纛 一黝  自 戮成 陈紫辉 ● 松原市 宁江区新民中心校温故而知新 , 以为 师矣 。 可 ”荀子说:“ 短  学校 、 会等都是 积 累的载体 。 提 到积 累, 人们 往往想 到 了学科 知  “ 社 文科 中需  绠不可 以汲深 井之 泉, 不几者不 可与及  要语言语 法 的积 累, 知 理科 中定 理公 式同样 识 学 习,其 实我个 人觉得 太过于 片面。  积 累本 应是全方位 、多视 角的 ,它不  圣人 之 言 。 ( ” 《荣 辱 ))故 为 学 只 是 要  也离不开积 累。生活 中社会 阅历 ,生活经  ) 仅只是 丰 富储备 的知 识积 累, 更是 生活经  “ ” 积土 而为 山,积水 而为海 ,旦暮  验 等也 离不 开积 累 正所谓 人生 百味 皆营 积 ,“ ;   积善 而全尽  养 。大家也看 过不少 报道 ,关于大学 生有  验 、人文 情感 、道德修 养 、志趣性 向的综  积 累谓之岁 … …涂 之人 百性 , 谓 之圣人 。 ……故 圣人 也 者 ,人 之所 积  才 无能的评论 吧 , 合积 累。   究其 原 因就是 没重视人  认识决定 态度 ,观念 决定行为 。之所  也 。  儒 效)) ”( )。这说 明任何人 都有成 才  才综合 能力 的培 养 , 没关注他们 日常其他  以谈到这个 话题 , 是想 到现在在 我们 的教  的 可能,关键在 于 “ ” 积 ,圣人就是 普通  非知 识因素 的能力积 累。 见没有积 累的 可   育 教 学 中存 在着 种 种关 于积 累 学 习的误  人通过 知识、 能和道德 的不 断积 累达 到 才   奠基 ,素养就 成 了空 中楼 阁。积 累的过程 区,重知识积 累 ,轻人 性 品格 的积淀 。   的 , 非什 么天 生的。苟子强调积 累 的价  是一个知 识应用 、 绝 审美 与探 究能力的培养 知 识的学 习需要积累 ,行为 习惯、道  值 , 这也是 对 于孔 子的温 故知新 思想的继  的过程 。  德 品行 , 志趣 性向同样是 在积 累中得到升  承 和发 扬。庄子说:“ 夫水 之积 也不厚 , 且   错误也是 一种积 累?积 累 它是为 了不  则 其负 大舟 也无力 。 ……风 之积 也不厚 , 再犯 同样 的错 ,失败是 一种 积累 , 累它    华提 升。一个人 能否成才 ,很大程度 上取  积 决于他 综合素养积 累的优 劣。 一个合 格的   则 其负大 翼也无力 。 海 不辞水 ,故能成  是 为 了走 向成功 。挫折也是 一种积 累,积  …‘ 人才 , 不仅是知 识的博 学者,同时还应  其 大:山不辞土 ,故能成其 高;……士不  累它是 为 了坚毅。道德 是一种积 累 , 累  他 积 厌 学,故能成其圣 。 ”可见 ,重视积 累, 是  它是为 了博爱 。 该是 品行 、思想 、道德 等人格健 全者 。      古人 说:“ 积跬 步,无 以至千 里;不  教育家 、思想家 共 同的 主张。 不请从 关注学 生们的知识 开始 , 关注 学 积小 流 ,无 以成江河 。 积累是人们 生活  ”积 累绝 非 单 一 的知 识储 备 ,言谈 举  生的人性 、人格 积累 吧 !用心 品味生活 ,   止、行为 礼仪 、道德修 养 等等都体 现着 一  原来有滋 有味 。 中不 可缺少 的一种 能力和 习惯 ,是 学 习、     生活、生存 的最基 本行为 能力 。   个 人的积累底 蕴 。生活 的天 地有多广 , 积  关 于积 累学 习方法 的作用 ,孔子 日:   累的领 域就 有多广 。书本 、生活 、课 堂、  ( 责任编辑 别晓梅 )  


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