人类在虚拟空问中的
延伸与媒介迷现象
@文／邢斌
【内容提要】本文借鉴麦克卢汉“媒介是人的延伸”的观点，探讨人
类伴随着媒介进化逐渐进入虚拟空间的过程(主要以口语、文字和印刷
阶段、电视阶段、网络阶段为例)与媒介沉迷现象的关系。本文认为，虚拟空间是人的延伸，人的身体和思想都通过媒介进入虚拟空间，人在虚拟
空间中的沉速程度与人选入虚拟空间的深浅成正比。
【关键词】媒介
m
虚拟空间
”
媒介迷虚拟身份
…
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麦克卢汉认为“媒介是人的延伸”，文字和印刷媒介是人的视觉能力的延伸，广播是人的听觉能力的延伸，电视则是人的视觉、听觉和触觉能力的综合延伸。①
借鉴麦克卢汉的观点，在网络时代审视媒介曾走过的发展历程，笔者发现了两个有趣的现象。第一，人类越来越深入到媒介所构造的虚拟空间中去i第二，媒介迷现象越来越严重。这两个现象之间是否有直接的联系?笔者认为，虚拟空间就是人的延伸，是人类为自己打造的“伊甸园”，一旦进入这个“伊甸园”，就很难再自愿离开。因此，人在虚拟空间中介入越深，沉迷程度就越深，社会的媒介迷现象就越显著。
一、虚拟空间
虚拟空间(虚拟现实)(Vjrtualrea|ity／VR)是允许用户与一个电脑模拟的真实的或想象的环境互动的技术。多数当前的虚拟现实环境主要是依靠视觉经验，通过计算机屏幕或特别的立体镜显示，但有一些模拟还包括另外的知觉信息，譬如声音通过喇叭或耳机传达给人。有一些模拟技术更加先进，触觉系统现在包括有触觉的信息，一般以力量反馈，用户能与一个虚拟环境或虚拟事物(VA)互动。模拟环境可能与现实世界相似，例如，模仿飞行员或作战训练，或它可能与现实极大不同，如幻想的虚拟比赛。⑦
从上述定义出发，虚拟空间是通过电子技术构建的，人类早期的口语传播时代、文字传播时代、印刷传播时代都不存在虚拟空间，因此，本文将前三个时代称为前虚拟阶段。电
子传播时代早期的电视时代因不能人机互动，所以也不存在严格意义上的虚拟空间，但因媒介总有自己的进化过程，且
电视媒介已具备了视觉和听觉两项探查虚拟空间关键要素，所以，本文把电视时代称为人类进入虚拟空间的第一阶段。网络时代已经具备了上述绝大部分要素，所以被称为人类进入虚拟空间的第二阶段。
二、媒介迷
随着大众媒介在社会生活中影响的日益彰显，一种被称之为媒介迷(mediafandom)的现象引发了社会各界的强烈关注。书迷、影迷、电视迷、网迷等等，媒介迷无所不在。有学者将媒介迷定义为：媒介迷是一群因过度沉浸于媒介建构的虚拟世界而扭曲了时间概念，丧失了自我意识的受众。⑦上述定义突出了“过度”使用媒介在媒介迷形成过程中所起的重要作用，但这种说法并未揭示为何受众会“过度”使用媒介。
电视时代的媒介迷的一个经典绰号是“沙发土豆”(couchpotatoes)，指那些每天手握遥控器躺在沙发上，花费大量时间盯着电视，不论电视正播出什么内容，只要屏幕上还有画面就会坚持看下去，直到电视台结束播出或突然停电才会停止看电视的人。网络时代的媒介迷绰号为“鼠标土豆”(mousepotato)，他们每天花费大量时间坐在电脑前，也许有目的也许漫无目的地点击鼠标，除了解决生理问题外，基本上一整天都不会离开电脑。但是，如果问他们这一天看到了什么，他们自己也回忆不起多少。
通过对电视和网络时代媒介迷的典型特征分析可以看出，媒介迷的形成与媒介提供的内容没有必然的关系，而与这种独特的媒介形式直接相关。人们只是渴望通过电视或电脑的形式观看另一个世界，而那个世界究竟是在播新闻、电
求南彳专糖2008年第6期(总第46期’
99
人类在虚拟空问中的
延伸与媒介迷现象
@文／邢斌
【内容提要】本文借鉴麦克卢汉“媒介是人的延伸”的观点，探讨人
类伴随着媒介进化逐渐进入虚拟空间的过程(主要以口语、文字和印刷
阶段、电视阶段、网络阶段为例)与媒介沉迷现象的关系。本文认为，虚拟空间是人的延伸，人的身体和思想都通过媒介进入虚拟空间，人在虚拟
空间中的沉速程度与人选入虚拟空间的深浅成正比。
【关键词】媒介
m
虚拟空间
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媒介迷虚拟身份
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麦克卢汉认为“媒介是人的延伸”，文字和印刷媒介是人的视觉能力的延伸，广播是人的听觉能力的延伸，电视则是人的视觉、听觉和触觉能力的综合延伸。①
借鉴麦克卢汉的观点，在网络时代审视媒介曾走过的发展历程，笔者发现了两个有趣的现象。第一，人类越来越深入到媒介所构造的虚拟空间中去i第二，媒介迷现象越来越严重。这两个现象之间是否有直接的联系?笔者认为，虚拟空间就是人的延伸，是人类为自己打造的“伊甸园”，一旦进入这个“伊甸园”，就很难再自愿离开。因此，人在虚拟空间中介入越深，沉迷程度就越深，社会的媒介迷现象就越显著。
一、虚拟空间
虚拟空间(虚拟现实)(Vjrtualrea|ity／VR)是允许用户与一个电脑模拟的真实的或想象的环境互动的技术。多数当前的虚拟现实环境主要是依靠视觉经验，通过计算机屏幕或特别的立体镜显示，但有一些模拟还包括另外的知觉信息，譬如声音通过喇叭或耳机传达给人。有一些模拟技术更加先进，触觉系统现在包括有触觉的信息，一般以力量反馈，用户能与一个虚拟环境或虚拟事物(VA)互动。模拟环境可能与现实世界相似，例如，模仿飞行员或作战训练，或它可能与现实极大不同，如幻想的虚拟比赛。⑦
从上述定义出发，虚拟空间是通过电子技术构建的，人类早期的口语传播时代、文字传播时代、印刷传播时代都不存在虚拟空间，因此，本文将前三个时代称为前虚拟阶段。电
子传播时代早期的电视时代因不能人机互动，所以也不存在严格意义上的虚拟空间，但因媒介总有自己的进化过程，且
电视媒介已具备了视觉和听觉两项探查虚拟空间关键要素，所以，本文把电视时代称为人类进入虚拟空间的第一阶段。网络时代已经具备了上述绝大部分要素，所以被称为人类进入虚拟空间的第二阶段。
二、媒介迷
随着大众媒介在社会生活中影响的日益彰显，一种被称之为媒介迷(mediafandom)的现象引发了社会各界的强烈关注。书迷、影迷、电视迷、网迷等等，媒介迷无所不在。有学者将媒介迷定义为：媒介迷是一群因过度沉浸于媒介建构的虚拟世界而扭曲了时间概念，丧失了自我意识的受众。⑦上述定义突出了“过度”使用媒介在媒介迷形成过程中所起的重要作用，但这种说法并未揭示为何受众会“过度”使用媒介。
电视时代的媒介迷的一个经典绰号是“沙发土豆”(couchpotatoes)，指那些每天手握遥控器躺在沙发上，花费大量时间盯着电视，不论电视正播出什么内容，只要屏幕上还有画面就会坚持看下去，直到电视台结束播出或突然停电才会停止看电视的人。网络时代的媒介迷绰号为“鼠标土豆”(mousepotato)，他们每天花费大量时间坐在电脑前，也许有目的也许漫无目的地点击鼠标，除了解决生理问题外，基本上一整天都不会离开电脑。但是，如果问他们这一天看到了什么，他们自己也回忆不起多少。
通过对电视和网络时代媒介迷的典型特征分析可以看出，媒介迷的形成与媒介提供的内容没有必然的关系，而与这种独特的媒介形式直接相关。人们只是渴望通过电视或电脑的形式观看另一个世界，而那个世界究竟是在播新闻、电
求南彳专糖2008年第6期(总第46期’
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