德国当代史学泰斗:日本须用认真反思换取国家信誉

德国著名历史学家尤尔根·科卡

【环球时报记者 邬宁宁】今年是二战结束70周年,很多国家筹办盛大活动以作纪念。在亚洲,由于缺乏诚意、反省不够,日本因战争和历史认识问题持续引发同邻国的争议。与此形成鲜明对比的是,在欧洲,德国人用不遗余力的反思赢得了国际社会的尊重。德国著名历史学家、刚刚卸任国际历史学会会长职务的尤尔根·科卡在接受《环球时报》记者专访时,再次强调承担历史责任、反思过去罪责的重要性。他还表示,法德能够和解,基石是德国真诚的反思。

让德国反思的五种力量

环球时报:德国为什么能对二战做彻底反思?

科卡:在德国,人们对战争的反思不是一蹴而就的。上世纪50年代时,对战争的讨论仍有很多禁忌,人们会尽量避免卷入与纳粹相关话题的讨论中。60年代中期,情况开始发生根本性变化。此时,西方国家与西德都爆发大规模学生运动,在德国,纳粹的历史及其残余势力成为目标,针对纳粹的讨论开始了,对纳粹历史的清算拉开帷幕。到80年代,当西德总统魏茨泽克在纪念二战结束40周年演讲中说“5月8日是解放之日,它把我们大家从纳粹独裁统治下解放了出来”时,才标志着德国社会对历史罪责认识的成熟。整个德国经过几十年才对过去的历史有公开的反省。

其次,我想强调二战时期占领国尤其是英法的作用。他们打败并占领德国,发现了那些杀戮犹太人的集中营,同时他们将纳粹的暴行以各种形式公之于世,开启了对德国人的再教育历程。

再次,知识分子发挥了极大作用。他们参与公共辩论,探讨这个民族犯下的错误,一股强烈、公开批判历史的民意得以形成,公开批判和反思在德国逐渐成为一件被接受乃至被赞同的事。

第四,和一战相比,德国在二战中的失败更彻底。反法西斯同盟彻底摧毁了纳粹德国的军事、政治和司法等体系,这是德国能够彻底否定纳粹、完全认罪的基础。德国人目睹了战争的发生以及最后的失败,没有人想重蹈覆辙。

最后,对历史认真的反思帮助人们在战后德国国家重建时形成对国家的新认同。就我们这代人来说,我们的感觉是,我们将过去的“恶”深刻地铭记,是为了让我们自己从过去的错误中走出来,不重蹈覆辙,建设一个全新、更好的德国。这种积极的认同有助于德国在战后迅速融入欧洲乃至西方世界。

环球时报:在您列举的五种原因中,哪一种您认为是最主要的?

科卡:战争的失败,并且这种失败是可以接受的。相比一战不公平的战后安排,二战的失败对大多数德国人来说是可以接受的。德国人确认了在战争中犯下的罪行,并通过公开辩论促使大多数民众开始正确地反思。

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责编:周骥滢

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让德国反思的五种力量

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科卡:在德国,人们对战争的反思不是一蹴而就的。上世纪50年代时,对战争的讨论仍有很多禁忌,人们会尽量避免卷入与纳粹相关话题的讨论中。60年代中期,情况开始发生根本性变化。此时,西方国家与西德都爆发大规模学生运动,在德国,纳粹的历史及其残余势力成为目标,针对纳粹的讨论开始了,对纳粹历史的清算拉开帷幕。到80年代,当西德总统魏茨泽克在纪念二战结束40周年演讲中说“5月8日是解放之日,它把我们大家从纳粹独裁统治下解放了出来”时,才标志着德国社会对历史罪责认识的成熟。整个德国经过几十年才对过去的历史有公开的反省。

其次,我想强调二战时期占领国尤其是英法的作用。他们打败并占领德国,发现了那些杀戮犹太人的集中营,同时他们将纳粹的暴行以各种形式公之于世,开启了对德国人的再教育历程。

再次,知识分子发挥了极大作用。他们参与公共辩论,探讨这个民族犯下的错误,一股强烈、公开批判历史的民意得以形成,公开批判和反思在德国逐渐成为一件被接受乃至被赞同的事。

第四,和一战相比,德国在二战中的失败更彻底。反法西斯同盟彻底摧毁了纳粹德国的军事、政治和司法等体系,这是德国能够彻底否定纳粹、完全认罪的基础。德国人目睹了战争的发生以及最后的失败,没有人想重蹈覆辙。

最后,对历史认真的反思帮助人们在战后德国国家重建时形成对国家的新认同。就我们这代人来说,我们的感觉是,我们将过去的“恶”深刻地铭记,是为了让我们自己从过去的错误中走出来,不重蹈覆辙,建设一个全新、更好的德国。这种积极的认同有助于德国在战后迅速融入欧洲乃至西方世界。

环球时报:在您列举的五种原因中,哪一种您认为是最主要的?

科卡:战争的失败,并且这种失败是可以接受的。相比一战不公平的战后安排,二战的失败对大多数德国人来说是可以接受的。德国人确认了在战争中犯下的罪行,并通过公开辩论促使大多数民众开始正确地反思。

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最后,对历史认真的反思帮助人们在战后德国国家重建时形成对国家的新认同。就我们这代人来说,我们的感觉是,我们将过去的“恶”深刻地铭记,是为了让我们自己从过去的错误中走出来,不重蹈覆辙,建设一个全新、更好的德国。这种积极的认同有助于德国在战后迅速融入欧洲乃至西方世界。

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科卡:战争的失败,并且这种失败是可以接受的。相比一战不公平的战后安排,二战的失败对大多数德国人来说是可以接受的。德国人确认了在战争中犯下的罪行,并通过公开辩论促使大多数民众开始正确地反思。

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科卡:在德国,人们对战争的反思不是一蹴而就的。上世纪50年代时,对战争的讨论仍有很多禁忌,人们会尽量避免卷入与纳粹相关话题的讨论中。60年代中期,情况开始发生根本性变化。此时,西方国家与西德都爆发大规模学生运动,在德国,纳粹的历史及其残余势力成为目标,针对纳粹的讨论开始了,对纳粹历史的清算拉开帷幕。到80年代,当西德总统魏茨泽克在纪念二战结束40周年演讲中说“5月8日是解放之日,它把我们大家从纳粹独裁统治下解放了出来”时,才标志着德国社会对历史罪责认识的成熟。整个德国经过几十年才对过去的历史有公开的反省。

其次,我想强调二战时期占领国尤其是英法的作用。他们打败并占领德国,发现了那些杀戮犹太人的集中营,同时他们将纳粹的暴行以各种形式公之于世,开启了对德国人的再教育历程。

再次,知识分子发挥了极大作用。他们参与公共辩论,探讨这个民族犯下的错误,一股强烈、公开批判历史的民意得以形成,公开批判和反思在德国逐渐成为一件被接受乃至被赞同的事。

第四,和一战相比,德国在二战中的失败更彻底。反法西斯同盟彻底摧毁了纳粹德国的军事、政治和司法等体系,这是德国能够彻底否定纳粹、完全认罪的基础。德国人目睹了战争的发生以及最后的失败,没有人想重蹈覆辙。

最后,对历史认真的反思帮助人们在战后德国国家重建时形成对国家的新认同。就我们这代人来说,我们的感觉是,我们将过去的“恶”深刻地铭记,是为了让我们自己从过去的错误中走出来,不重蹈覆辙,建设一个全新、更好的德国。这种积极的认同有助于德国在战后迅速融入欧洲乃至西方世界。

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其次,我想强调二战时期占领国尤其是英法的作用。他们打败并占领德国,发现了那些杀戮犹太人的集中营,同时他们将纳粹的暴行以各种形式公之于世,开启了对德国人的再教育历程。

再次,知识分子发挥了极大作用。他们参与公共辩论,探讨这个民族犯下的错误,一股强烈、公开批判历史的民意得以形成,公开批判和反思在德国逐渐成为一件被接受乃至被赞同的事。

第四,和一战相比,德国在二战中的失败更彻底。反法西斯同盟彻底摧毁了纳粹德国的军事、政治和司法等体系,这是德国能够彻底否定纳粹、完全认罪的基础。德国人目睹了战争的发生以及最后的失败,没有人想重蹈覆辙。

最后,对历史认真的反思帮助人们在战后德国国家重建时形成对国家的新认同。就我们这代人来说,我们的感觉是,我们将过去的“恶”深刻地铭记,是为了让我们自己从过去的错误中走出来,不重蹈覆辙,建设一个全新、更好的德国。这种积极的认同有助于德国在战后迅速融入欧洲乃至西方世界。

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科卡:战争的失败,并且这种失败是可以接受的。相比一战不公平的战后安排,二战的失败对大多数德国人来说是可以接受的。德国人确认了在战争中犯下的罪行,并通过公开辩论促使大多数民众开始正确地反思。

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其次,我想强调二战时期占领国尤其是英法的作用。他们打败并占领德国,发现了那些杀戮犹太人的集中营,同时他们将纳粹的暴行以各种形式公之于世,开启了对德国人的再教育历程。

再次,知识分子发挥了极大作用。他们参与公共辩论,探讨这个民族犯下的错误,一股强烈、公开批判历史的民意得以形成,公开批判和反思在德国逐渐成为一件被接受乃至被赞同的事。

第四,和一战相比,德国在二战中的失败更彻底。反法西斯同盟彻底摧毁了纳粹德国的军事、政治和司法等体系,这是德国能够彻底否定纳粹、完全认罪的基础。德国人目睹了战争的发生以及最后的失败,没有人想重蹈覆辙。

最后,对历史认真的反思帮助人们在战后德国国家重建时形成对国家的新认同。就我们这代人来说,我们的感觉是,我们将过去的“恶”深刻地铭记,是为了让我们自己从过去的错误中走出来,不重蹈覆辙,建设一个全新、更好的德国。这种积极的认同有助于德国在战后迅速融入欧洲乃至西方世界。

环球时报:在您列举的五种原因中,哪一种您认为是最主要的?

科卡:战争的失败,并且这种失败是可以接受的。相比一战不公平的战后安排,二战的失败对大多数德国人来说是可以接受的。德国人确认了在战争中犯下的罪行,并通过公开辩论促使大多数民众开始正确地反思。

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