埃及艳后克丽奥佩托拉

篇名:

埃及豔后──克麗奧佩托拉

作者:

卓筠珮。私立明道綜高。綜一七班

指導老師:

呂錦梅

壹●前言:

在各國的歷史中,女性君主佔的比例非常少,古埃及托勒密王朝的末代法老──埃及豔后:克麗奧佩托拉,亦是其中之一,從出土的硬幣上發現她並沒有非常美麗,但從歷史當中我們發現她充滿了智慧,關於她的生平事蹟:誘惑凱薩,接受安東尼…..後人談論有褒有貶,眾說紛紜,她的傳說與歷史,使眾多畫家、作曲家、作家以及電影導演著迷不已,在某些藝術家的眼中,她是一位女王,更是大眾情人的代名詞。相反的,也有人把它視為一個破壞婚姻、荒淫奢侈的壞女人。關於她的每一則故事都是由兩部分組成,一部份是事實,而另一部份則是由傳奇、和人們的想像所混合而成的。

一、正文:

1、生平:

克麗奧佩托拉生於西元前69年,原本有個姐姐,貝瑞尼斯,在父親托勒密十二世因內亂逃出埃及向羅馬求救時,曾短暫的統制埃及,但在凱薩與龐貝的協助下她父親回到埃及,托勒密為此付給了他們龐大的金錢,並在回到埃及之後處死貝瑞尼斯。

克麗奧佩托拉成為長女,依照習俗,在父親的安排下與弟弟──托勒密十三世成婚,這個決定的能讓她在統治埃及時,女性身份能被忽略,在西元前52年繼位之後,她注意到軍隊已沒有作戰的能力,領土重要的部份:敘利亞、克萊那和屈龐已經失去,埃及似乎漸漸淪為羅馬的一個行省,克麗奧佩托拉盡自己最大的努力使埃及保有自己的主權。

(圖一:克麗奧佩托拉七世,淺浮雕,現藏埃及丹達拉托哈爾神廟。取自:維基

百科)

2、王位之爭:

前三年都是由克麗奧佩托拉獨攬大權,但在第三年時,這個狀況有了改變,她的弟弟托勒密十三世身邊的謀臣,為他爭取到共同掌權的權益,並在西元前 49年剝奪了她的統治權,她也因此被迫搬出亞歷山卓城。

(圖二:克麗奧佩托拉色誘凱薩。取自埃及豔后:)

托勒密十二世的遺囑:讓他的大女兒及大兒子共同執政,他以神的名義懇請羅馬依照他的遺願,保障他的孩子們順利繼任。文件被分送於龐貝與羅馬,在克麗奧佩托拉被逐出埃及時,凱薩以遺囑執行者的名義敦促兩人放棄敵對,姊姊馬上就遵從了凱薩的提議,踏上返回亞歷山卓城的路途,但托勒密仍然暗中阻撓她,經過深思熟慮,為了見到凱薩並得到他的支持,她決定要誘惑凱薩,她命人用草蓆裹身並送入凱薩的房間,結果正如『歷史學家卡修斯˙迪奧的評價:「顯然,凱薩拜倒在這個年輕女子的石榴裙下。」』(註一)

托勒密十三世並未聽從凱薩的建議,而凱薩決定支持克麗奧佩脫拉,因此兩方人馬便打了起來,凱薩燃了埃及人的艦隊、運船,火勢蔓延到了陸地上,後來連亞歷山卓圖書館都付諸一炬,克麗奧佩脫拉為此心痛不已,最終托勒密十三世戰敗,阿西諾亞(克麗奧佩脫拉的妹妹,與她敵對)被帶回羅馬。並且在慶祝凱旋時遊街示眾,而克麗奧佩脫拉則是與自己的另一個弟弟托勒密十四世結婚,共同登上王位,而凱薩在她們登機後幾天便離開了埃及。

3、凱薩:

(圖三:凱薩。取自)

凱薩於西元前46年秋天凱旋返回羅馬時,克麗奧佩脫拉並沒有出席這場遊行,不久之後,她接到了凱薩的正式邀請,動身前往羅馬,商討埃及與羅馬的同盟事宜,抵達羅馬後,她下榻在凱薩的私人花園別墅裡,然而在她來到不久之後,凱薩卻動身前往西班牙,一去就是一年。

當凱薩於西元前45年回到埃及後,他給予克麗奧佩脫拉很高的榮譽和地位,把她看作女神阿芙洛蒂特(羅馬的維納斯女神)的化身,讓人為她雕了一座雕像,並供奉在新建的神廟前,在她生活在羅馬的這六個月裡,凱薩雖與他的妻子同居,卻毫不掩飾對克麗奧佩脫拉的感情。

他將羅馬的共和體制改為君主制,引起元老院的不滿,在凱薩的將領──安東尼阻止無效之後,刺殺了凱薩,在凱薩被刺殺之後幾天,克麗奧佩脫拉沒有多餘的時間感傷匆匆回到埃及,回到埃及沒多久後,托勒密十四世就死了,原因沒有人知道,依照埃及的傳統,克麗奧佩脫拉身邊必須有一位男性跟她一同執政, 於是她立她的兒子小凱薩,為托勒密十五世,並與他結婚。

4、安東尼:

(圖四:安東尼。取自:)

在凱薩的將領──安東尼與凱薩的姪子──屋大維在爭奪羅馬的勢力時,安東尼明顯佔上風,那時的屋大維不過是一個體弱多病的孩子,在情勢偏向安東尼之後,他邀請克麗奧佩脫拉到小亞細亞,因為他需要埃及的財富來支持他,當克麗奧佩脫拉戴著滿船的財富出現時,令安東尼感到驚喜萬分,在抵達後的幾天,她時常宴請安東尼及他的部屬,更顯她雄厚的財力,她利用這樣的機會來誘惑安東尼跟隨她回埃及,西元前41年末至西元前40年他都是在埃及度過的,靠著他的軍隊和埃及所提供的財力攻打帕提亞人(Parther 波斯領土),但西元前39年安東尼的妻子佛利維亞對屋大維發動戰爭,迫使安東尼趕到雅典與妻子會面,佛利維亞達到他的目的──使安東尼脫離克麗奧佩脫拉的懷抱,此時克麗奧佩脫拉已經爲他生下兩個雙胞胎,但卻在他回去不久,佛利維亞便死亡了,他與屋大維締結和平條約,聯姻娶了屋大維剛守寡的妹妹屋大維亞為妻,他得到了東部的行省並有調動義大利軍隊的權力,為了簽訂合約,安東尼曾短暫的回到羅馬,之後便到希臘的雅典與屋大維亞共築愛巢,西元前36年他們動身前往敘利亞,此時屋大維亞有孕在身,安東尼不願她冒險,因此派人送她回羅馬,一開始屋大維雅不願意離開,因為她知道路途會經過埃及,後來她的擔心成真的,安東尼還是需要埃及的金錢援助,來到埃及時他停留了一些日子,克麗奧佩脫拉出錢支持他的軍隊,也得到了一些領土,她陪同安東尼遠征帕提亞直到誘發拉底河畔,之後他變回到敘利亞去巡視她的新領地。

帕提亞遠征最終是以失敗收場,而安東尼在回程的路上必須做出抉擇,兩個女人分別在羅馬和亞歷山卓城為他準備慰問軍隊的物資,最後他選擇到敘利亞沙漠去迎接克麗奧佩脫拉,因為埃及有足夠的財富支援他去攻打帕提亞,也有鑑隊能夠支援他。

5、宮庭生活:

謠傳克麗奧佩脫拉有兩顆非常美麗的天然大珍珠,在羅馬珍珠是奢華的象徵,一次,當安東尼與克麗奧佩脫拉進餐時,她臉上非常不悅的說這頓飯是窮苦人家吃的,安東尼好奇的問她說,那怎麼樣才是豪華的呢?!她回答說下一餐她要花掉一千萬賽特森,安東尼認為這樣的開銷實在有點名不符實,於是跟她打賭,第二天她要兌現那個標準,第二天的晚餐就像往常一樣豐盛,但不奢華,安東尼已經準備好要取笑克麗奧佩脫拉了,卻見她用餐完畢,命人端上”甜點”──一杯酒,這時她取下脖子上兩顆珍珠的其中一顆,放進酒杯裡,一飲而盡,當她取下第二顆珍珠準備以同樣的方法消耗掉時,安東尼承認她獲勝了。

以上的傳聞證實了埃及皇宮的奢華,與揮霍無度,更證實了埃及龐大的財富。 西元前34年,安東尼聽從克麗奧佩脫拉的勸告,遠征亞美尼亞人,這次,安東尼起得了勝利,並帶回大筆的財富還有被俘虜的亞美尼亞國王,這一次的歡慶儀式盛大到超乎羅馬人的想像,安東尼和克麗奧佩脫拉還有他們的孩子們,裝扮成

歷史人物展現在埃及人民的面前,在慶典上,一名承宣官宣佈,從此以後克麗奧佩脫拉的頭銜為「眾王之上的女王」,而小凱薩──克麗奧佩脫拉的頭銜為「王中之王」,此外他們還將所有的土地重新劃分分給他們的孩子們,此時安東尼的做法對羅馬來說無疑是一種背叛,屋大維還拿出安東尼的遺囑,遺囑的內容包刮:托勒密˙凱薩將繼承他的位置,他的遺產將分給克麗奧佩脫拉的孩子們,他死後將葬在亞歷山卓城。

6、埃及豔后之死

這一切讓原本站在他這邊的多數羅馬參議員與民眾都因此而反對他,甚至連手下的將領也因此而背叛他到屋大維的陣營去,而安東尼的羅馬的職務全都遭到罷免,他也於西元前32年五、六月正式與屋大維亞離婚,這也代表了安東尼正式和羅馬決裂。

西元前31年,是屋大維與安東尼決戰的開始,原因正是克麗奧佩脫拉,這位埃及的女王,安東尼的某些部署主張讓克麗奧佩脫拉回到埃及,有些則主張她留下,原因是他們需要埃及的海軍艦隊,後來,克麗奧佩脫拉從埃及調來許多士兵與金錢供安東尼作戰使用,但安東尼陸戰失利,海軍也接連戰敗。

九月二日,決戰亞克興,兩方人馬決定用海戰來紛出勝負,並派出己方所有的艦隊,克麗奧佩脫拉帶著自己的60艘船艦載著自己的寶物跟隨軍隊,海上的一切她都看在眼裡,安東尼謀略失敗,一艘艘的巨鑑燃燒著熊熊大火,她不再跟隨安東尼的艦隊,她率領她的船隊穿過海戰,前往埃及,安東尼隨即尾隨在後,他命人拋掉船上多餘的東西,以減輕重量,逃離屋大維的追擊,克麗奧佩脫拉讓安東尼盡快的與她會合一同回到埃及,並在唇艦上掛上花圈,就像是"勝利"回來一般,讓埃及民眾誤以為打了一場勝仗。

回到埃及之後,克麗奧佩脫拉與安東尼曾各自派了使者送信去給屋大維,安東尼希望屋大維允許他待在埃及或雅典過著普通人的生活,克麗奧佩脫拉則是送去王權的象徵,並希望她的兒子能夠統治埃及,屋大維並沒有同意。

安東尼的手下一個接著一個向屋大維投降,他在絕望之虞選擇自殺,最後他誓死在克麗奧佩脫拉的懷抱中。

當屋大維攻入亞歷山卓城後,克麗奧佩脫拉從之前安東尼的部屬那得知,屋大維打算用她與她的孩子點綴他的勝利,他決定在凱旋遊行時,將她和她的孩子遊街示眾,克麗奧佩脫拉並不打算接受這種侮辱,她對屋大維表示想要在去羅馬之前在去安東尼的墓前一次,她來到了早就準備好的自己的陵墓內,用毒蛇自盡。

(圖五:克麗奧佩托拉之死。取自:維基百科)

參●結論:

從傳統的觀念來說,克利奧佩托拉運用美貌與智慧,不惜一切只為了保有自己權勢金錢的女人,但就理性一點來看,她其實也為埃及做了許多事情,例如:在大戰之後修復亞歷山卓圖書館、積極開拓貿易路線改善日益腐敗與貧窮的埃及、利用各種方法保護埃及,而她埃及豔后的稱呼,或許就是因為她一生中,不斷周旋於凱薩,安東尼之間,在她短短的38年生命中,不斷的追求權勢,最終她爲了維護自己的不受屈辱,而選擇自殺,這樣的女人,集美貌、巧詐、知識於一身,她的一生是如此的吸引人,值得我們效法的卻是她那堅強的內在。

肆●引注資料:

1、註一:曼佛雷德˙克勞斯(2005)。埃及豔后。出版社:晨星出版。

2、參考資料:『埃及豔后』。作者:曼佛雷德˙克勞斯(2005)。出版社:晨星出

3、參考資料:網路:

(檢視日期:3/25)

篇名:

埃及豔后──克麗奧佩托拉

作者:

卓筠珮。私立明道綜高。綜一七班

指導老師:

呂錦梅

壹●前言:

在各國的歷史中,女性君主佔的比例非常少,古埃及托勒密王朝的末代法老──埃及豔后:克麗奧佩托拉,亦是其中之一,從出土的硬幣上發現她並沒有非常美麗,但從歷史當中我們發現她充滿了智慧,關於她的生平事蹟:誘惑凱薩,接受安東尼…..後人談論有褒有貶,眾說紛紜,她的傳說與歷史,使眾多畫家、作曲家、作家以及電影導演著迷不已,在某些藝術家的眼中,她是一位女王,更是大眾情人的代名詞。相反的,也有人把它視為一個破壞婚姻、荒淫奢侈的壞女人。關於她的每一則故事都是由兩部分組成,一部份是事實,而另一部份則是由傳奇、和人們的想像所混合而成的。

一、正文:

1、生平:

克麗奧佩托拉生於西元前69年,原本有個姐姐,貝瑞尼斯,在父親托勒密十二世因內亂逃出埃及向羅馬求救時,曾短暫的統制埃及,但在凱薩與龐貝的協助下她父親回到埃及,托勒密為此付給了他們龐大的金錢,並在回到埃及之後處死貝瑞尼斯。

克麗奧佩托拉成為長女,依照習俗,在父親的安排下與弟弟──托勒密十三世成婚,這個決定的能讓她在統治埃及時,女性身份能被忽略,在西元前52年繼位之後,她注意到軍隊已沒有作戰的能力,領土重要的部份:敘利亞、克萊那和屈龐已經失去,埃及似乎漸漸淪為羅馬的一個行省,克麗奧佩托拉盡自己最大的努力使埃及保有自己的主權。

(圖一:克麗奧佩托拉七世,淺浮雕,現藏埃及丹達拉托哈爾神廟。取自:維基

百科)

2、王位之爭:

前三年都是由克麗奧佩托拉獨攬大權,但在第三年時,這個狀況有了改變,她的弟弟托勒密十三世身邊的謀臣,為他爭取到共同掌權的權益,並在西元前 49年剝奪了她的統治權,她也因此被迫搬出亞歷山卓城。

(圖二:克麗奧佩托拉色誘凱薩。取自埃及豔后:)

托勒密十二世的遺囑:讓他的大女兒及大兒子共同執政,他以神的名義懇請羅馬依照他的遺願,保障他的孩子們順利繼任。文件被分送於龐貝與羅馬,在克麗奧佩托拉被逐出埃及時,凱薩以遺囑執行者的名義敦促兩人放棄敵對,姊姊馬上就遵從了凱薩的提議,踏上返回亞歷山卓城的路途,但托勒密仍然暗中阻撓她,經過深思熟慮,為了見到凱薩並得到他的支持,她決定要誘惑凱薩,她命人用草蓆裹身並送入凱薩的房間,結果正如『歷史學家卡修斯˙迪奧的評價:「顯然,凱薩拜倒在這個年輕女子的石榴裙下。」』(註一)

托勒密十三世並未聽從凱薩的建議,而凱薩決定支持克麗奧佩脫拉,因此兩方人馬便打了起來,凱薩燃了埃及人的艦隊、運船,火勢蔓延到了陸地上,後來連亞歷山卓圖書館都付諸一炬,克麗奧佩脫拉為此心痛不已,最終托勒密十三世戰敗,阿西諾亞(克麗奧佩脫拉的妹妹,與她敵對)被帶回羅馬。並且在慶祝凱旋時遊街示眾,而克麗奧佩脫拉則是與自己的另一個弟弟托勒密十四世結婚,共同登上王位,而凱薩在她們登機後幾天便離開了埃及。

3、凱薩:

(圖三:凱薩。取自)

凱薩於西元前46年秋天凱旋返回羅馬時,克麗奧佩脫拉並沒有出席這場遊行,不久之後,她接到了凱薩的正式邀請,動身前往羅馬,商討埃及與羅馬的同盟事宜,抵達羅馬後,她下榻在凱薩的私人花園別墅裡,然而在她來到不久之後,凱薩卻動身前往西班牙,一去就是一年。

當凱薩於西元前45年回到埃及後,他給予克麗奧佩脫拉很高的榮譽和地位,把她看作女神阿芙洛蒂特(羅馬的維納斯女神)的化身,讓人為她雕了一座雕像,並供奉在新建的神廟前,在她生活在羅馬的這六個月裡,凱薩雖與他的妻子同居,卻毫不掩飾對克麗奧佩脫拉的感情。

他將羅馬的共和體制改為君主制,引起元老院的不滿,在凱薩的將領──安東尼阻止無效之後,刺殺了凱薩,在凱薩被刺殺之後幾天,克麗奧佩脫拉沒有多餘的時間感傷匆匆回到埃及,回到埃及沒多久後,托勒密十四世就死了,原因沒有人知道,依照埃及的傳統,克麗奧佩脫拉身邊必須有一位男性跟她一同執政, 於是她立她的兒子小凱薩,為托勒密十五世,並與他結婚。

4、安東尼:

(圖四:安東尼。取自:)

在凱薩的將領──安東尼與凱薩的姪子──屋大維在爭奪羅馬的勢力時,安東尼明顯佔上風,那時的屋大維不過是一個體弱多病的孩子,在情勢偏向安東尼之後,他邀請克麗奧佩脫拉到小亞細亞,因為他需要埃及的財富來支持他,當克麗奧佩脫拉戴著滿船的財富出現時,令安東尼感到驚喜萬分,在抵達後的幾天,她時常宴請安東尼及他的部屬,更顯她雄厚的財力,她利用這樣的機會來誘惑安東尼跟隨她回埃及,西元前41年末至西元前40年他都是在埃及度過的,靠著他的軍隊和埃及所提供的財力攻打帕提亞人(Parther 波斯領土),但西元前39年安東尼的妻子佛利維亞對屋大維發動戰爭,迫使安東尼趕到雅典與妻子會面,佛利維亞達到他的目的──使安東尼脫離克麗奧佩脫拉的懷抱,此時克麗奧佩脫拉已經爲他生下兩個雙胞胎,但卻在他回去不久,佛利維亞便死亡了,他與屋大維締結和平條約,聯姻娶了屋大維剛守寡的妹妹屋大維亞為妻,他得到了東部的行省並有調動義大利軍隊的權力,為了簽訂合約,安東尼曾短暫的回到羅馬,之後便到希臘的雅典與屋大維亞共築愛巢,西元前36年他們動身前往敘利亞,此時屋大維亞有孕在身,安東尼不願她冒險,因此派人送她回羅馬,一開始屋大維雅不願意離開,因為她知道路途會經過埃及,後來她的擔心成真的,安東尼還是需要埃及的金錢援助,來到埃及時他停留了一些日子,克麗奧佩脫拉出錢支持他的軍隊,也得到了一些領土,她陪同安東尼遠征帕提亞直到誘發拉底河畔,之後他變回到敘利亞去巡視她的新領地。

帕提亞遠征最終是以失敗收場,而安東尼在回程的路上必須做出抉擇,兩個女人分別在羅馬和亞歷山卓城為他準備慰問軍隊的物資,最後他選擇到敘利亞沙漠去迎接克麗奧佩脫拉,因為埃及有足夠的財富支援他去攻打帕提亞,也有鑑隊能夠支援他。

5、宮庭生活:

謠傳克麗奧佩脫拉有兩顆非常美麗的天然大珍珠,在羅馬珍珠是奢華的象徵,一次,當安東尼與克麗奧佩脫拉進餐時,她臉上非常不悅的說這頓飯是窮苦人家吃的,安東尼好奇的問她說,那怎麼樣才是豪華的呢?!她回答說下一餐她要花掉一千萬賽特森,安東尼認為這樣的開銷實在有點名不符實,於是跟她打賭,第二天她要兌現那個標準,第二天的晚餐就像往常一樣豐盛,但不奢華,安東尼已經準備好要取笑克麗奧佩脫拉了,卻見她用餐完畢,命人端上”甜點”──一杯酒,這時她取下脖子上兩顆珍珠的其中一顆,放進酒杯裡,一飲而盡,當她取下第二顆珍珠準備以同樣的方法消耗掉時,安東尼承認她獲勝了。

以上的傳聞證實了埃及皇宮的奢華,與揮霍無度,更證實了埃及龐大的財富。 西元前34年,安東尼聽從克麗奧佩脫拉的勸告,遠征亞美尼亞人,這次,安東尼起得了勝利,並帶回大筆的財富還有被俘虜的亞美尼亞國王,這一次的歡慶儀式盛大到超乎羅馬人的想像,安東尼和克麗奧佩脫拉還有他們的孩子們,裝扮成

歷史人物展現在埃及人民的面前,在慶典上,一名承宣官宣佈,從此以後克麗奧佩脫拉的頭銜為「眾王之上的女王」,而小凱薩──克麗奧佩脫拉的頭銜為「王中之王」,此外他們還將所有的土地重新劃分分給他們的孩子們,此時安東尼的做法對羅馬來說無疑是一種背叛,屋大維還拿出安東尼的遺囑,遺囑的內容包刮:托勒密˙凱薩將繼承他的位置,他的遺產將分給克麗奧佩脫拉的孩子們,他死後將葬在亞歷山卓城。

6、埃及豔后之死

這一切讓原本站在他這邊的多數羅馬參議員與民眾都因此而反對他,甚至連手下的將領也因此而背叛他到屋大維的陣營去,而安東尼的羅馬的職務全都遭到罷免,他也於西元前32年五、六月正式與屋大維亞離婚,這也代表了安東尼正式和羅馬決裂。

西元前31年,是屋大維與安東尼決戰的開始,原因正是克麗奧佩脫拉,這位埃及的女王,安東尼的某些部署主張讓克麗奧佩脫拉回到埃及,有些則主張她留下,原因是他們需要埃及的海軍艦隊,後來,克麗奧佩脫拉從埃及調來許多士兵與金錢供安東尼作戰使用,但安東尼陸戰失利,海軍也接連戰敗。

九月二日,決戰亞克興,兩方人馬決定用海戰來紛出勝負,並派出己方所有的艦隊,克麗奧佩脫拉帶著自己的60艘船艦載著自己的寶物跟隨軍隊,海上的一切她都看在眼裡,安東尼謀略失敗,一艘艘的巨鑑燃燒著熊熊大火,她不再跟隨安東尼的艦隊,她率領她的船隊穿過海戰,前往埃及,安東尼隨即尾隨在後,他命人拋掉船上多餘的東西,以減輕重量,逃離屋大維的追擊,克麗奧佩脫拉讓安東尼盡快的與她會合一同回到埃及,並在唇艦上掛上花圈,就像是"勝利"回來一般,讓埃及民眾誤以為打了一場勝仗。

回到埃及之後,克麗奧佩脫拉與安東尼曾各自派了使者送信去給屋大維,安東尼希望屋大維允許他待在埃及或雅典過著普通人的生活,克麗奧佩脫拉則是送去王權的象徵,並希望她的兒子能夠統治埃及,屋大維並沒有同意。

安東尼的手下一個接著一個向屋大維投降,他在絕望之虞選擇自殺,最後他誓死在克麗奧佩脫拉的懷抱中。

當屋大維攻入亞歷山卓城後,克麗奧佩脫拉從之前安東尼的部屬那得知,屋大維打算用她與她的孩子點綴他的勝利,他決定在凱旋遊行時,將她和她的孩子遊街示眾,克麗奧佩脫拉並不打算接受這種侮辱,她對屋大維表示想要在去羅馬之前在去安東尼的墓前一次,她來到了早就準備好的自己的陵墓內,用毒蛇自盡。

(圖五:克麗奧佩托拉之死。取自:維基百科)

參●結論:

從傳統的觀念來說,克利奧佩托拉運用美貌與智慧,不惜一切只為了保有自己權勢金錢的女人,但就理性一點來看,她其實也為埃及做了許多事情,例如:在大戰之後修復亞歷山卓圖書館、積極開拓貿易路線改善日益腐敗與貧窮的埃及、利用各種方法保護埃及,而她埃及豔后的稱呼,或許就是因為她一生中,不斷周旋於凱薩,安東尼之間,在她短短的38年生命中,不斷的追求權勢,最終她爲了維護自己的不受屈辱,而選擇自殺,這樣的女人,集美貌、巧詐、知識於一身,她的一生是如此的吸引人,值得我們效法的卻是她那堅強的內在。

肆●引注資料:

1、註一:曼佛雷德˙克勞斯(2005)。埃及豔后。出版社:晨星出版。

2、參考資料:『埃及豔后』。作者:曼佛雷德˙克勞斯(2005)。出版社:晨星出

3、參考資料:網路:

(檢視日期:3/25)


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