文言虚词意义及用法归类整理

文言虚词意义及用法归类整理

之、而、其、以、与、乃、焉、则、何、且、若、

一、之

1. 用作代词,又分几种情况:

①可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”(他们)、“它”(它们)。作宾语或兼语,不作主语。

②指示代词,表近指。可译为“这”,通常作复指性定语。

2. 用作助词,也分几种情况:

①结构助词,定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间,可译为“的”,有的可不译。 ②结构助词,补语的标志。用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为“得”。 ③结构助词,宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。 ④结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。译时也可省去。

⑤音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。

二、而

1、用作连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。

①表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。

②表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。

③表示承接关系。可译为“就”“接着”,或不译。

④表示转折关系。可译为“但是”“却”。

⑤表示假设关系。可译为“如果”“假如”。

⑥表示修饰关系,即连接状语。可不译。

2、用作代词。只用作第二人称,一般作定语,译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”。

3、复音虚词“而已”,放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。

4、【而后】才,方才。

①臣鞠躬尽瘁,死而后已。

5、【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。

①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎!

6、【既而】不久,一会儿。

三、其

1、用作代词,又分几种情况:

①第三人称代词。可代人、代事物,有在名词之前,作领属性定语,可译为“他的”,“它的”(包括复数)。

②第三人称代词。一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语(整个主谓短语,在句中作主语或宾语修饰语)应译为“他”“它”。

③活用为第一人称。可用作定语或小主语,视句意译为“我的”或“我(自己)”。 ④指示代词,表远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。

⑤指示代词,表示“其中的”,后面多为数词。

2、用作副词。放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等,或省去。

四、以

1.介词,表示工具。译为:拿,用,凭着。

①愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)

②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。(《石钟山记》)

2.介词,表示凭借。译为:凭,靠。

①以勇气闻于诸侯。(《廉颇蔺相如列传》)

②久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)

③皆好辞而以赋见称。(《屈原列传》)

3.介词,表示所处置的对象。译为:把。

①操当以肃还付乡党。(《赤壁之战》)

4.介词,表示时间、处所。译为:于,在,从。

①以八月十三斩于市。

②以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠。

③果予以未时还家,而汝以辰时气绝。

5.介词,表示原因。译为:因为,由于。

①赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》)

②卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治。(《五人墓碑记》)

③怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》)

6.介词,表示依据。译为:按照,依照,根据。

①今以实校之。(《赤壁之战》)

②余船以次俱进。(《赤壁之战》)

说明:“以”字的宾语有时可以前置,有时可以省略。

①以一当十(成语)

②夜以继日(成语)

③秋以为期(《诗经•氓》)

7.连词。表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。 ①夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》)

②忽魂悸以魄动。(《梦游天姥吟留别》)

8.承接连词。前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为" 而" 或省去。 ①余与四人拥火以入。(《石钟山记》)

②樊哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》)

③各各竦立以听。(《促织》)

9.目的连词,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。

①请立太子为王,以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》)

②当求数顷之田,于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子(《祭十二郎文》)

③为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡(《六国论》)

10.连词。表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为" 因为" 。例如:

①不赂者以赂者丧(《六国论》)

②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也(《游褒禅山记》)

③诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。(《信陵君窃符救赵》)

11.连词。表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为" 而" ,或省去。例如:

①木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来辞》)

12.语气助词,表示时间、方位和范围。例:

①受命以来,夙夜忧叹。(以:表时间)(《出师表》)

②指从此以往十五都予赵。(以:方位)(《廉颇蔺相如列传》)

③自王侯以下莫不逾侈。(以:表范围)

13.语气助词,起调整音节作用。例:

①逆以煎我怀。(《孔雀东南飞》)

14.动词,译为:以为,认为。

①老臣以媪为长安君计短也。(《触龙说赵太后》)

②皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》)

15.动词,译为:用,任用。

①忠不必用兮,贤不必以。(《涉江》)

16.名词。译为:缘由,原因。

①古人秉烛游,良有以也(李白《春夜宴桃李园序》)

五、于

“于”是介词,总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修饰动词、形容词,表示多种组合关系。

1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为“在”“在„„方面”“在„„中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。 例如:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(《出师表》在„„中)

请奉命求救于孙将军。(《赤壁之战》向)

于其身也,则耻师焉„„(《师说》对、对于)

2、放在形容词之后,表示比较,一般可译为“比”,有时可译为“胜过”。

例如:冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)

有时则只是表示对象的性质和状态,可不译。

3、放在动词之后,引进行为的主动者,可译为“被”,有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。

例如:吾不能举全吴之地„„受制于人„„(《赤壁之战》)

4、复音虚词“于是”,用法与现代汉语的“于是”不完全相同。

①放在句子开头,表前后句的承接或因果关系,与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。

②放在谓语之前或谓语之后,“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法,分别相当于“在这”“从这”等。

吾祖死于是,吾父死于是。(“在这职业上”《捕蛇者说》)

六、乃

(一)用作副词。

1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等 ①设九宾于廷,臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)

②悉使羸兵负草填之,骑乃得过。(《赤壁之战》)

③度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)

2.强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为“却”“竟(然)”“反而”等;

①问今是何世,乃不知不汉。(《桃花源记》)

3.可表示对事物范围的一种限制,可译为“只”“仅”等。

①项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)

4.用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等。

①若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》)

②赢乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》)

(二)用作代词。

1.用作第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主语,译为“你”。不能作宾语。 ①王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)

2.用作指示代词,译为“这样” 。

①夫我乃行之,反而求之,不得吾心(《齐桓晋文之事》)

3.还可作连词用,释为“若夫”“至于”“如果”等。【无乃】表猜测,译为“恐怕„„”。①今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎(《勾践灭吴》)

②无乃尔是过与(《季氏将伐颛臾》)

【乃尔】译为“这样”。

①府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立(《孔雀东南飞》)

七、焉

1、作兼词,相当于“于之”、“于此”

2、作代词

①疑问代词,译“哪里”“怎么”。

②指示代词,译“此”“这”。

③人称代词,译“他”“它”。

3、助词

①语气助词,用于句末。

②用于句中,表示停顿,无义

4、作词尾,相当于“然”“...... 的样子”。

八、则

1. 用作连词,可表示多种关系。

①表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思,表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”,或译为“原来是”“已经是”。

例如:故木受绳则直,金就砺则利。(《劝学》)

②表示假设关系。有的用在前一分句,引出假设的情况,相当于“假使”“如果”;有的用于后面的分句,表示假设或推断的结果,相当于“那么”“就”。例如: 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)

③表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用,每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示两个(或两个以上)分句之间是并列关系(不是表示两个词之间)。可译为“就”,或不译。

例如: 位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》)

④表示转折、让步关系。表示意思有转折时,“则”字用在后一分句,可译为“可是”“却”;表示姑且承认一件事,预备下句转入正意时,“则”字用在前一分句,可译为“虽然”“倒是”。 例如: 于其身也,则耻师焉,惑矣。(《师说》)

2、用作副词。用在判断句中,起强调和确认作用,可译作“是”“就是”。

例如: 此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)

九、何

(一)用作疑问代词。

1.单独作谓语,后面常有语气助词“哉”“也”,可译为“为什么”“什么原因”。 ①予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)

②齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(《六国论》)

2.作动词或介词的宾语,可译为“哪里”“什么”。译时,“何”要后置。

①豫州今欲何至?(《赤壁之战》)

②大王来何操?(《鸿门宴》)

3.作定语,可译为“什么”“哪”。

①然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)

(二)用作疑问副词。

1.用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎么”。

①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)

②徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)

2.用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。

(三)作语助词,相当于“啊”。

①新妇车在后,隐隐何甸甸。(《孔雀东南飞》)

(四)何:通“呵”,喝问。

① 信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何:呵问他是谁。意思是检查盘问。)(《过秦论》) ② 【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。 ③ 以五十步笑百步,则何如?(《季氏将伐颛臾》)

④ 沛公大惊,曰:“为之奈何? ”(《鸿门宴》)

⑤ 奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(《阿房宫赋》)

⑥ 【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据“以”的不同用法,分别

相当于“拿什么”“凭什么”等。

⑦ 一旦山陵崩,长安君何以自托于赵(《触龙说赵太后》)

【无何】译为“不久”“没多久”。

①抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役(《促织》)

【何乃】译为“怎能”

①阿母谓府吏:何乃太区区(《孔雀东南飞》)

十、且

1. 用作连词。 且表示递进关系、并列关系。

例如:彼所将中国人不过十五六万,且已久疲„„(《赤壁之战》)

且将军大势可以拒操者,长江也„„(《赤壁之战》)

有时相当于“尚且”,先让步,后推进一层。

例如: 古之圣人,„„犹且从师而问焉„„(《师说》)

2. 用作副词。 相当于“将”“将要”,“暂且”“姑且”。

例如:北山愚公者,年且九十。

驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬已也,甚恐。(《黔之驴》)

存者且偷生,死者长已矣!(《石壕吏》)

十一、若

1、动词,像,好像。

例如:视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良(《促织》)

2、用作代词。

①表示第二人称,相当于“你”“你们”;作定语时则译为“你的”。

例如:若入前为寿 ,寿毕 ,请以剑舞(《鸿门宴》)不者,若属皆且为所虏(《鸿门宴》若属:你们这些)更若役,复若赋„„(《捕蛇者说》你的)

②表近指,相当于“这”“这样”“如此”。

例如:以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也(《齐桓晋文之事》)

3、用作连词。

①表假设,相当于“如果”“假如”等。

例如:若据而有之,此帝王之资也。(《赤壁之战》)

若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。(《赤壁之战》)

②表选择,相当于“或”“或者”。

例如:以万人若一郡降者,封万户。(《汉书·高帝纪》)

③至,至于。

例如:若民,则无恒产,因无恒心。(《齐桓晋文之事》)

【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。 ①若夫霪雨霏霏,连月不开。(《岳阳楼记》)

【若定】心中有数,从容不迫。

①指挥若定。(《赤壁之战》)

十二、所

1. 用作助词。

经常放在动词前,同动词结合,组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语,表示“所„„的人”、“所„„的事物”、“所„„的情况”等。

例如: 故余虽愚,卒获有所闻。(《送东阳马生序》) “所”和动词结合,后面再有名词性

结构,则所字结构起定语的作用。

例如: 夜则以兵围所寓舍。(《〈指南录〉后序》)

臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳。(《信陵君窃符救赵》)

2. 在有些句子中,“为”和“所”呼应,组成“为„„所„„”的格式,表示被动。 例如: 贾家庄几为巡徼所陵迫死。(《〈指南录〉后序》)

嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)

2. 复音虚词“所以”。用法主要有两种:一种表示原因,一种表示手段和目的。

例如: 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(《出

师表》)

吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)

师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)

十三、为

“为”在文言中经常用作动词和介词,也可以用作助词。用作动词,意思是“做”。还可作判断词“是”用。这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。

1. 用作介词。除表被动外,一般读去声。

①表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”等。

例如: 此中人语云:“不足为外人道也。”(《桃花源记》)

②表示动作、行为的替代。可译为“替”“给”等。

例如: 当横行天下,为汉家除残去秽„„(《赤壁之战》)

公为我献之。(《鸿门宴》)

③表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。

例如: 为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)

④表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。

例如: 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。(史记·货殖列传序》)

⑤表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。

例如: 吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。(《庖丁解牛》)

⑥表示被动关系。读阳平声,可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者;有时亦可不出现主动者;有时跟“所”结合,构成“为所”或“为„„所”。

例如:不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)

今不速往,恐为操所先。(《赤壁之战》)

2. 用作助词。读阳平声,放在疑问句之末,表示诘问,前面有疑问代词跟它呼应。可译为" 呢" ?

例如: 如今人方为刀俎„„何辞为?(《鸿门宴》)

十四、因

用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式,可分别译为“因为”“由于”,“趁着”“凭借”,“经过”“通过”。

例如: 振声激扬,伺者因此觉知。(《后汉书·张衡传》)

因宾客至蔺相如门谢罪„„(《廉颇蔺相如列传》)

用作连词。表示顺接上文,可译为“于是”“便”。

例如: 因拔刀斫前奏案„„(《赤壁之战》)

相如因持璧却立„„(《廉颇蔺相如列传》)

十五、与

作虚词用。

解释为:和、跟、同。

例如: 吾与汝毕力平险,指通豫南„„(《愚公移山》)

句末语气词,表示疑问或感叹。后写作“欤”。

作实词用,可解释为“给予、给”,“结交、交好”。

文言虚词意义及用法归类整理

之、而、其、以、与、乃、焉、则、何、且、若、

一、之

1. 用作代词,又分几种情况:

①可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”(他们)、“它”(它们)。作宾语或兼语,不作主语。

②指示代词,表近指。可译为“这”,通常作复指性定语。

2. 用作助词,也分几种情况:

①结构助词,定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间,可译为“的”,有的可不译。 ②结构助词,补语的标志。用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为“得”。 ③结构助词,宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。 ④结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。译时也可省去。

⑤音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。

二、而

1、用作连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。

①表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。

②表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。

③表示承接关系。可译为“就”“接着”,或不译。

④表示转折关系。可译为“但是”“却”。

⑤表示假设关系。可译为“如果”“假如”。

⑥表示修饰关系,即连接状语。可不译。

2、用作代词。只用作第二人称,一般作定语,译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”。

3、复音虚词“而已”,放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。

4、【而后】才,方才。

①臣鞠躬尽瘁,死而后已。

5、【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。

①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎!

6、【既而】不久,一会儿。

三、其

1、用作代词,又分几种情况:

①第三人称代词。可代人、代事物,有在名词之前,作领属性定语,可译为“他的”,“它的”(包括复数)。

②第三人称代词。一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语(整个主谓短语,在句中作主语或宾语修饰语)应译为“他”“它”。

③活用为第一人称。可用作定语或小主语,视句意译为“我的”或“我(自己)”。 ④指示代词,表远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。

⑤指示代词,表示“其中的”,后面多为数词。

2、用作副词。放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等,或省去。

四、以

1.介词,表示工具。译为:拿,用,凭着。

①愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)

②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。(《石钟山记》)

2.介词,表示凭借。译为:凭,靠。

①以勇气闻于诸侯。(《廉颇蔺相如列传》)

②久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)

③皆好辞而以赋见称。(《屈原列传》)

3.介词,表示所处置的对象。译为:把。

①操当以肃还付乡党。(《赤壁之战》)

4.介词,表示时间、处所。译为:于,在,从。

①以八月十三斩于市。

②以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠。

③果予以未时还家,而汝以辰时气绝。

5.介词,表示原因。译为:因为,由于。

①赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》)

②卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治。(《五人墓碑记》)

③怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》)

6.介词,表示依据。译为:按照,依照,根据。

①今以实校之。(《赤壁之战》)

②余船以次俱进。(《赤壁之战》)

说明:“以”字的宾语有时可以前置,有时可以省略。

①以一当十(成语)

②夜以继日(成语)

③秋以为期(《诗经•氓》)

7.连词。表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。 ①夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》)

②忽魂悸以魄动。(《梦游天姥吟留别》)

8.承接连词。前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为" 而" 或省去。 ①余与四人拥火以入。(《石钟山记》)

②樊哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》)

③各各竦立以听。(《促织》)

9.目的连词,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。

①请立太子为王,以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》)

②当求数顷之田,于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子(《祭十二郎文》)

③为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡(《六国论》)

10.连词。表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为" 因为" 。例如:

①不赂者以赂者丧(《六国论》)

②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也(《游褒禅山记》)

③诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。(《信陵君窃符救赵》)

11.连词。表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为" 而" ,或省去。例如:

①木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来辞》)

12.语气助词,表示时间、方位和范围。例:

①受命以来,夙夜忧叹。(以:表时间)(《出师表》)

②指从此以往十五都予赵。(以:方位)(《廉颇蔺相如列传》)

③自王侯以下莫不逾侈。(以:表范围)

13.语气助词,起调整音节作用。例:

①逆以煎我怀。(《孔雀东南飞》)

14.动词,译为:以为,认为。

①老臣以媪为长安君计短也。(《触龙说赵太后》)

②皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》)

15.动词,译为:用,任用。

①忠不必用兮,贤不必以。(《涉江》)

16.名词。译为:缘由,原因。

①古人秉烛游,良有以也(李白《春夜宴桃李园序》)

五、于

“于”是介词,总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修饰动词、形容词,表示多种组合关系。

1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为“在”“在„„方面”“在„„中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。 例如:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(《出师表》在„„中)

请奉命求救于孙将军。(《赤壁之战》向)

于其身也,则耻师焉„„(《师说》对、对于)

2、放在形容词之后,表示比较,一般可译为“比”,有时可译为“胜过”。

例如:冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)

有时则只是表示对象的性质和状态,可不译。

3、放在动词之后,引进行为的主动者,可译为“被”,有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。

例如:吾不能举全吴之地„„受制于人„„(《赤壁之战》)

4、复音虚词“于是”,用法与现代汉语的“于是”不完全相同。

①放在句子开头,表前后句的承接或因果关系,与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。

②放在谓语之前或谓语之后,“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法,分别相当于“在这”“从这”等。

吾祖死于是,吾父死于是。(“在这职业上”《捕蛇者说》)

六、乃

(一)用作副词。

1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等 ①设九宾于廷,臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)

②悉使羸兵负草填之,骑乃得过。(《赤壁之战》)

③度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)

2.强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为“却”“竟(然)”“反而”等;

①问今是何世,乃不知不汉。(《桃花源记》)

3.可表示对事物范围的一种限制,可译为“只”“仅”等。

①项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)

4.用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等。

①若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》)

②赢乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》)

(二)用作代词。

1.用作第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主语,译为“你”。不能作宾语。 ①王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)

2.用作指示代词,译为“这样” 。

①夫我乃行之,反而求之,不得吾心(《齐桓晋文之事》)

3.还可作连词用,释为“若夫”“至于”“如果”等。【无乃】表猜测,译为“恐怕„„”。①今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎(《勾践灭吴》)

②无乃尔是过与(《季氏将伐颛臾》)

【乃尔】译为“这样”。

①府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立(《孔雀东南飞》)

七、焉

1、作兼词,相当于“于之”、“于此”

2、作代词

①疑问代词,译“哪里”“怎么”。

②指示代词,译“此”“这”。

③人称代词,译“他”“它”。

3、助词

①语气助词,用于句末。

②用于句中,表示停顿,无义

4、作词尾,相当于“然”“...... 的样子”。

八、则

1. 用作连词,可表示多种关系。

①表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思,表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”,或译为“原来是”“已经是”。

例如:故木受绳则直,金就砺则利。(《劝学》)

②表示假设关系。有的用在前一分句,引出假设的情况,相当于“假使”“如果”;有的用于后面的分句,表示假设或推断的结果,相当于“那么”“就”。例如: 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)

③表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用,每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示两个(或两个以上)分句之间是并列关系(不是表示两个词之间)。可译为“就”,或不译。

例如: 位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》)

④表示转折、让步关系。表示意思有转折时,“则”字用在后一分句,可译为“可是”“却”;表示姑且承认一件事,预备下句转入正意时,“则”字用在前一分句,可译为“虽然”“倒是”。 例如: 于其身也,则耻师焉,惑矣。(《师说》)

2、用作副词。用在判断句中,起强调和确认作用,可译作“是”“就是”。

例如: 此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)

九、何

(一)用作疑问代词。

1.单独作谓语,后面常有语气助词“哉”“也”,可译为“为什么”“什么原因”。 ①予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)

②齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(《六国论》)

2.作动词或介词的宾语,可译为“哪里”“什么”。译时,“何”要后置。

①豫州今欲何至?(《赤壁之战》)

②大王来何操?(《鸿门宴》)

3.作定语,可译为“什么”“哪”。

①然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)

(二)用作疑问副词。

1.用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎么”。

①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)

②徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)

2.用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。

(三)作语助词,相当于“啊”。

①新妇车在后,隐隐何甸甸。(《孔雀东南飞》)

(四)何:通“呵”,喝问。

① 信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何:呵问他是谁。意思是检查盘问。)(《过秦论》) ② 【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。 ③ 以五十步笑百步,则何如?(《季氏将伐颛臾》)

④ 沛公大惊,曰:“为之奈何? ”(《鸿门宴》)

⑤ 奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(《阿房宫赋》)

⑥ 【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据“以”的不同用法,分别

相当于“拿什么”“凭什么”等。

⑦ 一旦山陵崩,长安君何以自托于赵(《触龙说赵太后》)

【无何】译为“不久”“没多久”。

①抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役(《促织》)

【何乃】译为“怎能”

①阿母谓府吏:何乃太区区(《孔雀东南飞》)

十、且

1. 用作连词。 且表示递进关系、并列关系。

例如:彼所将中国人不过十五六万,且已久疲„„(《赤壁之战》)

且将军大势可以拒操者,长江也„„(《赤壁之战》)

有时相当于“尚且”,先让步,后推进一层。

例如: 古之圣人,„„犹且从师而问焉„„(《师说》)

2. 用作副词。 相当于“将”“将要”,“暂且”“姑且”。

例如:北山愚公者,年且九十。

驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬已也,甚恐。(《黔之驴》)

存者且偷生,死者长已矣!(《石壕吏》)

十一、若

1、动词,像,好像。

例如:视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良(《促织》)

2、用作代词。

①表示第二人称,相当于“你”“你们”;作定语时则译为“你的”。

例如:若入前为寿 ,寿毕 ,请以剑舞(《鸿门宴》)不者,若属皆且为所虏(《鸿门宴》若属:你们这些)更若役,复若赋„„(《捕蛇者说》你的)

②表近指,相当于“这”“这样”“如此”。

例如:以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也(《齐桓晋文之事》)

3、用作连词。

①表假设,相当于“如果”“假如”等。

例如:若据而有之,此帝王之资也。(《赤壁之战》)

若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。(《赤壁之战》)

②表选择,相当于“或”“或者”。

例如:以万人若一郡降者,封万户。(《汉书·高帝纪》)

③至,至于。

例如:若民,则无恒产,因无恒心。(《齐桓晋文之事》)

【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。 ①若夫霪雨霏霏,连月不开。(《岳阳楼记》)

【若定】心中有数,从容不迫。

①指挥若定。(《赤壁之战》)

十二、所

1. 用作助词。

经常放在动词前,同动词结合,组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语,表示“所„„的人”、“所„„的事物”、“所„„的情况”等。

例如: 故余虽愚,卒获有所闻。(《送东阳马生序》) “所”和动词结合,后面再有名词性

结构,则所字结构起定语的作用。

例如: 夜则以兵围所寓舍。(《〈指南录〉后序》)

臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳。(《信陵君窃符救赵》)

2. 在有些句子中,“为”和“所”呼应,组成“为„„所„„”的格式,表示被动。 例如: 贾家庄几为巡徼所陵迫死。(《〈指南录〉后序》)

嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)

2. 复音虚词“所以”。用法主要有两种:一种表示原因,一种表示手段和目的。

例如: 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(《出

师表》)

吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)

师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)

十三、为

“为”在文言中经常用作动词和介词,也可以用作助词。用作动词,意思是“做”。还可作判断词“是”用。这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。

1. 用作介词。除表被动外,一般读去声。

①表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”等。

例如: 此中人语云:“不足为外人道也。”(《桃花源记》)

②表示动作、行为的替代。可译为“替”“给”等。

例如: 当横行天下,为汉家除残去秽„„(《赤壁之战》)

公为我献之。(《鸿门宴》)

③表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。

例如: 为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)

④表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。

例如: 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。(史记·货殖列传序》)

⑤表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。

例如: 吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。(《庖丁解牛》)

⑥表示被动关系。读阳平声,可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者;有时亦可不出现主动者;有时跟“所”结合,构成“为所”或“为„„所”。

例如:不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)

今不速往,恐为操所先。(《赤壁之战》)

2. 用作助词。读阳平声,放在疑问句之末,表示诘问,前面有疑问代词跟它呼应。可译为" 呢" ?

例如: 如今人方为刀俎„„何辞为?(《鸿门宴》)

十四、因

用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式,可分别译为“因为”“由于”,“趁着”“凭借”,“经过”“通过”。

例如: 振声激扬,伺者因此觉知。(《后汉书·张衡传》)

因宾客至蔺相如门谢罪„„(《廉颇蔺相如列传》)

用作连词。表示顺接上文,可译为“于是”“便”。

例如: 因拔刀斫前奏案„„(《赤壁之战》)

相如因持璧却立„„(《廉颇蔺相如列传》)

十五、与

作虚词用。

解释为:和、跟、同。

例如: 吾与汝毕力平险,指通豫南„„(《愚公移山》)

句末语气词,表示疑问或感叹。后写作“欤”。

作实词用,可解释为“给予、给”,“结交、交好”。


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