试谈十字军东征对西欧的影响

ΞΞΞ

第20卷第3期

V01120　　No13绥化师专学报JournalofSuihuaTeachersCollege2000年9月Sep12000

试谈十字军东征对西欧的影响杨　凤　(,)

摘,无疑是一次侵略性的远征,其直接结果是西方的野。然而,从13世纪以后西欧的历史发展来看“,十字军远征”在客观上为推动西欧历史的发展进程创造了条件。

关键词:十字军东征;天主教会;王权;文明进程;世俗文化

中图分类号:K107　文献标识码:A　文章编号:1004—8499(2000)03—0090—03

十字军东征是中世纪史上的一次世界性的战争。它是11至13世纪由罗马教皇、西欧各国封建主和城市富商对近东各国及拜占廷帝国发动的侵略性的远征,历时近二个世纪之久,先后进行了八次东征,使几十万欧洲人死于非命(其中包括数万名儿童),大量财物消耗于战争。同时,也严重破坏了近东各国及拜占廷帝国的社会经济和文化,使被侵略国无数的无辜生命被屠杀、民众被奴役,许多城乡被摧毁,大量的艺术珍品被毁或被抢走。时至今日,近东一些国家仍可见到当年被十字军破坏而遗留下来的废墟。然而,这场侵略战争在客观上对西欧各国的历史发展却产生了深远的影响。本文就此问题,作一粗略概述。

　　一、十字军东征运动的结果使西欧天主教会的威信扫地

　　据说当年有一个叫彼得的隐士,他身穿破衣,赤脚骑驴,背着一个大十字架,在街头、市场和教堂向民众宣传,他诉说土耳其人对基督教圣人的种种非礼和圣陵落入异教徒手中的耻辱。由于基督教几个世纪的教化,使基督徒们听了这位隐士的宣传后立刻产生了强烈的反应,狂热的宗教浪潮席卷西方,冲击了整个基督教世界。因此,罗马教皇也理所当然地成了十字军东征的主角,起着重要的鼓动作用和组织作用。1095年11月,罗马教皇乌尔班二世在法国南部的克勒芒召开的宗教会议上,发表了极富煽动性的演说,并发出诏令,唆使教徒“走上通往圣陵的道路,从邪恶的异族手中夺取圣陵”。在教皇的统一号召

Ξ[收稿日期]2000—05—26),女,黑龙江绥化人,绥化师专历史系讲师。ΞΞ[作者简介]杨凤霞(1964—

下,西欧各国到处组织成千上万的十字军,按照教皇的旨意,为了宗教的目的,狂热地奔向东方。于是,教皇又以为十字军筹款为名,向西欧各国派遣代表,并获得了在所在国直接课税的权力,使大量财物源源不断地流入罗马。另外,教皇还扶持各种骑士团来扩大自己的势力,从而提高了教皇的世俗地位,却加深了教皇与各国君主及封建领主之间的矛盾。然而十字军东征的失败,使罗马教皇建立基督教世界帝国的计划破产,也使众人对东方的幻想及所寄托的希望破灭,因而,导致教皇权威的衰落,使天主教会的威信普遍下降。此

[1](P55)后“,教皇只能在不同王权之间的夹缝中讨生活”。

　　二、十字军东征对西欧社会的政治生活的影响

[2]　　“在中世纪的早期和中期,,。”随

着世袭领地制的确立,为了防止领地的分割,。长子,放荡不羁,许多人靠拦路抢劫、;随着城市的兴起和商品货币经济的发展,,仅靠原有固定的封建地租的收入已经,甚至有些封建主已入不敷出,负债累累。于是,他,渴望到东方开辟新的财路,抢占东方的土地和财富。由此出现了在东征过程中,社会上好战的骑士和梦想独立的大领主仓促准备东征,源源不断地到东方去的情景。这样一来就有利于西欧各国消除封建割据,实现政治统一。在十字军东征期间,由于一些封建主急需金钱,曾让部分农民用钱赎买自由,或减轻其一部分封建义务,还有一部分贵族世家在东征中消亡了,于是“发生了一种有利于农民的决定性的转变,十字

[3]军东征为此作好了准备”,由此推动了西欧由实物地租向货币地租的转变。到13世纪

中叶,封建农奴制度逐渐趋于解体,而一些参加十字军东征的封建领主和骑士,由于在东征过程中受到商品和货币经济的影响,他们返回欧洲后,很多人弃农经商,于是“在地方,的封闭性逐渐被打破的同时,劳动者的身份地位在提高,封建主阶级内部也发生了变

[2]化”。就这样,西欧的阶级关系出现了新的变化,城市市民的数量增多,力量得到加强。因此,在这一时期,西欧各国普遍在中小贵族和城市市民的支持下进行了加强王权的活动,最为典型的是英国和法国,到15世纪末,英、法两国都形成了统一的民族国家。　　三、十字军东征对西欧物质文明和精神文明的影响

　　在特殊的历史条件下,军事征服或商业冒险常常会在客观上加快地区性的文明进程。这样的例子在历史上并不罕见,而十字军东征就是一例。十字军东征是在“十字架反对弯月”的旗帜下进行的。战争的目的似乎真的要从异教徒手中夺回“圣地”“,解放主的坟墓”。而实际上并非如此,一个十字军军士在描写当时攻陷耶路撒冷的情景时说“:在所罗门圣殿里屠杀了将近万人。他们(指穆斯林)中谁都不能保住生命。妇女与幼孩,均不得幸免。骑士们把尸体堆积起来,然后烧为灰烬,以便容易地找到黄金。在这样大流血之

[2]后,十字军士兵散到市民的住宅中去,占夺住宅中的一切东西,很多穷汉遂变为富翁。”

尤其是第四次十字军东征,进攻的目标竟是同样信仰基督教的拜占廷,这就赤裸裸地暴露了西欧封建主发动十字军东征的真实动机,即到东方掠夺财物,因为从古代到中世纪,东

方的文明和富有早已为西欧人所仰慕;也彻底揭穿了所谓“圣战”的本质。1204年4月,十字军攻陷了君士坦丁堡,并对这座文明古城洗劫长达一个星期之久,毁坏了许多雕刻、抄本以及其他艺术珍品,甚至挖坟掘墓,掠夺金银宝物。通过对耶路撒冷和君士坦丁堡的征服,打破了拜占廷和阿拉伯商人在东方贸易中的垄断地位。而西欧商人,特别是意大利北部地中海的一些城市,如威尼斯、热那亚、马赛、巴塞罗那等地的商人,取得了地中海的商业霸权,从而实现了西欧富商东征的目的。“到东征结束时,由东方运往西欧的商品比

④以前约增加了十倍”。贸易的发展,又促进了城市的繁荣和市场的扩大,正如马克思所

言“:使东方产品更出名的十字军东征,大大增加了西欧对东方的需求。凡是这些商品汇

[3](V011191P364)集以便进行交换的地方,都变成了世界市场的城市。”花、稻米、芝麻、纺织品以及纺织、冶金、,活和精神生活的方式,方佳肴,饮用芳香的东方美酒,,“封建式的而又好

](1P382)。11世纪,首先在意大利建立,12、英国的牛津大学相继成立,使中世纪欧,教会教条日益受到挑战。此外,通过和东方的接触,西方人又从穆斯林和犹太人的医学中学到了不少新医术,特别是外科手术,推动了西欧医学的发展。战争也促使人们去研究地理、绘制地图,不但丰富了人们的地理知识,而且激发了欧洲人去亚洲探险、旅游的热情,以致出现了后来流行于欧洲的《　・波罗游记》和开辟新航路的活动。如果说在刚发动十字军东征时,西欧还处在充满宗教狂热的“黑暗时代”,那么到东征结束时,西欧“则已成为产业繁荣,工业兴起的社会,并

[5]终于发生了经济革命”。但是,这一时期的东西方贸易往来以及西欧的文明进步并不能

[6]归功于十字军东征的侵略行为“,十字军东侵的客观作用只是为此提供了一定的条件”。

总之,十字军东征的“结果是贵族阶级的削弱,市民阶级和王权的加强,以及农奴解放的开始”。“在意大利诸城市共和国中得到推动力的贸易,也波及到德国的沿海城市,货币流通以空前的高速度在发展;最后是社会借助于无数新思想和新事实在接受着深刻的变

[1](P55)化”。十字军东征后的西欧社会,已经打破了基督教会一统天下的僵化局面,古老的东方文明给西欧社会注入了新鲜的血液,促进了其历史的发展进程。参考文献

[1]朱寰主编1世界上古中古史(下册)[M]1北京:高等教育出版社19971551

[2]周弘1欧洲文明溯源[J]1世界史[J]1中国人民大学书报资料中心11998191

[3]马克思恩格斯全集[M]北京:人民出版社,19631

[4]郭守田1世界通史资料选辑(中古部分)[M]1北京:商务印书馆,19741157—1581

[5]汤普逊1中世纪欧洲经济社会史[M]1北京:商务印书馆,196115391

[6]唐逸主编1基督教史[M]1北京:中国社会科学出版社,199511351

[责任编辑:王占峰]

ΞΞΞ