论马克思主义是放之四海而皆准的真理
内容摘要：
“放之四海而皆准”一语，出自毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》 。其中提到，马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论，是“放之四海而皆准”的理论。同时马克思的唯物辩证法告诉我们，绝对真理是不存在的。本文试通过对毛泽东所提出的马克思主义放之四海而皆准与马克思主义原理所提出的真理的相对绝对性的辩证统一关系的论述以及对马克思主义运用于实践时的普适作用的详细论述，分析这两者之间的关系。
关键字：
马克思主义、放之四海而皆准、唯物辩证法、开放性
正文：
中华人民的伟大领袖毛泽东曾这样评价马克思主义:“马克思主义是放之四海而皆准的理论。”刘少奇同志也曾重申过这一观点。为什么说，马克思主义是放之四海而皆准的普遍真理？可以从以下几个方面加以分析。
首先，马克思主义是哲学，哲学的特点决定了其广泛的适用性。哲学是关于世界万事万物的共同本原或共同本质的学问，或者说，它是一种世界观。哲学的对象是自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律，也可以说是外部世界和人类思维的运动的一般规律。由于哲学的研究对象的普遍性，导致了其适用范围的广泛性。
其次，马克思主义的理论是建立在客观规律的基础之上的。整个人类社会发展的历史，就是从原始社会 奴隶社会 封建社会 资本主义社会到社会主义社会的进化过程，而帝国主义是资本主义社会的最高阶段也是最后阶段，共产主义是社会主义的最高阶段。这就社会发展的客观规律。当前，资本主义已经进入最高的也是最后的帝国主义阶段，而共产主义才刚刚开始步入社会主义社会；资本主义已经到了最后的最腐朽最没落的阶段；而社会主义仅仅是属于最高阶段的共产主义社会的初级阶段，正是年青力壮，前途无量的阶段！在社会发展的过程中，无论任何社会想要永远停止在原来的社会基础上赖着不走，那是不可能的，是违背历史发展规律的。
马克思主义的三大组成部----哲学 政治经济学 科学社会主义，正是在研究人类社会发展进化的客观规律的基础上发展起来的。由于马克思主义是人类社会客观规律的反映，没有任何力量能够改变这种社会发展客观规律，也就是说没有任何力量能够推翻马克思主义的学说，因此，马克思主义必定成为放之四海而皆准的普遍真理！
最后，马克思主义是在实践中产生的，与生活紧密相连。它为我们提供了一个实实在在的，看得见摸得着的检验真理的方法，即实践，这是其最伟大之处。马克思主义开创性地将哲学和现实生活联系起来。如此一来，它便开始区别于其他哲学，对现实生活有更好的指导作用。不仅如此，由于实践观点的出现，马克思原理不再是一个封闭的理论,而变为了一个开放的体系。在他之后的世界各国的马克思主义学者可以在这个内核的基础之上提出自己的见解，对原来的观点进行补充修正、丰富、赋予时代含义，从而使得这个思想体系变得更加完善。也就是说，马克思主义是成长中的理论，它在实践中不断丰富和发展，其基本原理要求它时时刻刻都与当时最先进的认知水平联系在一起，进而永远都应当是与绝对真理最接近的理论。如果由于某种原因，马克思当时的论断不再符合当下的情况，这并不说明马克思主义不再适用，而仅仅说明其继承者对马克思主义的理解不够，分析不够，没有从实践和发展的眼光去看待这个理论体系，这样封闭的马克思主义不是真正意义上的马克思主义。从这个角度上考虑我们可以得出——所谓真理，既是相对的，又是绝对的。由此可见，马克思主义的“放之四海而皆准”与绝对真理不存在并不矛盾。讲马克思主义放之四海而皆准，这是对一个开放理论体系的客观认识。
当然，由于受到人类实践水平、范围以及认识能力的限制可能导致马克思主义的暂时性失效，但这正好从一个侧面证明了任何真理都只能是主观对客观事物近似正确即相对正确的反应，只有基于这样的认识，才能促使我们不断去丰富、修正马克思主义理论，使其更接近对客观事物的正确反映。时代活力来。
不过，只有正确的认识到了马克思主义理论的开放性、并且对其价值保持客观清醒的态度。我们才能说马克思主义是放之四海而皆准的，这是真理成立的前提。那接下来我们就来具体说说马克思主义对现实实践的指导意义：
一、唯物辩证法
唯物辩证方法同认识方法和工作方法是一致的。将唯物辩证法的观点运用于思维和工作之中就转化为思想方法和工作方法。运用矛盾分析法解决思维和工作中的问题有助于我们应事而变，顺势而为，做到运筹帷幄，高瞻远瞩。
二、实践
坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理是马克思最重要的理论品质，这种与时俱进的理论品质，是160多年来马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在。他体现了人类认识发展规律，亦是理论创新的内在要求。坚持一切从实际出发有助于理论在实践之中得到很好的运用。使理论实现其真正的价值。
三、人类社会的发展规律和资本主义的形成
通过对人类社会基本矛盾及其运动规律、社会历史发展动力、人民群众在历史发展中的作用、资本主义的形成及以私有制为基础的商品经济、资本主义经济制度的本质、资本主义政治制度和意识形态、当代资本主义新变化、资本主义的历史地位和发展趋势等方面的具体剖析，解释了资本主义社会以至人类社会的普遍发展规律，以及政治、经济„„的本质。这有利于我们更好的了解我们所处的人类社会、和认清资本主义的局限性并进而得出社会主义以至共产主义的优越性以及实现形式。
2008年，由美国“次贷危机”引起的新一轮的经济危机席卷全球，在全球金融危机不断恶化的背景之下，共产主义创始人——马克思再次成为时尚，其著作再度畅销。越来越多的西方人开始认识到他们所推崇的自由资本主义已经遭遇瓶颈。而马克思主义理论，经过岁月的洗礼、大浪淘沙最终又一次被证明是放之四海而皆准的“真金”。
经过时间的检验，马克思主义的优越性越来越突出，它的的确确是放之四海皆准的理论体系。
参考文献：
1、《对马克思主义与放之四海而皆准的新思考》 《社会主义研究（2006年第3期）》
2、《马克思主义基本原理概论（2010年修订版）》 高等教育出版社
3、《马克思主义哲学纲要（第二版）》 杨河 林娅黄小寒 北京大学出版社
论马克思主义是放之四海而皆准的真理
内容摘要：
“放之四海而皆准”一语，出自毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》 。其中提到，马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论，是“放之四海而皆准”的理论。同时马克思的唯物辩证法告诉我们，绝对真理是不存在的。本文试通过对毛泽东所提出的马克思主义放之四海而皆准与马克思主义原理所提出的真理的相对绝对性的辩证统一关系的论述以及对马克思主义运用于实践时的普适作用的详细论述，分析这两者之间的关系。
关键字：
马克思主义、放之四海而皆准、唯物辩证法、开放性
正文：
中华人民的伟大领袖毛泽东曾这样评价马克思主义:“马克思主义是放之四海而皆准的理论。”刘少奇同志也曾重申过这一观点。为什么说，马克思主义是放之四海而皆准的普遍真理？可以从以下几个方面加以分析。
首先，马克思主义是哲学，哲学的特点决定了其广泛的适用性。哲学是关于世界万事万物的共同本原或共同本质的学问，或者说，它是一种世界观。哲学的对象是自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律，也可以说是外部世界和人类思维的运动的一般规律。由于哲学的研究对象的普遍性，导致了其适用范围的广泛性。
其次，马克思主义的理论是建立在客观规律的基础之上的。整个人类社会发展的历史，就是从原始社会 奴隶社会 封建社会 资本主义社会到社会主义社会的进化过程，而帝国主义是资本主义社会的最高阶段也是最后阶段，共产主义是社会主义的最高阶段。这就社会发展的客观规律。当前，资本主义已经进入最高的也是最后的帝国主义阶段，而共产主义才刚刚开始步入社会主义社会；资本主义已经到了最后的最腐朽最没落的阶段；而社会主义仅仅是属于最高阶段的共产主义社会的初级阶段，正是年青力壮，前途无量的阶段！在社会发展的过程中，无论任何社会想要永远停止在原来的社会基础上赖着不走，那是不可能的，是违背历史发展规律的。
马克思主义的三大组成部----哲学 政治经济学 科学社会主义，正是在研究人类社会发展进化的客观规律的基础上发展起来的。由于马克思主义是人类社会客观规律的反映，没有任何力量能够改变这种社会发展客观规律，也就是说没有任何力量能够推翻马克思主义的学说，因此，马克思主义必定成为放之四海而皆准的普遍真理！
最后，马克思主义是在实践中产生的，与生活紧密相连。它为我们提供了一个实实在在的，看得见摸得着的检验真理的方法，即实践，这是其最伟大之处。马克思主义开创性地将哲学和现实生活联系起来。如此一来，它便开始区别于其他哲学，对现实生活有更好的指导作用。不仅如此，由于实践观点的出现，马克思原理不再是一个封闭的理论,而变为了一个开放的体系。在他之后的世界各国的马克思主义学者可以在这个内核的基础之上提出自己的见解，对原来的观点进行补充修正、丰富、赋予时代含义，从而使得这个思想体系变得更加完善。也就是说，马克思主义是成长中的理论，它在实践中不断丰富和发展，其基本原理要求它时时刻刻都与当时最先进的认知水平联系在一起，进而永远都应当是与绝对真理最接近的理论。如果由于某种原因，马克思当时的论断不再符合当下的情况，这并不说明马克思主义不再适用，而仅仅说明其继承者对马克思主义的理解不够，分析不够，没有从实践和发展的眼光去看待这个理论体系，这样封闭的马克思主义不是真正意义上的马克思主义。从这个角度上考虑我们可以得出——所谓真理，既是相对的，又是绝对的。由此可见，马克思主义的“放之四海而皆准”与绝对真理不存在并不矛盾。讲马克思主义放之四海而皆准，这是对一个开放理论体系的客观认识。
当然，由于受到人类实践水平、范围以及认识能力的限制可能导致马克思主义的暂时性失效，但这正好从一个侧面证明了任何真理都只能是主观对客观事物近似正确即相对正确的反应，只有基于这样的认识，才能促使我们不断去丰富、修正马克思主义理论，使其更接近对客观事物的正确反映。时代活力来。
不过，只有正确的认识到了马克思主义理论的开放性、并且对其价值保持客观清醒的态度。我们才能说马克思主义是放之四海而皆准的，这是真理成立的前提。那接下来我们就来具体说说马克思主义对现实实践的指导意义：
一、唯物辩证法
唯物辩证方法同认识方法和工作方法是一致的。将唯物辩证法的观点运用于思维和工作之中就转化为思想方法和工作方法。运用矛盾分析法解决思维和工作中的问题有助于我们应事而变，顺势而为，做到运筹帷幄，高瞻远瞩。
二、实践
坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理是马克思最重要的理论品质，这种与时俱进的理论品质，是160多年来马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在。他体现了人类认识发展规律，亦是理论创新的内在要求。坚持一切从实际出发有助于理论在实践之中得到很好的运用。使理论实现其真正的价值。
三、人类社会的发展规律和资本主义的形成
通过对人类社会基本矛盾及其运动规律、社会历史发展动力、人民群众在历史发展中的作用、资本主义的形成及以私有制为基础的商品经济、资本主义经济制度的本质、资本主义政治制度和意识形态、当代资本主义新变化、资本主义的历史地位和发展趋势等方面的具体剖析，解释了资本主义社会以至人类社会的普遍发展规律，以及政治、经济„„的本质。这有利于我们更好的了解我们所处的人类社会、和认清资本主义的局限性并进而得出社会主义以至共产主义的优越性以及实现形式。
2008年，由美国“次贷危机”引起的新一轮的经济危机席卷全球，在全球金融危机不断恶化的背景之下，共产主义创始人——马克思再次成为时尚，其著作再度畅销。越来越多的西方人开始认识到他们所推崇的自由资本主义已经遭遇瓶颈。而马克思主义理论，经过岁月的洗礼、大浪淘沙最终又一次被证明是放之四海而皆准的“真金”。
经过时间的检验，马克思主义的优越性越来越突出，它的的确确是放之四海皆准的理论体系。
参考文献：
1、《对马克思主义与放之四海而皆准的新思考》 《社会主义研究（2006年第3期）》
2、《马克思主义基本原理概论（2010年修订版）》 高等教育出版社
3、《马克思主义哲学纲要（第二版）》 杨河 林娅黄小寒 北京大学出版社