微探郭熙与[林泉高致]中的儒学精神

微探郭熙与《林泉高致》中的儒学精神

摘 要 郭熙善于描绘寒林，表现云烟出没，峰恋隐现的自然变

化和布局笔法都是造诣很高的，他是中国山水画理论开风气的人

物。他的画论由其子郭思纂集成《林泉高致》，在中国画学史乃至

中国审美发展史上均具有重要的价值，他的绘画创作与绘画理论思

想都与他那个时代的哲学思想儒学及理学具有密切的关系。

关键词 郭熙；山水画；儒学精神

郭熙对绘画的研究与实践，不断地促进与强化了他的理论的自觉

形成。当然，当时社会背景以及中国传统绘画思想和传统文化观念

对他都有深入影响。因此，他的绘画观念是在融合了传统哲学思想

和绘画思想的基础上产生的。郭思在编写《林泉高致》时撰有序言

中有言：“少从道家之学，故新吐纳，本游方外，家世无画学，盖

天性得之，遂游艺于此以成名。”这样容易被人从这里把郭熙的思

想初源归到道家思想中去。徐复观在《中国艺术精神》一书中也把

道家尤其庄子思想作为郭熙思想的根本来源。还有郭熙著名的“三

远”说，它的境界也非常与庄子的精神境界有相似之处。陈传席在

《中国山水画史》中指出：“道家之学易于培养山林之士的性情，‘本

游方外’是一个大山水画家的基本品格，所以郭熙和一般的画工不

一样，尽管他家世无画学，而他自己性情所使需要在山水中寻找寄

托，遂‘游艺于此，竟至成名。’也就是说，道家思想的影响促使

他走上了绘画道路。”

微探郭熙与《林泉高致》中的儒学精神

摘 要 郭熙善于描绘寒林，表现云烟出没，峰恋隐现的自然变

化和布局笔法都是造诣很高的，他是中国山水画理论开风气的人

物。他的画论由其子郭思纂集成《林泉高致》，在中国画学史乃至

中国审美发展史上均具有重要的价值，他的绘画创作与绘画理论思

想都与他那个时代的哲学思想儒学及理学具有密切的关系。

关键词 郭熙；山水画；儒学精神

郭熙对绘画的研究与实践，不断地促进与强化了他的理论的自觉

形成。当然，当时社会背景以及中国传统绘画思想和传统文化观念

对他都有深入影响。因此，他的绘画观念是在融合了传统哲学思想

和绘画思想的基础上产生的。郭思在编写《林泉高致》时撰有序言

中有言：“少从道家之学，故新吐纳，本游方外，家世无画学，盖

天性得之，遂游艺于此以成名。”这样容易被人从这里把郭熙的思

想初源归到道家思想中去。徐复观在《中国艺术精神》一书中也把

道家尤其庄子思想作为郭熙思想的根本来源。还有郭熙著名的“三

远”说，它的境界也非常与庄子的精神境界有相似之处。陈传席在

《中国山水画史》中指出：“道家之学易于培养山林之士的性情，‘本

游方外’是一个大山水画家的基本品格，所以郭熙和一般的画工不

一样，尽管他家世无画学，而他自己性情所使需要在山水中寻找寄

托，遂‘游艺于此，竟至成名。’也就是说，道家思想的影响促使

他走上了绘画道路。”


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