试论汉代长信宫灯的审美内涵

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试论汉代长信宫灯的审美内涵

作者:张俏梅 高昂

来源:《大观》2014年第12期

摘要:长信宫灯是中国汉代著名的青铜器灯具代表之一,无论从造型设计、技术运用、功能的实用性、艺术价值、健康理念等方面都颇有审美价值。长期以来,人们没有间断地谈论一种产品优劣、是否得心应手的举动,反映了人民对美好事物的喝望、对审美观照的理解、对理想的追求。通过对代的长信宫灯的形态、功能、工艺、以及生态设计理念的理解,来探索中国汉代青铜灯具的特点和古代设计工匠的巧夺天工的技艺,从而分析展示汉代长信宫灯丰富的审美内涵。

关键词:长信宫灯;形式美;功能美;技术美;艺术美;生态美

长信宫灯是中国汉代著名的青铜器灯具代表之一,一直被认为是我国工艺美术品中的巅峰之作和民族工艺的重要代表而广受赞誉。秦汉时期,传统的青铜工艺已经失去了它原有的光辉,在手工艺中不再占有重要地位,但开始向轻便、精巧和实用的生活用品和观赏艺术品方向发展。灯具是古代匠师们经常进行创作的用具之一,其装饰性雕刻最早出现于商朝;汉朝的工匠们继承了前人的传统,并加以创新,出现了很多传世的精品。此灯以双手执灯跽坐、优美端正的宫女形式、合理的功能、独具匠心的通体鎏金技术、栩栩欲活的艺术美、健康环保的生态设计理念,使后人赞叹不已,颇有审美价值。

一、长信宫灯——形式美

何为形式美?需要对其概念做以明确的诠释,那样我们才能更好的感受长信宫灯的形式美所在。形式是由体、线、面、质地色彩和声音组成的复合形体,是随时间、空间变化而有所不同的存在方式。徐恒醇说过:“形式美是指事物的形式因素本身的结构关系所产生的审美价值。形式美的形态特征很多,其中最基本的一种是多样性统一即和谐,它体现形式结构的秩序化。”形式美作为审美的原则之一,是判断审美价值的重要依据,也不能忽视工艺、材质等的重要性,更要重视多样性的协调与统一。

宫灯的形态为一梳髻的跣足侍女跪坐在地,右臂自然举起,左臂伸向右方,手持铜灯盘,人体形态生动,面部表情惟妙惟肖,神态端庄安详,为自己能有这样温饱的生活而高兴,和对主人的感激之情以露脸表;也完全体现了中国古代的等级制度的明显,奴仆在当时的地位低下,对主人的唯命是从的态度。那些达官贵臣感觉到女仆们对自己的尊重,满足了他们的心理。在汉代时,人们在生活中都是跪坐的姿态,长信宫灯的高度真好与人们跪坐时眼睛的视线基本适宜。这也是汉代艺匠对结构美注重,即人体工程学(人机学)。

宫女头上梳髻,戴头巾,身穿长衣,衣袖宽大。衣纹疏密有致,简洁流畅,没有过多的花纹装饰与复杂的花纹。更现显出此宫女端正朴实的形象,再加上表面金碧辉煌,又给此灯具增

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试论汉代长信宫灯的审美内涵

作者:张俏梅 高昂

来源:《大观》2014年第12期

摘要:长信宫灯是中国汉代著名的青铜器灯具代表之一,无论从造型设计、技术运用、功能的实用性、艺术价值、健康理念等方面都颇有审美价值。长期以来,人们没有间断地谈论一种产品优劣、是否得心应手的举动,反映了人民对美好事物的喝望、对审美观照的理解、对理想的追求。通过对代的长信宫灯的形态、功能、工艺、以及生态设计理念的理解,来探索中国汉代青铜灯具的特点和古代设计工匠的巧夺天工的技艺,从而分析展示汉代长信宫灯丰富的审美内涵。

关键词:长信宫灯;形式美;功能美;技术美;艺术美;生态美

长信宫灯是中国汉代著名的青铜器灯具代表之一,一直被认为是我国工艺美术品中的巅峰之作和民族工艺的重要代表而广受赞誉。秦汉时期,传统的青铜工艺已经失去了它原有的光辉,在手工艺中不再占有重要地位,但开始向轻便、精巧和实用的生活用品和观赏艺术品方向发展。灯具是古代匠师们经常进行创作的用具之一,其装饰性雕刻最早出现于商朝;汉朝的工匠们继承了前人的传统,并加以创新,出现了很多传世的精品。此灯以双手执灯跽坐、优美端正的宫女形式、合理的功能、独具匠心的通体鎏金技术、栩栩欲活的艺术美、健康环保的生态设计理念,使后人赞叹不已,颇有审美价值。

一、长信宫灯——形式美

何为形式美?需要对其概念做以明确的诠释,那样我们才能更好的感受长信宫灯的形式美所在。形式是由体、线、面、质地色彩和声音组成的复合形体,是随时间、空间变化而有所不同的存在方式。徐恒醇说过:“形式美是指事物的形式因素本身的结构关系所产生的审美价值。形式美的形态特征很多,其中最基本的一种是多样性统一即和谐,它体现形式结构的秩序化。”形式美作为审美的原则之一,是判断审美价值的重要依据,也不能忽视工艺、材质等的重要性,更要重视多样性的协调与统一。

宫灯的形态为一梳髻的跣足侍女跪坐在地,右臂自然举起,左臂伸向右方,手持铜灯盘,人体形态生动,面部表情惟妙惟肖,神态端庄安详,为自己能有这样温饱的生活而高兴,和对主人的感激之情以露脸表;也完全体现了中国古代的等级制度的明显,奴仆在当时的地位低下,对主人的唯命是从的态度。那些达官贵臣感觉到女仆们对自己的尊重,满足了他们的心理。在汉代时,人们在生活中都是跪坐的姿态,长信宫灯的高度真好与人们跪坐时眼睛的视线基本适宜。这也是汉代艺匠对结构美注重,即人体工程学(人机学)。

宫女头上梳髻,戴头巾,身穿长衣,衣袖宽大。衣纹疏密有致,简洁流畅,没有过多的花纹装饰与复杂的花纹。更现显出此宫女端正朴实的形象,再加上表面金碧辉煌,又给此灯具增


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